En realidad, hay un gran número de partidarios de la vida secular, algunos de ellos tienen sus propias organizaciones y otros se unen a organizaciones “seculares” que en realidad son bastante religiosas. Al igual que hay pro-choicers religiosos, hay pro-lifers seculares. Yo mismo soy bastante religioso, pero recientemente comencé a buscar respuestas que excluyan a mi religión.
Cuando comencé a leer sobre los hechos científicos, me di cuenta de lo mucho que refuerza la postura pro-vida.
“Los embriones humanos, ya sean formados por fertilización (natural o in vitro) o por transferencia exitosa de células somáticas (SCNT, es decir, clonación), tienen los recursos internos y la disposición activa para desarrollarse hasta la etapa madura de un humano. Organismo, que requiere únicamente un medio ambiente y una nutrición adecuados. De hecho, los científicos distinguen los embriones de otras células o grupos de células precisamente por su funcionamiento integral y autodirigido: su comportamiento orgánico. Por lo tanto, los embriones humanos son lo que los libros de texto de embriología dicen que son, a saber, organismos humanos, individuos vivos de la especie humana, en la etapa más temprana del desarrollo “. – Dr. Robert George
Esto plantea la cuestión de la “persona” … ¿qué? ¿Cuáles son los requisitos para ser persona? No es una pista, porque no es una cosa. Tantos pro-choicers en mi experiencia (no todos, por supuesto, no quiero hacer generalizaciones, ¡lo siento si lo hago!) Son tan rápidos para decir que mis puntos de vista tienen que ver con mi moral personal y mis ideas filosóficas / teológicas, pero cuando menciono datos científicos, dicen cosas como: “Pero aún no es una persona “. Entonces, si eliminas toda la filosofía, teología, religión, creencias, espiritualidad y todo eso, debes eliminar la pregunta. De “persona” porque no es concreta. La vida comienza en la concepción es un hecho que muchos expertos científicos / médicos han demostrado y no se basa en nada más.
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A partir de ahí, las personas obtendrán autonomía corporal, ya que al igual que la persona no está obligada a donar un órgano para salvar la vida de otra persona, la mujer embarazada no está obligada a proporcionarle el útero a su hijo. Sin embargo, el aborto no es simplemente la retención o el retiro del “soporte vital” del niño por nacer, sino el asesinato intencional y activo de ese niño, a menudo por desmembramiento. Este asesinato viola el derecho del niño a la vida (el derecho a no ser asesinado intencionalmente) y su derecho a la integridad corporal. De hecho, “si las personas tienen derecho a la integridad física y, por lo tanto, no tienen el deber de donar un riñón”, dice el filósofo Christopher Kaczor, “entonces las personas en el útero tienen el derecho a no que su integridad física sea violada a través del aborto”.
La autonomía corporal compara un embarazo con una persona que se niega a ofrecer una transfusión de sangre, u órganos, o alguna otra parte del cuerpo para salvar a otra persona. Dice que su autonomía corporal no puede ser comprometida en beneficio de otra persona sin su consentimiento. Al hacer esta comparación, se admite que el feto está vivo y separado de los padres porque lo está comparando con un adulto adulto. Todo el argumento es que cada persona tiene su propia autonomía corporal, pero el argumento también dice que ese feto es una persona, por lo tanto, el bebé también tiene su propia autonomía corporal. Cuando se realiza un aborto, la autonomía corporal del bebé se ve comprometida para el beneficio de la madre (cualquiera sea la razón) sin el consentimiento del bebé. Luego está el hecho de que el propósito del útero es gestar al feto y es a donde pertenece ese niño. Todos los seres humanos, durante sus etapas de desarrollo prenatal, confían en él para su cuidado y protección. “El útero existe para el feto en lugar de para la madre”, dice Stephanie Gray.
El aborto discrimina. Las mujeres negras y latinas tienen más probabilidades de abortar que las mujeres blancas. Las mujeres también son más propensas a abortar si se descubre que el niño tiene una discapacidad, y los abortos basados en el género siguen siendo una cosa y las niñas aún son abortadas simplemente porque no son niños. Entonces, la discriminación es ilegal a menos que todavía estés en el útero. Datos de los CDC: tasa de abortos en adolescentes afroamericanos más alta que el promedio nacional | Noticias de acción en vivo
Específicamente con Planned Parenthood, la industria del aborto no es un “servicio” para las mujeres y, a pesar de presentarlo como tal, el aborto no es seguro. “Los miembros del personal de Planned Parenthood no usaron equipo de protección ni utilizaron precauciones universales de sangre y fluidos corporales; el consentimiento para la sedación y los procedimientos a veces se obtenían tarde como apresuramiento y apresuramiento del personal; los medicamentos previos al procedimiento podrían tener tiempo para surtir efecto porque tenía tanta prisa por llegar al siguiente paciente; el trabajo de laboratorio no se estaba realizando correctamente, por lo que los resultados del valor de laboratorio eran incorrectos; los pacientes que recibieron sedación se encontraron afuera caminando por Market Street aturdido y confundido “. – La ex enfermera de Delaware Planned Parenthood Jayne Mitchell-Werbrich. Pero no les dicen esto a las mujeres, por lo tanto, las mujeres no toman decisiones completamente informadas porque no se nos da la opción de ser informadas. Como alguien que tiene que investigar todo antes de tomar una gran decisión, esto me asusta. Planned Parenthood es considerada una organización sin fines de lucro confiable cuya mayor preocupación es la salud de las mujeres, sin embargo, ni siquiera ofrecen servicios de mamografía. No tiene sentido.
Como feminista también quiero una mejor atención médica para las mujeres, las clínicas de aborto no ofrecen esto. Después de las inspecciones, numerosas clínicas de aborto recibieron citaciones por:
- Uso de pastillas abortivas después de la fecha de caducidad.
- Reutilización de esponjas insalubres durante varios días para limpiar los instrumentos.
- No desinfectar o eliminar las manchas de sangre de las mesas de los pacientes entre los abortos.
- Emplear a los abortistas que no tienen privilegios de admisión en los hospitales locales y, por lo tanto, no pueden brindar atención adecuada al paciente cuando los abortos salen mal.
- Permitir que la sangre congelada y la materia fetal se acumulen en los congeladores.
Muchos pro-choicers dirán que lo que pro-lifers no entiende es que las mujeres no quieren abortos, tienen razones detrás de sus acciones. Creo que es seguro decir que realmente entendemos esto y ofrecemos muchos servicios de apoyo para mujeres después de abortos para ayudarlos con los efectos físicos y psicológicos sin juzgarlos. Creo que lo que no entendemos es, ¿por qué estás luchando por algo que ni siquiera quieres? ¿Por qué no estamos exigiendo más opciones? Merecemos más que los abortos. Las mujeres pasan por mucho, no deberíamos tener que abortar porque no hay una mejor opción.
La mayoría de las organizaciones a favor de la vida (y todas las iglesias católicas en las que he estado) ofrecen servicios para mujeres embarazadas para que puedan ver todas sus opciones que no las violan ni a las bebés como lo hace el aborto. La comunidad pro-vida no se preocupa más por un bebé que por la madre; por definición, queremos lo mejor para cada persona desde la concepción hasta la muerte y queremos ayudar de cualquier manera que podamos preservar y salvar vidas.