¿Tiene razón Amy Chua cuando explica “¿Por qué las madres chinas son superiores” en un artículo de opinión en el Wall Street Journal? ¿Se han beneficiado los hijos de tales padres?

El padre representado en el extracto WSJ de Amy Chua (aparentemente solo un fragmento provocativo destinado a impulsar las ventas del libro; vea la respuesta de Christine Lu) es el equivalente paterno de un ejecutivo o gerente exigente pero incompetente. Estas personas entienden que son necesarios altos estándares y empujar a sus empleados (o niños), pero no saben cómo hacerlo sin romper la moral humana en el proceso. Tales métodos conducen a ganancias de rendimiento a corto plazo pero no a un éxito a largo plazo. He conocido a gerentes así, que exageran y menosprecian a sus subordinados en un intento de “motivarlos”, y su gente ciertamente avanzará, pero siempre solo para evitar más castigos. Sin embargo, nunca se traduce en grandeza a largo plazo. Tratar a los niños de la misma manera tiene resultados similares.

También soy un niño que es la envidia de los amigos de mis padres: “¡Carnegie-Mellon! ¡Director de Ingeniería en Facebook! ¡Toca el piano tan bien! ¡Dos nietos!” Cuando los amigos de mis padres comenzaron a preguntarles si estaba pensando en ir a trabajar para Google, la respuesta que obtuvieron fue que Google ya estaba pasado de moda y que estaba en la próxima gran cosa, una compañía que aún no habían escuchado. de. A estas alturas me parezco a un genio, y cuando salgan las IPO de Facebook, existe la posibilidad de que me vaya bastante bien según los estándares de los padres chinos.

Tuve experiencias similares con mi madre cuando estaba aprendiendo piano. Ella se sentaba conmigo durante horas, corrigiendo cada pequeño error que cometía y presionándome repetidamente para hacer la canción correcta. Fue terrible y opresivo. Eventualmente, actuaría a su entera satisfacción, y después de los años, logré un nivel de pianista pianista en casi un concierto. Yo era la envidia de otros padres chinos, quienes le preguntaban con admiración a mi madre quién era mi profesor de piano. Sin embargo, mi talento solo puede ser descrito como robótico ; mi capacidad para tocar el piano está restringida únicamente a la mímica técnica, sin ninguna emoción. En un momento dado, asistí a un “campamento de piano” con otros estudiantes blancos igualmente talentosos, y lo que me impresionó es que esos estudiantes practicaron durante horas porque les encantaba la música , y practicaron genuinamente durante horas después de una hora agotadora porque no podían obtener suficiente. De la expresión emocional que el piano les brindó. El piano no tenía nada de eso para mí: a través de la práctica de memoria, simplemente había adquirido la capacidad de simular el verdadero talento, cuando tenía que comenzar a añadir pausas y fermatas sutiles a mi forma de tocar para indicar la expresión emocional, simplemente lo haría según las instrucciones, y suficiente para engañar a los jueces en las diversas competiciones de piano en las que ocasionalmente participaría. Gané algunas de esas competiciones, otra vez para envidia de otros padres chinos.

Hoy, la opresión emocionalmente agotadora de 11 años de entrenamiento con el piano ha tenido un efecto notablemente trágico: ya no puedo tocar el piano sin sentir casi inmediatamente una sensación de rabia impotente y frustración cada vez que cometo un pequeño error (lo que sucede todo el tiempo). cuando estas probando algo nuevo). Peor aún, la asociación de este sentimiento con la música en general lo ha hecho para que no pueda disfrutar de la música en grado profundo. Mi apreciación de la música se extiende solo a la escucha ligera de canciones pop en el auto, a pesar de años de capacitación técnica y conocimientos. De formas clásicas. Después de llegar a esta conclusión conscientemente hace un año, traté de superar esto mediante la compra de un teclado (consulte ¿Cuál es el mejor piano electrónico de 88 teclas disponible? No quiero un gabinete incorporado; debería estar en un stand separable.) y permitirme jugar “sin la obligación de hacerlo correctamente”. Lo intenté en vano durante unas semanas y luego la novedad del teclado desapareció; Hoy el teclado no se usa en nuestra sala de estar.

Mi madre era demasiado dominante cuando se trataba de enseñarme chino. Hoy mi base técnica para entender el chino hablado es bastante buena, y en un apuro puedo hablar mandarín sin mucho acento. Sin embargo, tengo un bloqueo mental extremadamente fuerte en contra de hacerlo: casi nunca lo haré voluntariamente o por diversión en la conversación; Cuando salgo con otras personas de origen chino, hablaré en inglés y (quizás más preocupante), tengo una extraña aversión psicológica a hablar en chino a mis propios hijos, a pesar de las exhortaciones de mi esposa de que hacerlo sería bueno para ellos. .

En contraste, mis padres eran relativamente restrictivos y desalentaban mi tiempo en la computadora y los videojuegos. Los videojuegos estaban restringidos solo a los fines de semana, y pasar mucho tiempo en la computadora se desalentaba y, en general, se consideraba una indulgencia. A medida que crecí, me pareció evidente que tal vez la programación de computadoras era en realidad una trayectoria profesional viable, por lo que en mis primeros años de adolescencia mi padre hizo algunos esfuerzos mínimos para animarme al comprarme un par de libros de programación, pero por lo demás Todavía me dejaba solo y ocasionalmente seguía frunciendo el ceño ante la frecuencia con la que estaba usando la computadora para jugar. Estar en la computadora era una de mis maneras favoritas de pasar el tiempo, al menos hasta que descubriera a las chicas.

El resto es historia de [LinkedIn]. Fui a Carnegie-Mellon para ciencias de la computación, finalmente me permitieron pasar todo el tiempo que quería en una computadora, y afortunadamente encontré mi camino en una industria donde mi pasión es bastante alta. pagado.

Yo caracterizaría los esfuerzos de mis padres por haber estado a medio camino de lo que Amy Chua describe: presionaron con fuerza en algunas áreas (piano y chino), mientras hacían un trabajo a medias en otras (por ejemplo, permitiéndome tener amigos y citas). frunciendo el ceño vagamente ante la computadora). El resultado es que mi vida actual está casi desprovista de piano u otras formas de música, así como de cualquier habla real de chino, a pesar de mantener una alta habilidad técnica en ambos, por ejemplo, cuando fui enviado a China por Facebook con un par de colegas no chinos en 2008, pude conversar con nuestro conductor chino nativo para llevarnos a nuestro hotel después de que nos perdimos. En contraste, desarrollé una habilidad considerable en computadoras y, especialmente en comparación con mis compañeros chinos, habilidades de desarrollo de relaciones, comunicación y administración de personas. El hecho de que fueron relativamente liberales durante mis años de adolescencia al permitirme tener una vida social (y por vida social me refiero a “perseguir a las niñas y quedarse fuera tarde”) tuvo un efecto directo en el desarrollo de mi capacidad para comunicarme y conectarme con las personas, Incluyendo posteriormente mi capacidad para gestionar personas y organizaciones.

Mis padres de hoy están orgullosos de lo que me he convertido, y cuando sus amigos de padres exagerados preguntan cuál era su secreto, orgullosamente “alardean” de que fue porque no me presionaron demasiado y me dejaron hacer lo mío. He evitado hablarles sobre el piano o lo chino.

Lo que veo entre otros niños chinos con quienes me criaron junto o a quienes veo en los lugares de trabajo hoy en día es que este método de crianza china es excelente para producir trabajadores del conocimiento capacitados y conformes, pero no produce hijos que puedan alcanzar la grandeza, industrias de remake , o llegar a la innovación disruptiva. Todos los chinos-estadounidenses que conozco que ahora se desempeñan en los niveles más altos, tanto creativa como técnicamente, lograron esto sin ser impulsados ​​por sus padres (pregúntele a Niniane Wang acerca de su educación) o se rebelaron contra los caminos que sus padres siguieron. para ellos (ver Tony Hsieh http://www.businessinsider.com/t…). Los otros, los mediocres hábiles y obedientes, se convierten en excelentes empleados para los verdaderamente grandes, y si eso es lo que sus padres consideran “exitoso”, entonces eso es exactamente lo que obtendrán.

Posdata: Actualmente no estoy hablando con mis padres (por razones solo semi-relacionadas y más complejas que las cosas descritas en esta respuesta). Esto podría cambiar, pero es indicativo del tipo de relación que tengo ahora con ellos.

Tiger Parenting.
Útil para crear una sociedad que.

Cree que la coerción es el único medio para el cumplimiento por parte del ser humano.

Cree que la cara de “ganar” y “mejor que” es el único éxito que cuenta.

Cree que los padres son dueños y no administradores de niños.

Cree que el amor se supone que debe lastimar.

Cree que el fin siempre justifica los medios.

Cree que a los humanos se les debe dar “qué” pensar, no se les debe enseñar “cómo” pensar, y ciertamente nunca se debe dar la libertad de cuestionar lo que se enseña o se piensa.

Tiger Mothering.
Terrazas madres e hijos en.

Deslumbrante ropa de éxito.
sin tener en cuenta lo que las heridas se encuentran debajo.

Porque en el valor nominal, la gente ve lo que deslumbra.

Heridas feas.

Nos apartamos, nuestros ojos y narices ardiendo de
Lo que se pudre dentro de una relación sagrada.

Echemos un vistazo a lo que deslumbra.

Vamos a pretender que esto es real y eterno.

Sé que las madres tigre. (¿Ves mi nombre, sí?)

He vivido y vagado en casas de madres de tigre.

Había una vez
Yo era un cachorro
como otros cachorros que conocí.

Así fue como crecí.

Es por eso que he crecido.

He crecido para comer Tiger Mothers para el almuerzo.

________
ps sí, he leído el libro.
Finalmente, una reseña de ese libro de Tiger Mother.

La pregunta pide respuestas anecdóticas, pero la complementaré: como directora médica y psiquiatra de niños / adolescentes de una clínica comunitaria asiática en California, investigadora de salud mental de adolescentes asiáticos y una mujer asiático-estadounidense, tendré No estar de acuerdo con las perspectivas clínicas, de investigación y personales.

Clínicamente ,
Depende de cómo se defina el éxito: obtener títulos profesionales en las escuelas de la Ivy League, alto nivel de ingresos o “estatus” frente a la satisfacción / satisfacción personal, buena adaptación, buena salud mental / emocional y salud social.

No socializar a un hijo (citas de juegos, juegos, etc.) podría crear una ansiedad clínica para su hijo en el futuro. A través del juego, los niños aprenden a expresarse, a resolver problemas, a manejar las diferencias interpersonales, etc. Mientras que ella tiene razón en la idea de que ganar dominio en algo ayuda a construir confianza: el abuso emocional y los insultos hacen lo contrario. Crecer en un entorno emocionalmente invalidante se ha relacionado con trastornos de la personalidad.

Veo adolescentes asiáticos en mi clínica; Muchos son bastante exitosos académicamente, pero también son los que más me preocupan por el re: suicidio. Las banderas rojas de la depresión son diferentes para muchos adolescentes asiáticos, que pueden estar obteniendo buenas calificaciones, todavía participan en actividades extracurriculares, mientras luchan profundamente con la identidad propia, la autoestima y la rigidez en el pensamiento sobre los posibles resultados (“o bien tengo que ser un abogado de Harvard, o me avergonzaré de que la única perspectiva sea la muerte “). También es muy problemático el estigma contra los forasteros (no familiares) que brindan ayuda: muchos padres no quieren que sus hijos vean a un profesional, queriendo mantener todos los problemas dentro de la familia.

Chua afirma que cuando se alcanzan los logros o logros esperados, se celebra al niño, no lo he visto personal ni clínicamente. Los padres pueden presumir de otros padres, pero eso tiende a crear más estrés para el niño, sintiéndose más responsable de complacer a los padres.

Investigacion
Existen múltiples estudios que muestran:

  • A pesar de los altos niveles de logros académicos, los estudiantes asiático-americanos reportan un ajuste psicológico deficiente (Choi et al, 2006; Greene et al 2006; Rhee et al 2003; Rumbault, 1994; Yeh, 2003).
  • La preocupación de los padres por las calificaciones solo puede crear depresión y ansiedad para los jóvenes (Pang, 1991).
  • La percepción del desinterés de los padres por el bienestar emocional se asocia significativamente con la depresión (Greenberger 1996; Stuart et al 1999).
  • Se ha demostrado que la severa disciplina de los padres está relacionada con la depresión de los adolescentes chinos-am (Kim y Gee, 2000).

Hay más estudios, pero me detendré aquí.

Entre las estadísticas de suicidio en los asiáticos americanos:

  • http://www.pacificcitizen.org/si… )
  • Las mujeres asiáticas de 15 a 24 años de edad tuvieron las tasas de suicidio más altas entre todas las etnias (Departamento de Salud y Servicios Humanos)
  • California Institute of Tech 2009: 3 suicidios asiáticos
  • Según New America Media , de 1996 a 2006, de los 21 estudiantes que se suicidaron en Cornell, 13 eran APA. Este porcentaje de 61.9 es significativamente más alto que el porcentaje general de estudiantes de APA, que es 14.
  • De 1964 a 2000, el número promedio de suicidios de estudiantes de pregrado del MIT fue casi tres veces mayor que el promedio del campus nacional, con 21.2 estudiantes por cada 100,000 suicidios en comparación con 7.5, con 11.7 como promedio general nacional.

Personalmente
Respetar a los ancianos, la piedad filial, valorar la educación y el crecimiento intelectual son atributos positivos que estoy agradecido por recibir de mis padres coreanos. También estoy agradecido de no haber tenido el abuso emocional, la “crianza en helicóptero”, una presión indebida sobre el éxito académico que me permitió la flexibilidad para arriesgarme a seguir intereses, entender quién soy y qué me impulsa, y permitirme hacer el esfuerzo.
Decisiones difíciles de perseguir pasiones, aunque no lucrativas. La retroalimentación positiva puede ser baja en muchas de estas familias asiáticas, solo vista a través del lente de las madres que se jactan con otras madres sobre los logros de un niño, lo que aumenta la deuda y la responsabilidad de ese niño. La idea de que “mi hijo puede ser el mejor” es sólida y alentadora. Mi problema es la forma en que la Sra. Chua implementa esto.

El artículo de la Sra. Chua tiene el potencial de ser dañino, perpetuando el
modelo de mito minoritario que aísla a algunos asiáticos americanos, coloca a los
Exige / restringe e ignora el gran número de personas que están luchando. Muchos creen que los asiáticos son tranquilos y que trabajan duro, pero eso no significa que no exista angustia psicológica. No respeta a la gran cantidad de jóvenes que luchan contra la depresión severa y los pensamientos suicidas, la falta de autoestima, la incapacidad de lidiar con los estresores o las realidades de la vida, o manejar relaciones interpersonales directamente relacionadas con el amor de sus padres condicionado al éxito académico. Independientemente de la etnicidad, los padres que ayudan a los jóvenes a desarrollar un sentido personal de quiénes son y ayudan a desarrollar la capacidad de recuperación y las habilidades interpersonales para modular el éxito académico y profesional son más propensos a convertirse en adultos con éxito personal y profesional.

  • Para obtener más información sobre la salud mental de adolescentes asiáticos, aquí hay una publicación más extensa: http://kimchimamas.typepad.com/k
  • Y aquí hay un artículo interesante sobre la educación china que es relevante: http://articles.latimes.com/2011
  • Además, para las personas en el Área de la Bahía, Amy Chua está hablando sobre este Op-Ed en Booksmith (1644 Haight St SF) a las 7:30 pm el 1/19, y una recaudación de fondos en el Hillside Club en Berkeley a las 7:30 pm el 1 / 20.
  • Aquí hay una entrevista con ella que modera el Op-Ed. http://www.sfgate.com/cgi-bin/ar … (Aunque todavía hace una extraña distinción entre padres de familia de occidentales y chinas, declara que existe un “ideal occidental de elección ilimitada”. Abogado. No estoy seguro de cómo está construyendo estos estereotipos.
  • Y esto es divertido: http://tigermomsays.tumblr.com/

Ok, tomaré la posición impopular y diré que me ayudó el tipo de técnica de crianza en “casa caliente” que muchos parecen ver como perjudicial para su salud mental.

En este punto, todos los hermanos Na son individuos felices y bien adaptados que contribuyen a la sociedad (incluso el que es un vago sin un trabajo diario). Ninguno de nosotros ha considerado el suicidio o convertirse en un asesino del hacha. Dos de nosotros fuimos a Cal Berkeley y uno a UCSD a pesar de estar en lista de espera para el MIT (un resultado claro del sentimiento anti-asiático en esa escuela: él era el salutatorian en su escuela secundaria, un distrito escolar altamente calificado). Todos somos también el tipo de personas que sorprenden a los médicos porque en realidad haremos cambios en el estilo de vida para resolver problemas de salud, y a nuestros médicos les cuesta mucho creer los resultados que obtiene cuando realmente sigue una receta en espíritu. No solo en letra.

Observaré que hay muchas personas exitosas que no son el resultado de tales técnicas de crianza en “casa caliente”, y que muchas de esas personas también son infelices. La felicidad tiene muy poco que ver con el tipo de éxito al que Steve Jobs está asociado, por ejemplo, y creo que si apuntas a tener niños felices, no es lo mismo que aspirar a tener un hijo que fue el próximo Mark Zuckerberg. por ejemplo.

Más reflexiones sobre el tema: http://piaw.blogspot.com/2011/01