La gente de Na, que vive en el sur de China, no tiene matrimonio pero tiene una sociedad matrilineal sin vínculos reconocidos equivalentes al matrimonio. Hoy en día, los Na suelen practicar la monogamia en serie, pero en el pasado era la norma tener simultáneamente múltiples parejas románticas. Las parejas románticas no conviven ni comparten las responsabilidades de crianza de los hijos: los niños son criados por la familia de la madre.
No se puede asumir necesariamente que la presencia del matrimonio en los grupos indígenas de hoy significa que siempre lo tuvieron. La universalidad del matrimonio podría reflejar la influencia de otras culturas, como los esfuerzos de los estados de Estados Unidos y Australia para borrar las culturas de sus respectivos pueblos indígenas.
¿Qué podemos concluir de la existencia de al menos una sociedad sin matrimonio? Sugiere que el matrimonio no es una predisposición genética, y no es necesario para el mantenimiento de una estructura social. Entonces, tal vez el matrimonio es tan frecuente porque es eficiente y útil, no porque es necesario o natural.
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