También me opongo al asesinato de aquellos que están dormidos o en coma … la conciencia no es el problema, la destrucción intencional de una vida humana es el problema. Un francotirador puede dejar a tus muertos sin que te des cuenta de lo que está sucediendo, y todavía llamaría a eso asesinato porque eres un individuo humano vivo.
Un feto o un embrión, diablos, incluso un cigoto cumple con todos los requisitos para ser (1) vivo, (2) humano, y (3) un individuo. Tanto para las regiones filosóficas como para las religiosas, la muerte intencional de un individuo humano vivo debe ser, como mínimo, bajo un gran escrutinio: la diferencia entre homicidio y asesinato, defensa propia y homicidio.
Espero que no apruebes el holocausto si se hubiera llevado a cabo “humanamente” para que 6 millones de judíos no sintieran “miedo o dolor”. Además, no sabemos lo suficiente sobre el desarrollo embrionario o fetal para decir con certeza cuándo se desarrolla la capacidad de sentir miedo o dolor: hay reflejos y control del SNC desde tan solo 6 semanas, el cerebro en sí no está completamente desarrollado hasta aproximadamente 26 años después del nacimiento (lo último que se desarrolla es la corteza prefrontal que controla la toma de decisiones de nivel superior y explica las malas decisiones de todos en la universidad).
Dibujar una línea en un proceso continuo y gradual de desarrollo es problemático: hace cinco minutos estaba bien matarlo, ¿pero ahora no? Para ser lógicamente cohesivo, uno tiene que trazar la línea en uno de los dos eventos discretos en el embarazo: la concepción o el nacimiento. Desde el desmembramiento de fetos que pueden aplaudir a una canción, dormir y responder a la voz de su madre (y tenga en cuenta que este desmembramiento se realiza sin anestesia: hable sobre el miedo y el dolor. Si puede soportarlo, puede encontrar videos de los abortos guiados por ultrasonido y ver cómo el feto intenta escapar mientras se está cortando en rodajas) me molesta, lógicamente tengo que elegir el otro evento discreto y decir que está mal matar al individuo humano vivo después del momento de la concepción.
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En cuanto a por qué está “bien” matar a otros animales … Creo firmemente que debe hacerse con humanidad, pero los animales no son humanos y estoy completamente de acuerdo con ser un “especista” y decirlo. La historia, la arqueología y la ciencia nos dicen que mientras hemos sido humanos hemos sido omnívoros. Es increíble que ahora seamos una especie que se preocupa por el sufrimiento de los animales que comemos, pero no es factible ni práctico dejar de comerlos por completo.