¿Por qué a las mujeres hindúes no se les permite entrar en áreas de oración como los templos mientras están menstruando?

Answer 1

Gracias por la A2A.

Siendo un hindú de la vieja escuela, tengo mis propias reservas sobre ir en contra de la tradición. Como política personal, no cuestiono ninguna. Porque tengo una fe inquebrantable de que habrá una razón detrás de esto. Sin embargo, no defiendo ninguna costumbre o ritual en el hinduismo. Porque hacer eso haría que mi fe no fuera diferente del resto de las religiones que te prohíben a dudar del camino establecido.

Cuando era niña, los ancianos de mi familia me dijeron que a las mujeres no se les permite ir a las áreas de oración mientras estaban en su período … que somos ” ashudhh ” o “no puras” durante los primeros 4 días después del inicio de El ciclo mensual. Después del baño en el cuarto día, pudimos orar, pero se nos permitió ingresar al templo solo después del sexto día. Y lo acepté tan completamente como lo acepto ahora. Las mujeres antes de mí tenían que llevar un estilo de vida más estricto durante esos días: un plato separado para tener comida, dormir en el suelo sobre una estera de paja, mantenerse alejado de la cocina, la sala de oración, etc. No tenía que hacer todo eso. Como los tiempos habían cambiado mucho.

A medida que crecí, mi comprensión acerca de esta costumbre se profundizó y ahora me siento mejor al adherirme a ella. Como cualquier mujer sabría, el inicio del período mensual de una mujer está marcado por varios cambios: cambios de humor, dolores de cabeza, sensibilidad, aumento de la temperatura corporal, etc. Las mujeres en la India trabajaban tradicionalmente como una máquina desde el amanecer hasta el anochecer … moviendo sus tareas diarias de manera eficiente. El funcionamiento de la casa dependía de ellos y de su orden. No era fácil mentir en esos días cuando tienes calambres en el estómago y pedir una pizza para el almuerzo. A las mujeres se les dio un descanso completo durante 4 días hasta que sus furiosas hormonas se calmaron un poco. No veo nada malo en esto. Y sabiendo sus responsabilidades, hubiera sido casi imposible hacer que una mujer permaneciera prácticamente inactiva durante 4 días a menos que se le asignara una etiqueta religiosa.

Curiosamente, hay un hermoso artículo que formaría una respuesta directa a su pregunta. Por favor, vea aquí -> Descubrir la sabiduría menstrual – ¿Por qué no vamos al templo y otras prácticas?

Estas costumbres tienen siglos de antigüedad y el cielo no ha caído sobre nadie por seguirlas. A pesar de la existencia de todas estas costumbres y tradiciones que se burlan de la junta de la nueva generación de hoy, nuestra sociedad ha vivido, prosperado y prosperado a lo largo de los siglos … lo que significa que nuestros antepasados ​​no eran realmente un grupo de idiotas cuando se establecieron. costumbres y tradiciones. Muchas cosas tienen mucho más que lo que se encuentra con el ojo humano no entrenado que a menudo está nublado por los delirios. Para mí, es una tradición. Y no lo asocio con el sexismo. De hecho, ni siquiera me gusta hacer una comparación con los hombres en este tema en absoluto.

Esto es totalmente mi propia opinión personal sobre este tema. Puede parecer tonto o descabellado para otros. Pero prefiero permanecer adherido a mis ideales en lugar de repetir otro en el que no creo necesariamente. Este es mi descargo de responsabilidad.

Answer 2

En primer lugar, permítanme aclarar que el hinduismo no es la única religión que prohíbe a sus mujeres ingresar a los locales sagrados durante la menstruación. Otras religiones como el cristianismo, el islamismo, el judaísmo y el budismo tampoco permiten a sus mujeres en los templos durante los períodos. Consideran mujeres sangrantes peligrosas e impuras.

Ayer vi este video en YouTube. Fue un breve poema que describe los siete días mortales que una mujer enfrenta cada mes.

Lo encontré muy bien y lo compartí con mis amigos. Todos ellos apreciaron el video.

Uno de mis amigos me dio las gracias y me dijo que habías resuelto mi problema. Dije como

Y nuestra conversación fue larga. Ella me preguntó: ¿Hay alguna prueba con respecto a esto a lo que yo dije que no? No hay ninguna prueba que lo rechace, solo algunas de las cosas que seguimos, pero nunca preguntamos a nuestros mayores por qué seguimos estas prácticas, cuál es la razón detrás de esto. Entonces le expliqué todo lo que sé sobre esto.

Durante los primeros días, las mujeres de la familia tenían mucho trabajo que hacer, como moler trigo, cargar ollas de agua, cocinar y limpiar. Pero los calambres menstruales y los cambios en el estado de ánimo hicieron que a las mujeres les resultara realmente difícil hacer frente a las tareas y no tienen instalaciones sanitarias adecuadas disponibles, por lo que no se les permitió visitar el templo ya que la sangre fluiría por todas partes, ya que las almohadillas sanitarias no estaban disponibles En ese tiempo. Pero los tiempos han cambiado mucho con los avances tecnológicos. Hoy en día las mujeres salen y viven tan normalmente como lo harían durante el resto del mes.

Según mi opinión, es una elección personal si quieres o no dar el gran salto. Sin embargo, la historia no habría sido tan simple para las mujeres de hoy, especialmente sin las toallas sanitarias de alta calidad con alta absorbencia que permiten a las mujeres mantenerse cómodas durante más horas. Entonces sí, el tabú relacionado con la menstruación ahora parece estar desapareciendo lentamente, permitiendo a las mujeres vivir libremente y sentirse puras.

Lo que creo es: si sentimos que algunas de las prácticas ya no tienen valor, entonces podríamos desafiarlas y adoptar lo que sea que funcione para nosotros. Pero esto debe hacerse con nuestra comprensión y la de nuestra familia de la ciencia subyacente detrás de estas prácticas.

Y por fin ella dijo:

“Gracias, ahora definitivamente iré al templo cuando quiera”.

Answer 3

Desenterrar la sabiduría menstrual: por qué no vamos al templo, y otras prácticas son la fuente

Muchas veces, parecía que cada cultura tiene una explicación completamente nueva de la misma práctica menstrual, como no ir al templo. En un momento, incluso pensé que debíamos aceptar que cada cultura tiene su “historia menstrual” única y que se debe evitar la generalización del origen de estas prácticas. Sin embargo, mientras intentaba consolidar todo lo que aprendí durante el último año, me di cuenta de que la mayoría de las prácticas surgen de un terreno común: la antigua ciencia india, que incluye Ayurveda, Yoga, Meditación, Mantra y Astrología. La ciencia de Mudras, una parte del yoga, también es importante en esta comprensión.

Los antiguos videntes védicos, reconocieron un principio de “energía” que da movimiento, velocidad, dirección, animación y motivación. Esta energía de la vida se llama Prana , que significa respiración primaria o fuerza vital. La medicina alopática occidental, que tiene algunos siglos de antigüedad, se basa en la medicación externa y la intervención. Mientras que Ayurveda, que tiene al menos 7000 años de antigüedad, es una ciencia de la vida y un sistema de curación natural, con una profunda comprensión del cuerpo humano y su relación con la naturaleza. Ayurveda se basa en los principios de tres fuerzas de vida primarias en el cuerpo, llamadas los tres doshas . Los doshas son las bioenergías que componen cada individuo y ayudan a realizar diferentes funciones fisiológicas en el cuerpo. Los tres tipos de Doshas son Vata, Pitta y Kapha, que corresponden a los elementos de aire, fuego y agua respectivamente. Cada dosha tiene una función primaria en el cuerpo. Vata (elemento, aire) es la fuerza móvil responsable de la comunicación, la percepción y la cognición; Pitta (elemento, fuego) es la fuerza de la asimilación y es responsable del metabolismo; y Kapha (elemento, agua) es la fuerza de la estabilidad.

Según Ayurveda, la menstruación está estrechamente vinculada a las funciones de los d oshas . La menstruación se considera en Ayurveda como una oportunidad especial que disfrutan las mujeres para la limpieza mensual de los doshas en exceso; Es esta limpieza mensual la que da cuenta de la longevidad femenina. Hay una acumulación de energía. en los días previos a la menstruación mientras el cuerpo se prepara para el embarazo. Si no se produce el embarazo y comienza la menstruación, esta energía acumulada se disipa del cuerpo durante la menstruación. Durante la menstruación, Vata es el dosha predominante. Apana vayu , una de las funciones aéreas elementales del Vata Dosha , es responsable del flujo descendente de la menstruación. Por lo tanto, debe evitarse cualquier actividad que interfiera con este flujo de energía hacia abajo necesario durante la menstruación. Durante la menstruación, las mujeres tienen más probabilidades de absorber otras energías en su entorno. Esto constituye la base de la mayoría de las prácticas culturales en torno a la menstruación en la India.

Con esto en mente, veamos algunas de las prácticas menstruales comunes y las explicaciones que he encontrado durante mis viajes y estudios. En este artículo, he cubierto las siguientes prácticas culturales relacionadas con la menstruación:

1. No asistir a funciones religiosas, visitar el templo y no tocar a las mujeres que menstrúan.
2. Evitar cocinar y comer con otras personas durante la menstruación.
3. Evitar el sexo durante la menstruación
4. Evita nadar o lavar el cabello durante la menstruación.
5. Evite comer ciertos tipos de alimentos durante la menstruación.
6. Creyendo que la sangre menstrual es impura.
7. Tomarse un descanso durante la menstruación
8. Restricción de mujeres que menstrúan a las chozas de aislamiento

Además de lo anterior, también he escrito sobre mis experiencias personales hasta el momento en experimentar algunos efectos de lo que puede hacer la menstruación.

1. No asistir a funciones religiosas, visitar templos y no tocar a las mujeres que menstrúan.

Hace unos meses, recibí un correo electrónico de todo el mundo, enviado por una mujer que experimentó un dolor severo después de estar presente en una sesión de canto durante su período, organizada por sus amigos indios. Más tarde le preguntó por qué sucede esto y esto es lo que ella aprendió. Ella escribió: “la energía durante la menstruación baja a la tierra (en la mesa puja, ofrendas, altar), la energía va hacia arriba. Esto puede traer malestar en el cuerpo ”.

En conversación con Guruji.

Para comprender mejor el aspecto de no visitar los templos durante la menstruación, nuestro equipo viajó a Devipuram, en Andhra Pradesh. Encontramos respuestas únicas de Sri Amritananda Natha Saraswati (Guruji), fundador de Devipuram, un templo en Andhra Pradesh que está dedicado a la Devi . Mientras interactuaba con él, nos contó cómo en su templo, la mayoría de los sacerdotes son mujeres, que son libres de estar en el templo durante su período (aunque no es obligatorio). Hay un Kamakhya Peetham en este templo, que es una formación natural en forma de Yoni (vagina) y los fieles se reúnen aquí, tengan o no su período. ¡Lo que Guruji nos contó sobre las razones detrás de las mujeres que menstrúan que no visitan el templo fue fascinante y pone de cabeza todas nuestras suposiciones tontas de impureza! Aquí hay un extracto de su interacción con nosotros:

Él dijo: “Lo que es puro, no tocamos. Y lo que no tocamos, lo llamamos tabú. Ella (una mujer que estaba menstruando) era tan pura, que fue adorada como una diosa. La razón para no tener una mujer en un templo es precisamente esta. Ella es una diosa viviente en ese momento. La energía del Dios o Diosa que está allí en el murthi (ídolo) se moverá hacia ella, y ese (el ídolo) se queda sin vida, mientras que esta (la mujer que está menstruando) es la vida. Por eso se les impidió entrar en el templo. Así que es exactamente lo contrario de lo que pensamos “.

Devipuram Kamakhya Peetham con la mujer sacerdote y devotos

Como dijo Guruji, pedirle a las mujeres que menstrúan que no asistan a un templo no tiene nada que ver con que una mujer sea impura. Entonces, la próxima vez que alguien diga que una mujer que está menstruando no debe entrar en un templo porque es impura, deberíamos hacerle saber la explicación detrás de esta práctica, en lugar de simplemente descartarla como un tabú. Y deje que ella decida si quiere o no seguir estas prácticas.

1. Evitar cocinar y comer con otras personas durante la menstruación.

Como nos dijo un curandero pránico / energético, comer era considerado como una actividad espiritual. Muchos brahmanes ortodoxos incluso hoy cantan mientras cocinan para asegurarse de que la comida tenga una energía más alta y positiva. Durante el proceso de comer alimentos, los chakras inferiores (lea la explicación al final de este párrafo) de nuestro cuerpo son muy activos. Es para cambiar esto, que los monasterios budistas tienen la práctica de recitar las Escrituras durante las horas de comida, para que los monjes se centren en chakras superiores. Así que mientras comen, las personas expulsan energía negativa por todas partes. En el curso normal de las cosas, no lo sentiríamos. Pero si una mujer que está menstruando y que es sensible a absorber todo tipo de energías a su alrededor se encuentra en medio de un grupo que está comiendo, puede verse afectada por las energías más bajas (a diferencia de las energías superiores o espirituales, que son beneficiosas). Esta es probablemente la razón por la que se les dijo a las mujeres que menstruaban que se alejaran de los demás y comieran por separado.

Nota: Los chakras son centros de energía en la columna vertebral. Hay siete chakras en el cuerpo humano. Los chakras inferiores están involucrados en las funciones corporales, mientras que los chakras superiores están conectados a los centros superiores del cerebro.

Según lo explicado por la maestra espiritual y de Ayurveda Maya Tiwari, en su libro El poder de la mujer para curarse: a través de la medicina interna:

“Pedir a las mujeres que eviten la jardinería o la cocina durante la menstruación no se debe al pensamiento irracional de que nuestra sangre menstrual es impura, antihigiénica o tóxica. La memoria cósmica de los alimentos, que se deriva únicamente de la vida vegetal de acuerdo con los Vedas, está impregnada de prana , una energía creciente que fluye desde la tierra hacia el sol y el cielo. A la inversa, nuestra sangre menstrual se inculca con apana vayu , el aire corporal que fluye hacia abajo y es expulsado del cuerpo por las fuerzas magnéticas de la tierra. Estas dos poderosas sadhanas no van de la mano. Los alimentos derivados de plantas también son kapha en la naturaleza, llenos de jóvenes que dan energía que nutre el cuerpo; La sangre menstrual está dominada por Pitta y Vata, que fomenta la limpieza del espíritu. “Es muy imprudente introducir la naturaleza creciente y energizante de nuestra comida en nuestra sangre, o mezclar la energía de la sangre que fluye hacia abajo en nuestro sustento, ya sea preparando la comida durante la menstruación, o matando animales y comiéndolos”.

1. Evitar el sexo durante la menstruación

Una de las prácticas culturales que rodean la menstruación es la restricción de la actividad sexual. Por un lado, la conversación en el oeste está cambiando a hablar de “sexo de época” como algo más placentero debido a la lubricación adicional que ofrece la sangre, y también porque las mujeres son más sensibles durante la menstruación. Sin embargo, el proceso de pensamiento indio detrás de decir que el sexo durante la menstruación debe evitarse tiene que ver con la forma en que el flujo de energía afecta a las mujeres que menstrúan durante el sexo.

Durante las relaciones sexuales, las mujeres absorben la energía masculina y los hombres liberan energía en la mujer durante la eyaculación. Así que imagina a una mujer que está menstruando, que está destinada a liberar su propia energía y, en cambio, tiene que absorber la energía de su pareja. Además, si ella tiene relaciones sexuales con múltiples parejas o con parejas que tienen energía negativa, la afectaría adversamente. Por lo tanto, se creía que el sexo durante la menstruación afectaba el flujo de energía natural de una mujer y, por lo tanto, estaba prohibido por su propio bien.

1. Evitar nadar o lavar el cabello durante el ciclo menstrual.

Maya Tiwari, ofrece una explicación védica para esta práctica. En su libro El poder de la mujer para curar: a través de la medicina interna, escribe

“A nivel psico-energético, necesitamos proteger el cuerpo contra el ritmo persuasivo del elemento agua. El agua es uno de los cinco elementos poderosos utilizados para bendecir, curar, sanar, nutrir, nutrir y revivir el cuerpo, la mente y el espíritu … A diferencia de la comprensión mundana de la limpieza que tenemos, los antiguos sabían que el agua es sagrada y poderosa. Y como todos los elementos tiene su propia energía y memoria cósmica. El agua, guiada por su memoria cósmica, puede influir en el flujo del ciclo menstrual a su propio ritmo: exactamente lo que no queremos que suceda durante la menstruación. A la inversa, queremos que el elemento fuego, que es el recuerdo dominante de la sangre, fluya en ritmo con su propio ritmo y tono “.

1. Evita comer cierto tipo de comida durante la menstruación.

En la mayoría de las culturas en la India, donde se celebra la menstruación, acompaña las restricciones alimentarias y la preferencia por tipos específicos de alimentos durante la menstruación. Conocimos a chicas en Assam que nos dijeron que cuando llegaron a la menarquia (primer período) solo recibieron frutas y agua para consumir durante 3 días. En Karnataka y Andhra Pradesh, se dan alimentos específicos como ragi, muslo, fenogreco, jaggery, etc.

Ayurveda menciona claramente ciertos tipos de alimentos que afectan a las mujeres durante la menstruación. Debe evitarse cualquier alimento que genere calor, como los productos animales y lácteos. Algunas mujeres también tienen molestias estomacales o movimientos sueltos durante la menstruación. Por lo tanto, los alimentos que son fáciles de digerir y los que son ricos en hierro y calcio, como el ragi, la hoja de muslo, etc. ayudan a las niñas a menstruar y reducir los calambres.

Conozco personalmente a las mujeres que generalmente sufren de calambres severos y vómitos el primer día de la menstruación, pero encuentran alivio cuando siguen una dieta adecuada una semana antes y durante la menstruación. Las prácticas antiguas provinieron de una comprensión de la influencia de los alimentos en las mujeres que menstruaban y se crearon con la intención de ayudar a aliviar el malestar menstrual a través de una dieta adecuada. Las prácticas tradicionales en torno a la menstruación siguen estas restricciones alimentarias incluso ahora. Probablemente esta sea la razón por la que me he encontrado con menos niñas y mujeres en áreas tribales que experimentan calambres durante la menstruación. La influencia de los alimentos en la menstruación es algo que cualquier mujer que tiene menstruación y tiene calambres menstruales severos puede probar y experimentarse a sí misma.

Nota: Cada persona tiene una circunscripción diferente y, en consecuencia, cada una tendrá una variación en los tres doshas. Por lo tanto, no todas las personas se ven afectadas de manera similar por tipos específicos de alimentos. Idealmente, debe ser revisado por un profesional calificado de Ayurveda y luego seguir una dieta específica para el dolor menstrual.

Para saber más sobre los enfoques ayurvédicos para la salud de la mujer y cómo la comida afecta la menstruación, lea los enlaces al final de este artículo.

1. Creyendo que la sangre menstrual es impura.

Quizás, la noción más común de todas es que la sangre menstrual es impura y que hace que las mujeres sean impuras. Curiosamente, en algunas culturas indias, la sangre menstrual en sí misma es venerada y pensada como que tiene un poder potente.

La mujer de Manipur que ha probado su primera sangre menstrual.

En Manipur, interactuamos con un médico que nos narró la historia de los rituales practicados durante el primer período de una mujer. Aquí, cuando una niña sangra por primera vez, su madre la guarda de forma segura y se la regala cuando se casa. Se cree que esta tela es tan poderosa que protegerá a la niña y a su familia de la mala salud y otros males.

También conocimos a mujeres ancianas en Manipur que nos dijeron que habían probado una gota de su primera sangre menstrual, como parte de una práctica tradicional. Esta sangre se consideraba muy poderosa y se creía que los mantenía en buen estado de salud cuando se consumía.

Por otro lado, el mismo poder potente de la menstruación se interpretó negativamente en Jharkhand, donde las personas tenían miedo de encontrar una tela menstrual esparcida alrededor. Se cree en Jharkhand que la sangre menstrual es muy poderosa y puede usarse para la magia negra y, por lo tanto, las mujeres deben tener mucho cuidado al destruir esta tela después de usarla. Cada año, alrededor de 400 mujeres en Jharkhand son asesinadas en nombre de ser brujas. Los lugareños nos dicen que se ha convertido en una excusa para acusar a las mujeres solteras de ser brujas, asesinarlas y luego hacerse cargo de sus propiedades. Y la sangre menstrual de las mujeres juega un papel importante en la creencia de que las mujeres tienen poderes especiales.

Independientemente de si se consideró que la sangre menstrual proporcionaba buena salud o se usaba en la magia negra, no se puede negar el hecho de que se creía que era muy potente.

1. Tomarse un descanso durante la menstruación

En Dakshina Kannada (estado de Karnataka), nos encontramos con una mujer que nos explicó la relevancia del festival de Tulu llamado Keddasa . Este festival se celebra en el mes de enero o febrero durante 3 días. Esta es una celebración del comienzo del ciclo de fertilidad de la madre tierra que creen que es similar al ciclo de fertilidad de la mujer. Durante estos 3 días, la madre tierra descansa y no se realiza ninguna excavación o recolección durante este tiempo. En el cuarto día, un poco de aceite y cúrcuma se rocía sobre la tierra y luego comienza el proceso de siembra de semillas.

Del mismo modo, se cree que las mujeres que están menstruando no deben ser molestadas durante su período, y se debe permitir su limpieza natural y el flujo descendente de energía, antes de que comience su próxima fase fértil. Por lo tanto, estas culturas vieron una conexión cercana con la naturaleza cíclica de la tierra y los ciclos de las mujeres.

Esta es la tela menstrual de la diosa, que nos fue regalada en Chengganur.

También visitamos el templo de los Bhagwathi en Chengannur (Kerala) y el templo de Kamakhya Devi (Assam), donde también se creía que la Diosa menstruaba y seguían rituales similares de reclusión menstrual, cerrando el templo durante 3 días y luego celebrando el final de su menstruación. En ambos templos, la tela menstrual se considera altamente auspiciosa y se distribuye entre los devotos. La idea de descansar y no molestar a las mujeres que menstrúan, incluida una Diosa, no surge de ninguna creencia supersticiosa. Es debido a la idea de que la menstruación y la liberación de energía durante este tiempo no deben interrumpirse de ninguna manera. Es un proceso de limpieza natural que ayuda a las mujeres a mantenerse saludables y no debe verse afectada por influencias externas.

Si estos rituales menstruales estuvieran destinados a reprimir a las mujeres, seguramente no haríamos lo mismo con la Diosa.

Aquí hay más información compartida conmigo por Jayant Kalawar, (autor de The Advaita life practice, y asesor de nuestro Trust) , cuando le escribí sobre por qué mi ciclo menstrual cambió repentinamente 13 días en el mes de noviembre de 2014 y comenzó el 18 de noviembre

th

en lugar del 6 de noviembre

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. El escribe:

“El ciclo de fertilidad en la Tierra comienza con cada luna nueva: cada una de las primeras nueve noches (nava-ratra, las nueve noches de la Devi) después de la aparición de la luna nueva tiene un significado específico en lo que sucede y en qué acción debe realizarse. hecho. Esto está íntimamente relacionado con cuándo sembrar semillas en el suelo, cuándo agregar fertilizantes y cuándo regar las semillas, etc. El agua subterránea sube para nutrir las semillas / plantas más en los días entre el final del nava-ratra y la plena luna (aprox. 5 dias / noches). Este ciclo agrícola / de encuadre / plantas necesita ser redescubierto y reinstalado a través de un estudio empírico cuidadoso.

Para las mujeres (es decir, las mujeres), el ciclo de fertilidad llega a su fin en los últimos cuatro días / noches que llevan a la luna nueva. Por lo tanto, el período ideal de menstruación, que anuncia el final del ciclo de fertilidad, debería ser los últimos cuatro días / noches que conduzcan a la aparición de la luna nueva.

Entonces, si comenzó su período de menstruación 4 días antes de la luna nueva (la luna nueva en Bangalore en noviembre de 2014 está ocurriendo aproximadamente a las 12 del mediodía del día 22), es decir, el martes 18 de noviembre, estaría en sintonía con la fertilidad luna-tierra Ciclo – según las hipótesis articuladas arriba. ”

Puede leer más sobre esto en su blog – Salud menstrual y búsqueda de libertad económica dentro del ciclo de fertilidad Luna-Tierra.

Las prácticas culturales creían que es necesario que una mujer alinee sus ciclos con los de la luna para asegurar que su ciclo menstrual y su salud en general estén en equilibrio. Para las mujeres con problemas menstruales, una de las medidas correctivas ofrecidas por los curanderos tradicionales es ayudarlas a alinear sus ciclos con el ciclo lunar.

1. Restricción de mujeres que menstrúan a las chozas de aislamiento

No todas las prácticas menstruales tienen su raíz en el Ayurveda o el conocimiento del flujo de energía durante la menstruación. Algunos fueron por razones prácticas, como el concepto de chozas de reclusión menstrual.

En octubre de 2014, los medios de comunicación locales hicieron mucho ruido sobre las prácticas menstruales de la comunidad de Golla (pastor), en particular la práctica de aislar a las mujeres que estaban menstruando y embarazadas en cabañas separadas.

Nos reunimos e interactuamos con más de 300 Gollas en 7 Hattis (aldeas) en los distritos de Hassan y Chitradurga en Karnataka para comprender la razón detrás de estas prácticas. Esto es lo que aprendimos:

• En un Gollarahatti en Arasikere (Hassan), el presidente de Panchayat nos informó que los Gollas viven en casas pequeñas con varias familias y también tienen las ovejas bajo el mismo techo. En tales circunstancias, aHomes of the Gollasmenstruating woman tiene poca privacidad y espacio para administrar su período. Creían que las mujeres que menstrúan tienen menos inmunidad y es más probable que contraigan las enfermedades de las ovejas que viven bajo el mismo techo. Al mismo tiempo, no tienen los medios para proporcionar habitaciones separadas en sus hogares para la comodidad de las mujeres que menstrúan. Por lo tanto, la comunidad decidió construir una cabaña separada (menstrual hut) donde las mujeres que menstrúan podrían manejar su período de manera cómoda y privada. Tradicionalmente, estas chozas se construían con árboles de hierbas como el neem y estaban cubiertas de plantas medicinales que mantenían a las mujeres calientes y evitaban la entrada de insectos venenosos y serpientes.
• Mientras interactuaba con un anciano de la aldea, reveló algunos aspectos interesantes de por qué la práctica de la reclusión menstrual comenzó entre los primeros. Dijo que los Gollas , siendo pastores, eran principalmente de naturaleza nómada. Los hombres viajaban con las ovejas, a veces durante meses juntos, en busca de trabajo y comida para las ovejas. Cuando regresaron, estaban naturalmente ansiosos por tener relaciones sexuales con las mujeres, sin pensar en la condición actual de la mujer (ya sea que estuviera menstruando o embarazada). Por lo tanto, para darles a las mujeres el descanso necesario durante la menstruación o el embarazo (especialmente porque no se disponía de anticonceptivos) y para hacer que los hombres sean más sensibles a la condición de la mujer, la comunidad decidió tener chozas de aislamiento menstrual. Así que cuando los hombres regresaran después de meses, y si su mujer estaba en la cabaña menstrual, él sabría en qué estado estaba ella.
• Mientras visitaban un barrio pobre en Chitradurga, las mujeres nos informaron que debido a la atención más reciente de los medios y a las mujeres Golla en Chitradurga, que solicitaban huts menstruales enfocándose en deshacerse de las chozas menstruales, enfrentaban serios desafíos. Dado que las mujeres no estaban dispuestas a abandonar esta práctica y como el gobierno desalentaba el uso de cabañas menstruales, las mujeres que estaban menstruando se vieron obligadas a salir a las calles. Tuvieron que bañarse, cambiarse la ropa menstrual y hacer todas las abluciones al aire libre. Las mujeres dijeron claramente que incluso si los hombres de la comunidad les dicen que suspendan la práctica, no lo dejarán pasar, tal era su firme creencia. Nos suplicaron que les ayudáramos a construir cabañas menstruales.

Aquí, debemos darnos cuenta de que estas prácticas tenían una relevancia cultural para esta comunidad en particular. Forzar a la comunidad a interrumpir la práctica podría causar más daño que beneficio. Una mejor manera de abordar el problema implicaría ayudar a la comunidad a progresar económicamente, a través de la cual automáticamente abandonan lo que no es relevante para ellos en los tiempos actuales.

Experiencias personales

Mientras comencé a explorar el origen detrás de las prácticas menstruales y su comprensión según Ayurveda, también comencé a experimentar con mi propio ciclo menstrual. Aprendí sobre Mudras en el libro “Mudras y perspectivas de salud” escrito por Suman K. Chiplunkar, y me interesé en el proceso de curarme sin medicamentos ya través de Mudras.

Los Mudras se consideran una versión desarrollada del Yoga y se realizan principalmente como gestos de los dedos, las posiciones de las manos y también en combinación con asanas, Pranayama, Bandha y técnicas relacionadas con el movimiento ocular. El tipo de mudra que haces depende del problema que intentas solucionar.

Un mes después de practicar mudras, noté que mi ciclo menstrual había cambiado repentinamente en aproximadamente 13 días (muy inusual para mí), y luego me di cuenta de que se sincronizaba perfectamente con el ciclo de la Tierra y la Luna. Me sentí más saludable en general y mi malestar por la menstruación se había reducido. Desde entonces, todos los meses, comienzo a menstruar unos días antes de la luna nueva y, por lo tanto, en sincronía con el ciclo de la Tierra. También me doy cuenta de cómo termino afectando todo lo que me rodea cuando tengo mi período. Recientemente, cuando tuve mi último período, mi equipo estuvo involucrado en una actividad físicamente agotadora. Noté que junto conmigo todos los demás también se habían ralentizado. Se sentía como si todos se estuvieran moviendo en cámara lenta, sin energía para trabajar. Mirando hacia atrás, creo que es porque absorbí la energía de todos los demás como una aspiradora. La única persona que no se vio afectada fue mi amiga que acaba de terminar su período.

La teoría de menstruar a las mujeres perdiendo su energía y absorbiendo a todos y toda la energía del resto puede aplicarse a todas las restricciones menstruales que conocemos. Ya sea el marchitamiento de una planta de Tulsi (albahaca india, considerada como una planta sagrada), el deterioro de la cuajada, el encurtido u otros procesos sensibles como la cría de gusanos de seda, puede explicarse cuando consideramos que las mujeres que menstrúan tienen una tendencia a absorber Energías a su alrededor. Esto afecta a las mujeres que están menstruando, ya que interfiere con su proceso natural de tener que disipar energía, y también afecta a la persona o cosa (planta u otro proceso biológico) al agotarla de su energía vital. Esto también explica la razón detrás de la práctica de la intocabilidad y el aislamiento menstrual.

Sin embargo, no todas las mujeres que menstrúan pueden afectar los procesos de la vida. La razón por la que asumo es que no todas las mujeres tienen sus ciclos en sincronía con la naturaleza y, por lo tanto, sus energías no son tan pronunciadas. Así que mientras algunas mujeres juran que la planta de Tulsi que tocaron se secó, otras mujeres la rechazan diciendo que es superstición. Mientras que, en la antigüedad, se decía que todas las mujeres menstruaban con el ciclo de la luna, por lo que las prácticas menstruales se habrían convertido en una regla general para todas las mujeres.

Las prácticas menstruales influyen en las actitudes.

En la India, las actitudes sobre la menstruación están fuertemente influenciadas por las prácticas culturales. En el núcleo del problema en torno a la salud menstrual, se encuentra la actitud de una mujer hacia su período. Si no se siente bien al respecto, no se considerará digna de atención ni de la higiene necesaria durante la menstruación.

Debemos recordar que estas prácticas culturales surgieron cuando los antiguos indios estaban más en contacto con su cuerpo, la naturaleza y nuestras ciencias indígenas. Es probable que la aplicación de tal conocimiento hubiera sido un lugar común, antes del advenimiento de la medicina alopática occidental.

Como alguien que ha estado trabajando en la construcción de actitudes positivas hacia la menstruación, veo claramente la importancia de entender el significado detrás de estos antiguos rituales. Si uno decide o no creer en esto es irrelevante. Lo que importa es que ninguno de ellos fue inventado para reprimir a las mujeres, y nunca fue con la creencia de que la menstruación es impura.

Cómo seguimos hacia adelante

Muchos de ustedes, especialmente aquellos entre ustedes que estarían siguiendo involuntariamente las prácticas menstruales, podrían ahora preguntarse si las explicaciones anteriores son justificaciones para continuar practicando aquello con lo que no se ha sentido cómodo. Es posible que desee preguntarme ” ¿Se supone que debo seguir siendo tratado como un intocable durante mi período, ahora que ha explicado las razones de estas prácticas ?”

La respuesta es no.

La intención de este artículo es hacerle saber que existen razones válidas y una ciencia antigua detrás de las prácticas menstruales. Estas prácticas fueron relevantes y adecuadas para el momento en que fueron concebidas. Pueden no ser adecuados a los tiempos actuales. Pero eso no significa que la razón subyacente y el flujo de energía durante la menstruación en sí no sean válidos.

Entonces, es hora de que aquellos de nosotros que consideramos que esta información sea relevante, profundicemos más para entender estas ciencias e incluso experimentemos algunas de ellas. Luego, sugiero que nos comprometamos con nuestra familia / comunidad en conversaciones sobre lo que es relevante para nosotros en los tiempos de hoy. Si creemos que algunas de las prácticas ya no tienen valor, entonces podríamos desafiarlas y adoptar lo que sea que funcione para nosotros. Pero esto debe hacerse con nuestra comprensión y la de nuestra familia de la ciencia subyacente detrás de estas prácticas.

Este proceso de comprensión de la relevancia de las ciencias antiguas que rodean la menstruación, al tiempo que adopta nuevos métodos para practicarlas, ha sido bellamente explicado en este blog por Jayant Kalawar, un asesor de nuestro Trust

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14 tabúes ilógicos sobre la menstruación que aún existen en la India

Los antiguos eran más liberados que nosotros. Sabían que las mujeres no pueden hacer una cierta clase de trabajo que requiere mucho trabajo y energía … así que les dieron descanso durante esos días. Pero nosotros, los supuestos adelantos del siglo XXI, nunca hemos cuestionado por qué se hicieron esas reglas. Y los estamos siguiendo a ciegas. Esas reglas eran relevantes en aquellos días pero no ahora. Hoy tenemos toallas sanitarias y varias instalaciones que nos permiten llevar a cabo nuestro día normalmente.

Si hablas sobre el movimiento de energía de acuerdo con el Ayurveda, entonces quiero hacerte una pregunta: si las mujeres somos tan poderosas, deberíamos haber absorbido toda la energía de la tierra, el espacio y el universo también. Si las mujeres somos tan poderosas para quitar la energía de Dios y hacer que el tulsi se seque y los pepinillos se echen a perder, pronto podremos provocar sequías y terremotos.

¿Y solo las mujeres se despiden? No animales? ¿Incluso la criatura más pequeña tiene este proceso NORMAL? ¿Por qué no (los creadores de reglas) prohiben la entrada de estas criaturas a los lugares piadosos? De hecho, los hombres liberan su semen, entonces ¿por qué se les permite ir a los templos? ¿Por qué no hay reglas para ellos?

Las mujeres en la antigüedad fueron hechas para descansar porque creen que son débiles durante la medición. De hecho la ciencia también dice que hay Mucha pérdida de hierro durante estos días. Deben mantenerse limpios, usar toallas sanitarias y hacer ejercicio también para aliviar los calambres estomacales.

Por lo tanto, es hora de que entendamos la verdadera razón detrás de esto y condenemos todas las leyes que hacen que las mujeres sean consideradas intocables o impuras. La pureza y la impureza de una persona deben ser juzgadas por sus pensamientos y acciones, no siguiendo reglas ilógicas que matan la autoestima de una persona y oprimen a la mitad de la sección de la sociedad.

Answer 5

Como ya sabrás, estos son los días en que las mujeres experimentan malestar y dolor. Con el avance de los medicamentos, el dolor puede ser aliviado.

Este no fue el caso de las mujeres de los días pasados. El dolor y la incomodidad interferirían con el trabajo diario y, por lo tanto, las mujeres debían descansar y no trabajar: no cocinar, no limpiar, no ofrecer oraciones, levantar objetos, etc.

Poco a poco, esto se convirtió en una tradición y dio lugar a que la sociedad fuera estúpida, exclamando que una mujer que está menstruando es impura y no debe dormir en la cama ni tocar nada. La deidad, en el hinduismo, es la forma más pura, y la gente creía que uno solo debería ir a orar cuando está en su forma más pura (es decir, no menstruando). Dado que la mayoría de la población en la India todavía no ha recibido educación, estas tradiciones se siguen ciegamente.

Sin embargo, muchas de las generaciones más jóvenes ya no creen en esto. Ellos rezan o visitan los templos. ¿Quién sabría de todos modos? ¿Y cuál es el punto?

Answer 6

La estigmatización de la menstruación fue algo astuto hecho por las sociedades patriarcales de todo el mundo. ¿Sabes qué es aún más astuto, deshonesto y vergonzoso que eso? Tratando de justificarlo / racionalizarlo con pseudociencia.

Hay tantas religiones en el mundo. Aunque tienen tantas diferencias entre ellos, comparten una cosa en común: la «misoginia». Los tabúes menstruales no son exclusivos del hinduismo, existen en casi todas las religiones. [1]

Si ves la historia, cada sociedad tiene / tiene su propio mito sobre la menstruación. Basados ​​en eso han creado muchas reglas. Entiendo que, como no tenían mucho conocimiento de la fisiología humana, podrían haber creado todos esos mitos, ya que generalmente lo hacen para todas las cosas inexplicables de su tiempo, como el arco iris, los terremotos, los eclipses, las enfermedades, etc. mucho enojo sobre ellos.

Ok, ¿qué pasa con nuestra gente moderna, civilizada, educada? ¿qué están haciendo? En lugar de cuestionar y condenar todas estas prácticas tontas, en realidad las están justificando y propagando a través de blogs y mensajes de WhatsApp. La educación no ha logrado que estas personas sean racionales.

echemos un vistazo a sus argumentos. En realidad ponen sus argumentos en cualquiera de estas dos formas,

• El primero, el ‘Camino de Pseudociencia’.

Usan una estrategia simple aquí: “si no puedes convencerlos, confúntalos”. Utilizan todo tipo de términos como ‘energía cósmica, energía positiva, energía negativa, energía electromagnética, vibraciones, etc., como si tuvieran un Ph.D. en ciencia (no será ninguna sorpresa incluso si un titular de doctorado habla así en la India: p). Al poner estas palabras al azar, crean sus propias historias como: ‘La sangre menstrual libera energía negativa, por lo que suprimirá la energía positiva que obtenemos de la estatua de Dios’, ‘el útero de las mujeres que menstrúan no puede tolerar la alta energía magnética que proviene de ‘sanctum sanctorum blah blah blah …’ Por lo general, el conocimiento científico de nivel secundario es más que suficiente para desacreditar estas historias, pero lamentablemente en la India, incluso los ingenieros educados y los graduados en ciencias están cayendo en estas trampas.

• El segundo, ‘El camino benévolo’.

Dicen que las mujeres generalmente se sienten cansadas y débiles en esos días, por lo que necesitan un descanso completo, es por eso que nuestros antepasados ​​no les permitieron visitar el templo y cocinar, ¡vea lo amables que eran! Lol … en realidad no les importaban los sentimientos de la mujer. No hicieron todas estas cosas para darle descanso y consuelo, sino para recluirla, ya que pensaron que podría contaminar las cosas que consideraban sagradas al tocarlas. Las mujeres menstruando fueron / son tratadas como intocables. Ignore los templos, ni siquiera se les permite entrar en la sala de pooja en su propia casa. Por encima de todo, descansar tiene que ser un deseo propio, no debe ser forzado por regla general.

Lo triste es que la mayoría de las mujeres mismas creen esas cosas y las obligan a otras mujeres también, como sus hijas, hermanas, nuera …

El mundo se está transformando a un ritmo acelerado, aún adherido a las viejas costumbres y creencias no nos ayudará a progresar.

“La menstruación no es tan dolorosa para las mujeres como lo son los tabúes menstruales”.

Así que deja de justificar estas cosas inhumanas y actúa racionalmente.

Notas al pie

[1] http://www.ijssh.org/papers/296-…

Answer 7

Impureza menstrual y limpieza.

Esto se debe a la noción errónea. No tiene nada que ver con la religión o la pureza. Más bien, está relacionado con la limpieza, la salud y la higiene. Más aún, no había ropa higiénica, productos químicos disponibles en el mercado. Así que a las mujeres no se les permitió entrar en los templos durante ese tiempo. Tampoco había instalaciones sanitarias en el templo para mujeres. Pero esas situaciones han cambiado ahora. Sri Ramakrishna permitió a las mujeres practicar la religión, rituales durante ese tiempo. Incluso Sarada maa les pidió a las mujeres que fueran al templo.

La misión Ramakrishna no niega la entrada a los templos durante ese tiempo. Viene por superstición. No son creados por los sacerdotes ortodoxos.

Comprensión errónea de la palabra sánscrita Una shaucha

Una shaucha ( अशौच) tiene dos significados: impuro e impuro. ‘Impuro’ está relacionado con objetos físicos; ‘impuro’ está relacionado con la mente. Incluye la limpieza externa del cuerpo, así como la pureza interna de la mente. Es fácil distinguir lo impuro que es externo, pero no tan fácil de saber lo impuro que es interno. Las personas religiosas tienden a aplicar terminología “impura” para objetos externos. Demarcan algunos objetos aleatorios como impuros y pocos objetos como puros. La limpieza se pasa por alto debido a la excesiva atención a la pureza de los objetos. Este es el origen del fanatismo religioso. Probablemente esta es la razón por la que la mayoría de los lugares religiosos, ríos sucios, todavía se consideran puros.

Copia del libro publicado por Ramakrishna Mission.

La santa madre Sarada devi relajó en muchos casos la regla que prohíbe la observancia religiosa, el culto, etc. durante los días de duelo después de la muerte, el período menstrual de una mujer y otros períodos de impureza ritual.

Answer 8

¿Cómo afectan los templos a la menstruación?

Ayurveda se basa en los tri-doshas (bioenergías) que gobiernan las funciones del cuerpo humano. De los tres tipos de doshas a saber, Vata, Pitta y Kapha, es el Vata dosha que necesita una mirada más cercana para explicar la menstruación. O más precisamente, el subtipo de Vata dosha llamado Apana Vayu.

Apana Vayu es responsable del movimiento hacia abajo de los materiales que salen del cuerpo, incluidos los procesos de excreción. El movimiento descendente de Apana Vayu es lo que también causa el flujo menstrual. Cualquier interrupción en este flujo descendente natural de Apana también afectará los movimientos que controla.

Toda actividad espiritual está dirigida a elevar nuestra energía hacia arriba. Es una de las razones por las que se nos dice que no comamos nada antes de una puja o una visita al templo. El proceso de digerir los alimentos y disiparlos hacia fuera requiere el flujo descendente de Apana. Si interferimos con esto a través de la actividad espiritual en un estómago lleno, tanto nuestro movimiento excretor hacia abajo como la elevación de energía hacia arriba se verán afectados. En algunos casos, las personas que participan en el canto continuo durante 5-6 horas, experimentan dificultades para pasar las mociones a medida que el Apana gira hacia arriba. Por lo tanto, a los que siguen el camino espiritual se les recomienda tener una dieta ligera y cruda de frutas para que haya una interferencia mínima con Apana.

Entonces, ¿cómo puede la actividad espiritual interferir con el proceso de la menstruación?

Si Apana Vayu es forzada hacia arriba en mujeres que menstrúan, podrían experimentar dolor físico y su flujo podría incluso detenerse. Esta es la razón por la que a las mujeres que están menstruando se les dice que se abstengan de todos los espacios donde las energías revertirían la Apana descendente. Si las mujeres que menstruaban visitaron templos antiguos (que se sabe que son centros de energía poderosos) repetidamente o realizaron ciertos tipos de Yogasanas (como posturas invertidas) durante su período, lo más probable es que observen un cambio y una incomodidad en su ciclo.

¿Por qué Sabarimala restringe la entrada de todas las mujeres que podrían menstruar?

A diferencia de otros templos que solo restringen la menstruación de las mujeres, el templo de Sabarimala restringe la entrada a todas las mujeres en edad de menstruar (10 a 50 años). Esto no es solo para estar en el lado seguro en caso de que las mujeres que menstrúan rompan la regla. Para entender esto, debemos entender qué sucede exactamente cuando las personas persiguen a Brahmacharya o al celibato absoluto, como lo requieren todos los devotos que desean ingresar al templo de Sabarimala.

Brahmacharya es el estado de transformación de la energía sexual con la intención de dirigirla hacia arriba para la iluminación espiritual. Es diferente de la comprensión occidental del celibato, que habla de la mera abstinencia de la actividad sexual.

El tantra fundamenta sus técnicas de desarrollo espiritual en el control y la canalización de la energía sexual.

Mientras que en los hombres, el semen es el fluido que contiene la energía sexual, en las mujeres es la sangre menstrual. Ambos tienen propiedades dadoras de vida y se consideran potentes. Las prácticas que involucran a Brahmacharya y el logro de la elevación espiritual transforman los fluidos sexuales en energías sutiles que Ayurveda llama Ojas y Tejas. Entonces, si las mujeres siguieron a Brahmacharya o entraron en contacto con energías que ayudaron a transformar su fluido sexual en energías sutiles, ¿qué podría pasar?

Si las mujeres tomaran prácticas que transformaran su energía sexual, el flujo menstrual se reduciría y la ovulación podría detenerse. Obviamente, esto afectaría su capacidad para reproducirse. Entonces, si bien las mujeres definitivamente pueden seguir el camino de la renuncia y seguir las prácticas que hacen los Ayyappas, deben ser conscientes y estar de acuerdo con la idea de no menstruar. Si las mujeres dejaran de menstruar, la vida se detendría. ¿Podría ser esta la razón por la cual a las mujeres en edad de menstruar se les niega la entrada a Sabarimala incluso si no están menstruando?

La explicación anterior no es una “creencia” para ser rechazada o aceptada. Después de todo, si los templos tienen un impacto negativo en la menstruación de las mujeres, debemos ser conscientes y no dejar que se trate de seguir una religión o no. Al menos por curiosidad y nada más, profundicemos para comprender realmente si los templos realmente impactan o no los ciclos menstruales. No reduzcamos el feminismo a luchar por cosas de las que no tenemos conocimiento, y peor aún, en realidad podrían causarnos daño.

– Extracto del blog Mythri Speak

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