¿Cómo hacer que los adolescentes vengan a la Iglesia / Sinagoga / Mezquita voluntariamente? ¿Qué consejos puedes compartir para motivarlos? Eventos especiales

He tenido un adolescente durante una semana. Su bar mitzvah fue la semana pasada. Así que no tengo mucha experiencia.

Sin embargo, el joven de la foto tiene una voz encantadora. Está en el coro de su escuela pública. Él canta la Torá muy bien también. Le gustan los comentarios positivos de los feligreses en nuestra sinagoga dirigida por laicos. Así que mi plan, tal como es, es pedirle que dirija el servicio o partes de él cuando no estemos involucrados en actividades de exploración. (Un explorador es reverente.)

Le gustan sus instructores de hebreo. Creo que estaría dispuesto a aprender más sobre la lectura de tropos, ya que también le encanta el lenguaje. Además de inglés y hebreo, también estudia chino.

Por lo tanto, mi consejo es que el adolescente no asista al servicio, sino que incluya al adolescente en la comunidad religiosa. Haga que participen en el servicio. Haz que guíen. Sería mucho mejor que que te pidan que te sientes.

No puedes “obligar” a que alguien haga algo “voluntariamente”. Eso es una contradicción en sí misma. Si una persona está dispuesta a hacer algo, entonces no necesita ser forzada. Si está forzando a alguien a hacer algo, entonces seguro que no lo están haciendo por su propia voluntad, por lo tanto, la necesidad de forzar.

Si un adolescente (o adulto o niño o CUALQUIERA humano) no tiene interés en los servicios religiosos, debe respetar sus deseos y no intentar forzar sus creencias sobre alguien que NO ESTÁ INTERESADO. Sé que esto puede ser difícil de aceptar, pero no puede “hacer” que alguien comparta sus creencias.

En mi propia experiencia, no me gustaba ir a la iglesia desde el principio. Lo odiaba por completo cuando tenía 10 años. Sin embargo, mi madre es ferozmente religiosa y me obligó a ir a la iglesia casi todos los fines de semana hasta que me mudé a los 18. A medida que crecía, mostré cada vez más resistencia a ir a la iglesia. , así que mi madre intentó hacerlo más “divertido” y “atractivo” al obligarme a ir a MÁS actividades de la iglesia (es decir, grupos de jóvenes tres veces por semana y conciertos religiosos y “escapadas”). Estar obligado a soportar más de lo que ya odiaba, NO cambió mi mente en absoluto. En todo caso, mi aversión a la religión se centró en el láser en un absoluto desprecio por cualquier cosa, incluso remotamente religiosa.

Sin mencionar, los intentos de intentar “apelar” a una multitud joven fueron extremadamente obvios, inútiles y francamente LAME. Bandas cristianas de “rock” (ugh), seminarios sobre cómo son “cool” la abstinencia y los anillos de pureza (dough ugh), etc. La religión ya no está de moda, especialmente con los jóvenes. La iglesia se muestra demasiado entusiasta y patética cuando se esfuerza mucho por apelar a un grupo demográfico que, honestamente, no le importa.

Entonces pensé (y sigo pensando ahora) que si una religión no puede atraer seguidores, entonces naturalmente debería morir. Se supone que la religión / Dios es eterna e inquebrantable, por lo que cambiar con los tiempos para ser más “atractivos” simplemente no tiene sentido. Si se supone que debemos creer la Biblia / Qu’ran / lo que tenemos es intemporal e invariable, entonces la gente lo aceptará o no lo hará. “Cambiar con los tiempos” es una burla de la supuesta infalibilidad y atemporalidad de la religión, y una contradicción.

Dicho esto, si quieres interesar a alguien en tu religión, lo más efectivo que puedes hacer es dejarlo solo y seguir la religión que elijas.

Si estás feliz y satisfecho como resultado de tu religión, esa persona puede sentirse inspirada para comenzar a practicar esa misma religión para tratar de alcanzar el mismo nivel de felicidad y satisfacción. Sin embargo, también podrían no hacerlo. Muchas personas encuentran la felicidad sin religión; a veces, encuentran esa felicidad PORQUE eligen no seguir una religión.

Todos somos diferentes y la religión definitivamente NO es para todos. Si su adolescente no está interesado en su religión, déjelos en paz. Sus creencias nunca se alinearán al 100% con las de sus hijos, y eso es 100% correcto.

Creo que este hermoso poema de Khalil Gibran ilustra bien este sentimiento:

“Sobre niños”

Tus hijos no son tus hijos.
Son los hijos e hijas del anhelo de la Vida por sí mismos.
Vienen a través de ti pero no de ti.
Y aunque están contigo, no te pertenecen.

Puedes darles tu amor pero no tus pensamientos,
Porque tienen sus propios pensamientos.
Puedes albergar sus cuerpos pero no sus almas,
Porque sus almas moran en la casa del mañana.
Que no puedes visitar, ni siquiera en tus sueños.
Puedes esforzarte por ser como ellos,
Pero no busques hacerlos como tú.
Porque la vida no va hacia atrás ni se retrasa con el ayer.

Ustedes son los arcos de los que sus hijos.
como se envían flechas vivientes.
El arquero ve la marca en el camino del infinito,
y te dobla con su poder
que sus flechas vayan rápidas y lejanas.
Que tu inclinación en la mano del arquero sea de alegría;
Porque así como él ama la flecha que vuela,
así ama también el arco que es estable.

– Khalil Gibran

Cada adolescente es un individuo, la forma en que cada adorador es un individuo. ¿Qué quiere esa persona en la vida?

Hacer que la educación religiosa sea relevante para el individuo. No me refiero a las preocupaciones “a la moda”: solo tiene material intelectualmente atractivo con un profesor que habla cara a cara. (Mal ejemplo: cuando estaba en Youth Group, teníamos muchas películas: “La Divina”, “Ocurrencia en el puente de Owl Creek” y esa película corta con un payaso como el de Cristo). Tener un juicio, con abogados de Jacob comprando la primogenitura de Esaú. ¿Estaba bien?

¿Qué parte tiene en la fe el temor, la ira, la depresión, las emociones de un adorador, despreciadas por la sociedad moderna? Cuando los adolescentes preguntan sobre la sexualidad, hable honestamente. Ni denigrar ni alabar los puntos de vista de la sociedad en general, ya que hay elementos tanto fieles como anti-fieles.

Traer a los adolescentes en la función de la iglesia. Los grupos de estudio bíblico en los hogares pueden necesitar niñeras para los niños pequeños; los nuevos inmigrantes pueden necesitar un enlace que pueda aprender sobre los servicios comunitarios y enseñar sobre las costumbres. ¿Alguien sabe de programación? ¿Alguien quiere cubrir detalles técnicos? (Un joven con diferencias de aprendizaje y problemas en la escuela operaba el sistema de sonido en nuestra iglesia. Ahora está en la universidad, y sigue siendo fiel.) Mi iglesia (protestante) tenía un diácono adolescente, responsable con sus mayores de ayudar a alimentar y alimentar. Ayuda a los forasteros y miembros de la iglesia. Esta es una excepción, ya que el joven era excepcionalmente sensato y cariñoso en sus puntos de vista.

Hay un gran debate en muchas instituciones religiosas acerca de la música: tradicional y moderna, elaborada y de congregación simple, doctrina apropiada y universal. Tenga un grupo de estudio de jóvenes y asegúrese de que se escuchen sus resultados , incluso si no se los lleva a la adoración. ¿Podría una música diferente traer más jóvenes a la iglesia? ¿Es posible crear música religiosa popular que no sea inane? ¿Cuáles son los elementos musicales comunes entre el culto tradicional y el nuevo? Entiendo que hay competiciones en varios países islámicos para el recital del Corán, y las mujeres y los jóvenes se encuentran entre los competidores.

Hay una contradicción en la pregunta. Esto no es sólo un accidente de semántica. Refleja cómo pensamos realmente.

Los adolescentes están desarrollando independencia, probablemente es instintivo y probablemente sea necesario. Trate de “hacer” que ellos hagan cualquier cosa, ellos pueden resistirse.

¿Cómo se puede “hacer” que alguien haga algo “voluntariamente”? Es un oxímoron. Uno puede permitir que alguien haga algo voluntariamente. Uno puede alentar una cosa, de alguna manera, sin ser coercitivo, pero si huele a presión, podemos predecir las reacciones de los adolescentes.

La imagen existe en la pregunta de que los adolescentes están naturalmente desmotivados. Aparte de la posible depresión y otras condiciones, los adolescentes no están naturalmente desmotivados, pero están motivados para hacer lo que los inspira.

Pero creamos algo llamado religión que no es divertido. Vivo con una niña de 14 años y está muy comprometida socialmente con sus compañeros, así que perdona mi lenguaje. La “religión” que se ha creado, con demasiada frecuencia, es frikkin ‘aburrida. ¿Cómo se llega a ser que, por ejemplo, “hacer un ruido alegre al Señor” se convierta en himnos aburridos sin pasión, hablando a los cristianos, o quizás, en algunas mezquitas, un sermón en un idioma que el niño no comprende? O si lo entienden, es, de nuevo, frikkin ‘aburrido.

La música pop tiene sus raíces en el evangelio negro, que era muy poco aburrido. (Soy musulmán, y en la tradición musulmana, hay Qawwali, que es un equivalente aproximado).

Oye, ¿cómo es tu Iglesia / Sinagoga / Mezquita? Noté, en los detalles de la pregunta, cierto nivel de desaprobación de la diversión. Diversión profunda = Alegría.

Déjame darle la vuelta a la pregunta. ¿ Vas al lugar de buena gana? ¿O está convencido de que tiene que hacerlo, debe “debe” o, de lo contrario, algo malo le sucederá?

Si tu mente es así, no te sorprendas si los adolescentes eligen mantenerse alejados de eso.

Si estás inspirado, entonces muéstralo. Si no estás inspirado, la simulación no funcionará. Los niños pueden ser jóvenes, pero no son estúpidos. Probablemente te puedan leer mejor que tú mismo. Ellos crecieron leyendo tus estados de ánimo, por lo general.

Si te diviertes, los niños lo verán tarde o temprano. A menos que tengan algo mejor que hacer!

Las “casas de culto” a menudo se convierten en lugares relativamente muertos, donde reina la “solemnidad”, como si Dios lo prefiriera. ¿El?

No he dado muchas sugerencias específicas sobre lo que se puede hacer. Mi sensación es que si se aborda la realidad de la situación, qué hacer se volverá obvio. Comprométase con sus hijos, que comienza escuchándolos, descubriendo lo que quieren y renunciando a la idea de que usted sabe, mejor que ellos, lo que es bueno para ellos. No te preocupes Aún eres mayor y, en cierto modo, más sabio, y lo resolverán y te pedirán ayuda y orientación cuando la necesiten. Si no los has quemado con discursos aburridos.

Que yo sepa más que mi hija, sobre muchas cosas, no me hace saber qué debe hacer, porque se conoce a sí misma, de alguna manera crucial, mejor que a ella. Entonces su vida es algo que ella crea , con mi apoyo y aliento, no mi juicio y mi culpa.

Si no la he preparado para esto antes de que sea una adolescente, fracasé. Es demasiado tarde para hacer retroceder el reloj si fallaba de esta manera. Solo podemos avanzar, y podemos avanzar juntos si, a esta edad, asumo una asociación con ella, aceptada voluntariamente por ella, no bajo coacción.

Usted no

No puedes hacer que un adolescente quiera venir a la iglesia. (u otro lugar de culto)

Lleve a su hijo a la iglesia. Inclúyelos en la familia de la iglesia. No los pegue en la “iglesia de los niños” hasta que sean adolescentes. Hacer que la iglesia sea parte de su vida social, estilo de vida y existencia.

Luego, cuando sean adolescentes, tal vez aún querrán venir.

Aparte de eso, si un adolescente viene voluntariamente a adorar, es porque él o ella ha sido verdaderamente convertido, a menudo a través de compañeros.

Sí, yo era ese adolescente. Mis padres trataron mucho de llevarme a la iglesia todos los domingos.

A los 12 años, descubrí que no experimento a Dios como lo hacen los cristianos (porque no experimenté nada). Unos días después me di cuenta de que sería lo mismo que no creer en la existencia de ningún ser superior.

Alrededor de ese tiempo, la razón para ir a la iglesia serían mis padres, porque era importante para ellos.

Hablando de mi falta de sentimientos piadosos a los líderes de los grupos de adolescentes, siempre sugirieron que rezaría y le preguntaría a Dios qué debía hacer. cuando les dije que no experimentaba un dios al que rezar, me miraban con una mirada extraña, encogiéndose de hombros y repitiendo que debía hablar con Dios.

Este círculo extraño amplió la brecha entre la iglesia y yo. En los años siguientes, llegué a la pubertad y ya no quería ir a la iglesia. Porque como todos los adolescentes, objetaría todo lo que decían mis padres.

Mis padres intentaron mucho. Mi padre hizo juegos y pruebas para jugar durante la misa sobre lo que fue la conferencia de esas semanas. (Me gusta eso). Me uní al programa para niños (eso también me gustó), en el cual tuve que enseñar cosas a los niños en las que no creía (o no experimenté), pero entendí que sus padres querrían que supieran estas cosas.

Mis padres también me recompensarían, con cosas bonitas para ir después de la iglesia o un helado, etc.

Y después de que todo lo demás fallara, me obligaron a irme hasta los 18 años, porque vivía bajo su techo. Sería una molestia todos los domingos, porque yo era un adolescente y había tenido años para prepararme para una discusión inteligente sobre la fe y la iglesia. A veces mi papá me arrastraba fuera de la cama, otras semanas me quedaba con un amigo, solo para evitar ir a la iglesia.

Debe haber sido muy duro para ellos. Pero simplemente no haría una diferencia; Yo había perdido a su Dios años antes (o no lo tenía en absoluto, como otros lo han hecho).

Después de mudarme, nunca he visitado una iglesia aparte de las bonitas de vacaciones. No me lo he perdido en absoluto.

La experiencia que tuve cuando tenía doce años me ha hecho muy consciente de las ideas y creencias de otras personas. Veo cómo la religión puede dar a la gente esperanza, fortaleza, etc. Y realmente no me importa cuando la gente cree firmemente en algo. Aprendí que simplemente no lo experimento de la forma en que lo hacen, y eso no hace que ninguno de nosotros esté bien o mal. Simplemente diferente, y eso está bien.

Ser forzado a ir a la iglesia, sin embargo, no ha hecho una gran diferencia.

Mis hijos aman a Dios pero realmente no les gusta la iglesia. Tampoco parece que les guste la escuela dominical. Creo que tener amigos en el servicio, traer o conocer a los amigos ayuda.
Para los adolescentes pueden hacer un servicio con un amigo y luego ir a almorzar juntos.
Mi problema es que la iglesia a la que asistimos es un tipo de estrés social con los jóvenes. Los jóvenes tienden a ser cómicos y es estresante para muchos de los niños. La iglesia hizo un buen trabajo con actividades y grupos para jóvenes y ahora tienen un problema casi opuesto. Un montón de gente joven pero luchan por sentirse cómodos el uno con el otro.

Si tienes un adolescente como yo hace 40 años, no haces esto.

Me hiciste A2A, así que … en mi opinión, ir a la iglesia, a la sinagoga, a la mezquita, etc. es aburrido, estúpido y una pérdida de tiempo y, en algunos casos, un intento de lavado de cerebro. Cuanto antes desaparezca la religión del mundo, mejor estaremos todos. El hecho de que, al menos en el oeste, el grupo de más rápido crecimiento es “ninguno” me hace optimista.

¡Y esto viene de alguien a quien le gustaba su rabino y se mantuvo amigo de él hasta que murió!

Una vez más, yo era A2A.

La mayoría de los “eventos especiales” requieren un compromiso con la fe que no deberían hacer si aún no están listos.