Si viera a un grupo de cristianos de pie fuera de una clínica con carteles que decían “el aborto es un asesinato”, ¿cambiaría de opinión acerca de abortar?

Sí, lo programaría una hora antes la próxima vez.

La gente “pro-vida” necesita darse cuenta de 2 cosas:
1. Nadie quiere someterse a un aborto. No es una ocasión feliz, ni algo hecho en el camino al trabajo, justo después del café y dejar caer la ropa en la tintorería.

2. No tienes nada que decir sobre el útero de una mujer.

Tuve que caminar ese guante de los “cristianos”.

Era joven, mi esposo me había abandonado con dos niños pequeños, y el hombre al que acudí, el hombre que pensé que ahora me cuidaría y me apoyaría dijo: “Puedes tenerlo, pero no esperes que lo haga. andar.”

Ya emocionalmente devastado por el rechazo y la traición, sometido por la responsabilidad financiera y emocional de ser padre de dos hijos sin padre, no pude encontrar la fuerza o la voluntad de traer a otro niño a mi mundo.

Yo fui criado cristiano; Usé la cruz y creí que Jesús era un ser iluminado de amor y bondad. Recé; y recé al espíritu que quería venir a través de mí y pedí perdón. Sentí que abortar el embarazo era como golpear la puerta a un invitado. Lloré hasta que me enfermé.

Y luego hice lo que sentí que debía hacer, justo por los niños que ya estaban a mi cuidado. Sé que mi historia es muy común.

Las mujeres han estado ayudando a las mujeres a interrumpir los embarazos a lo largo de la historia de la humanidad. Las mujeres entienden las exigencias de las mujeres bajo coacción.

Pero estos “cristianos” no tenían entendimiento, ningún sentimiento más allá de su juicio rencoroso y desagradable. ¿Quiénes eran ellos para gritarme y arrojarme feos vengativos? Ellos no eran Dios; no representaban nada de lo que había aprendido sobre el perdón en las enseñanzas de Cristo.

Eran malos y crueles con una joven. Ni siquiera estaban luchando hacia el amor o la compasión. Jesús no se dignaría reconocer un odio tan virulento. Entonces, yo tampoco.

Sin embargo, no puedo transmitir cuánto dolor, en su comprensión errónea de su religión, que pusieron sobre mi angustia.

Si, si, hubieran sido solo mujeres, mujeres amables y compasivas, y solo me hubieran ofrecido ojos suaves y dignidad tranquila, tal vez, solo tal vez, mi corazón no me hubiera permitido pasar por alto a ellos. En efecto, diría que tener que armarme de valor contra su abuso funcionó en contra de dicho propósito.

Estos “cristianos” dan al cristianismo un muy mal nombre. Me arriesgaré a perdonar, porque no soy malo ni soy justo.

Soy humano. Lamento haber “pecado y caído en la gloria de Dios”. Pero al decir esto no me refiero a interrumpir un embarazo. Eso, creo, es entre los tres espíritus íntimamente involucrados, y nadie más.

Pero soy humano. Lucho con el libre albedrío y todas las decisiones que vienen con ese don. Tal vez por eso Jesús diría: “Perdónalos, Señor, no saben lo que hacen”.

Si decidí que necesito un aborto, probablemente hubo algunas razones más profundas involucradas que la opinión de nadie. Dudo si alguien alguna vez estuvo feliz de necesitar un aborto. Eso es algo extremadamente traumático, nadie necesita que le griten frente a una clínica.
En resumen: no, no cambiaría de opinión.
Y a propósito, creo que debería poder ir a cualquier clínica sin ser ridiculizado, gritado o incómodo de ninguna manera. Nunca vi a un ateo frente a una iglesia que canta diciendo que “la religión es irracional y posiblemente peligrosa”.

No. No cambiaría nada sobre la razón por la que tuve un aborto.

Si fueras a un juego de los Chicago Cubs porque eres un gran fanático de los Chicago Cubs, ¿no irías a un juego porque alguien tenía un letrero de “Los cachorros apestan”? Probablemente no. La naturaleza de que los Cachorros sean horribles no es por eso que voy a los juegos.

Si estuviera yendo al DMV para obtener una licencia de conducir porque necesita tener una licencia para ir al trabajo, un trabajo que necesita para alimentar a su familia y es el único trabajo que puede obtener, ¿le sorprendería una señal de que dice: “¡Asesinatos de automóviles! * (Causan calentamiento global, y las compañías de automóviles fabrican automóviles inseguros, poniéndolos en la carretera a pesar de las pruebas de seguridad fallidas).” Es poco probable. La importancia de poder alimentar a su familia superará esa preocupación.

Editar para agregar: Soy una mujer que responde esta pregunta sobre un procedimiento médico que solo se puede hacer a las mujeres. Vale la pena leer las respuestas de las mujeres a esta pregunta sobre algo con lo que solo las mujeres tendrían que lidiar. Nuestras respuestas difieren de los hombres.

¿Que estas preguntando?

1) ¿Que alguien que esté pensando en un aborto pero que vea un letrero que dice “el aborto es un asesinato” será un pensamiento tan novedoso para ella, que al verlo (por primera vez) de repente convencerá a una mujer de cambiar de opinión? ( “Gosh: ¡Nunca había pensado en eso! Me convenciste” )

2) Que al ver a una turba amenazadora, tratando de intimidar deliberadamente a una persona asustada que está tratando de tomar una decisión difícil, puede asustarse y volverse en lugar de enfrentarlos, es decir, está intimidada para hacer algo que realmente no quiere. ¿hacer?

1) Parece bastante ridículo.

2) Parece tristemente creíble.
Hay un montón de matones desagradables por ahí e intimidar a las personas asustadas para que hagan lo que usted quiere en lugar de lo que ellos quieren, es una realidad fea.

No estoy seguro de que lo describiría como “cristiano” sin embargo

No.

Nunca he necesitado un aborto y espero nunca necesitarlo. Si alguna vez estoy en la posición de tener que abortar, las circunstancias ya serán extremadamente difíciles y todas las alternativas posibles ya habrán fallado.

Todo lo que hace el poseedor de señales es exacerbar mi dolor para satisfacer su propio sentido de moralidad. No ahorrarán a nadie, solo agregarán más dolor a una taza ya llena.

Supongo que es una pregunta relevante hoy. Responderé porque me preguntaron, no porque consideraría abortar aunque pudiera.

Considero que el aborto es tomar la vida. Como cristiano, estoy en contra del aborto y soy consciente de que este punto de vista no es compartido por todos los creyentes. En mi mente, el carácter de Dios y las Escrituras me dan una respuesta clara al respecto. Además, con mi esposa y yo habiendo pasado 2 años de tratamiento y tratando de embarazarnos (hoy tenemos un hijo con un segundo en camino – alabemos a Dios), y teniendo amigos que no han podido concebir incluso después de años de tratamiento y múltiples IA, tengo una convicción personal sobre el hecho de abortar a un bebé perfectamente sano y llamarlo “elección”.

Dicho esto, no creo que los carteles que condenan a las mujeres fuera de las clínicas de aborto sean lo que yo haría. Por un lado, no veo que sea una estrategia efectiva. Pero, además, emitir juicios y condenas no solo es contrario al modelo bíblico para alcanzar un mundo quebrantado, sino que tergiversa completamente el corazón y el carácter de Jesucristo. Es desafortunado (por la falta de una palabra más fuerte) que los cristianos a menudo terminamos tomando el terreno religioso, lo que implica que de alguna manera ya hemos alcanzado la perfección y, por lo tanto, tenemos el derecho de condenar a otros. Es tan fácil perder de vista la gracia de Dios que nos permite acudir a Él en primer lugar. Creo que la gracia se extiende a todas las personas, y compartirla con alguien es una estrategia mucho mejor que los carteles enojados.

Eso es lo que pienso de todos modos.

Al parecer, ni siquiera cambia la mente de las personas que agitan las señales. Todos los proveedores de servicios de aborto tienen historias de piqueteros que arrastran a sus hijas adolescentes para una rápida D&C cuando se realizan las protestas del día … y luego vuelve a celebrar el “¡¡El aborto es un asesinato !!” firma al dia siguiente!

¿Cómo concilian esto? De la misma manera, los derechistas concilian todo: súplicas especiales.

“El aborto de mi hija es un procedimiento necesario, aunque lamentable, para darle un futuro decente, así que está bien”
contra
“Tu aborto es el resultado de tu estilo de vida cachonda e irresponsabilidad general, por lo que no lo es”

[NOTA: Esto está parcialmente editado / cruzado de mi respuesta a una pregunta relacionada]


>> un grupo de cristianos parados fuera de una clínica con carteles que dicen “el aborto es un asesinato”

¡Sorprendentemente, esto no hubiera sucedido hace algunos siglos! – Por supuesto, allí donde no había “clínicas” de abortos, pero había lugares donde se practicaban abortos. Y, muy probablemente, los cristianos no se quedaron afuera con carteles que decían que “el aborto es un asesinato” … porque “no fue” (para ellos), en muchos casos.

Lo creas o no, incluso la “Cristiana” anterior a la Reforma, la “Católica Romana” u otra (s) Iglesia (es) ( cuya firme oposición al aborto es bien conocida por todos … como muestra esta pregunta) no siempre ha considerado que “el aborto es asesinato “. Ahora (¿la mayoría? ¿muchos? ¿algunos?) Cristianos consideran que “un ser humano” existe desde el momento mismo de la fecundación, y que por lo tanto “el aborto es un asesinato ” … pero (¡sorpresa!) no siempre ha sido así .

En breve:

  • San Agustín (353-430), influenciado por el platonismo, considera que el aborto “rompe el vínculo entre el sexo y la procreación” y lo condena como un “pecado sexual”. Pero también considera que el embrión no tiene un alma hasta el día 46 (“ensoulment”) , por lo que no se puede considerar “matar” antes de eso.
  • El Decretum Gratiani (siglo XII), una compilación de la ley canónica, apoya puntos de vista similares ( Aliquando Canon : el aborto es “matar” solo cuando el feto tiene una “forma reconocible”), y también lo hacen los Papas de esa época.
  • Tomás de Aquino, un importante filósofo cristiano (1224-1274, contribuyó a adaptar el pensamiento cristiano a los puntos de vista aristotélicos), también defendió que el embrión primitivo “no tenía un alma humana” y, por lo tanto, no consideró el aborto temprano como un asesinato. Aquino defendió que el “alma racional” se implanta en el día 40 en los niños y en el 90 en las niñas : no hay “matanza” antes de esto. Pero todavía condena el aborto, considerándolo “un intento de ocultar el pecado de la lujuria” y “contrario al matrimonio” .
  • Esta teoría thomística de “hominización tardía” fue oficialmente apoyada por el 1312 Council of Vienne.
  • Esto evolucionó, y evolucionó … hasta la posición actual.

OK: siendo justo, debo aclarar que el cristianismo nunca ha sido realmente (al menos “mayoritariamente”) “pro-elección”

  • Creencias históricas del aborto de la iglesia cristiana.
  • Historia del pensamiento cristiano sobre el aborto.
  • Ensoulment

Déjame contarte sobre mi esposa. Ambos somos cristianos, y ambos creemos que el aborto no es generalmente lo correcto, pero esa creencia fue probada hace unos dos años cuando se quedó embarazada inesperadamente.

Esto fue extremadamente difícil emocionalmente para ella. Ella realmente no quería tener un hijo en ese momento. De hecho, casi se sintió traicionada por Dios de que sucediera.

La peor parte fue que a todas las personas a las que normalmente acudiría en busca de apoyo les costó mucho ayudar porque estaban muy entusiasmadas con un nuevo bebé. Ella sintió que tan pronto como se quedó embarazada, todos dejaron de preocuparse por ella y solo se preocuparon por su hijo por nacer.

Ella se preocupaba por el bebé y sentía que sería un error hacerse un aborto, pero ¿te imaginas lo difícil que sería tomar esa decisión?

Como sucedió, mientras esto transcurría en mi viaje de la mañana me llevó más allá de una oficina de Planned Parenthood donde generalmente había grupos de la iglesia con carteles. Siempre quise parar y hablar con ellos y preguntarles si creían que estaban ayudando.

Me imaginé diciendo algo como:
“Mire, muchachos, estoy de acuerdo con usted. Creo que el aborto está mal (la mayoría de las veces), pero ¿a quién cree que está ayudando? El embarazo no planeado es aterrador. Probablemente, tener un aborto también es aterrador.

“Estas son mujeres que probablemente ya se sienten abandonadas, como si todos de repente dejaran de preocuparse por ellas, como si todos solo se preocuparan por el bebé que cambió sus vidas al revés”.

“¡Y ustedes están aquí de pie reforzando ese sentimiento! Están insinuando que cualquiera que entre allí es un asesino de corazón frío, mientras que probablemente estén en conflicto, confundidos y aterrorizados.

“Las personas que están dentro realmente van a escuchar a estas mujeres, se van a preocupar por ellas. Si quieres persuadirlas, tienes que cuidarlas más y escuchar aún mejor”.

“¿Por qué no hacer carteles que digan ‘Hay mejores opciones’ y luego tener información sobre la adopción y la maternidad y otras alternativas? ¿Por qué no tener fotos de madres felices e hijos felices en lugar de fetos muertos?

“Diablos, si haces eso, me uniría a ti porque ver sufrir internamente a mi esposa así es lo más difícil que he tenido que hacer y no quiero que nadie, madre o padre, tenga que pasar por eso sin apoyo.”


Por supuesto, nunca me detuve.

A2A

Soy de una familia de siete, así que puedes adivinar mi postura sobre el tema.

En su núcleo, creo que esta pregunta es acerca de la mensajería. ¿Es el signo de los estados la naturaleza del aborto en términos fríos y reales, útil para la causa de reducir los casos de aborto?

Creo que no es útil porque se esperará el mensaje de ese signo. La gente ha llegado a esperar el descaro de los manifestantes fuera de una clínica, y se prepararán mientras caminan.

Un medio mucho más efectivo es ganar más personas que se identifican como pro-elección al lado pro-vida, y ganar la mente de la madre antes de que ella tome una decisión.

Además, combatiendo la cultura indiferente del aborto (en el que se abortan más bebés que nacen en ciudades importantes: The New York Times), se habla de la felicidad futura que el niño traerá a una posible madre, se habla de opciones viables como la adopción, la cobertura gastos de nacimiento; estos son medios efectivos para reducir las ocurrencias de esta triste práctica.

La señal más efectiva podría ser: “No importa lo que necesites, te ayudaré, si eliges la vida para este niño”.

La pregunta es, ¿quién puede hacer esta oferta? ¿Puede la sociedad ayudar? ¿Puede la Iglesia ayudar más? ¿Puede ayudar el movimiento pro-elección?

La mensajería definitivamente importa, pero la red social para salvar embarazos no deseados es más importante. Pero para lograr esa red de apoyo y nutrición, necesitamos que los grupos pro vida y pro elección cooperen para reducir las tasas de aborto.

Desearía que el movimiento a favor de la elección hiciera un mayor esfuerzo para ayudar a las mujeres embarazadas a tener hijos, pero mientras el tema se divida de manera diametral, será una guerra cultural.

Si yo fuera un incrédulo, probablemente no. ¿Por qué? De hecho, odio a los activistas que proclaman el evangelio de amor de Dios con odio. Bueno, solo veo a activistas como Westboro haciéndolo. Ahora, por supuesto, hay algunos que en realidad no son como Westboro en la forma en que realizan su campaña de señalización. Cristianos que no lo proclaman de manera odiosa.

Si conociera a alguien que planea abortar, me tomaré el tiempo para hablar con ellos. Razonar con ellos, y no solo decir “el aborto es un asesinato”. Seguro que la persona que planea abortar está luchando con lo que debe hacer. Decirles qué hacer sin siquiera ayudarlos no hace nada por ellos. Comprenderé sus razones y todo, e intentaré razonar si lo que están haciendo es correcto o incorrecto. Existen casos razonables de aborto, especialmente si pone en peligro la salud de la madre. Si es por una razón egoísta, o simplemente porque odian tener hijos, probablemente trataré de razonar con ella para detener el aborto.

Como resumen, pregúntese como cristiano al hacer una campaña de señalización.
¿Quieres ayudar a los demás? ¿O simplemente quieres probar que tienes razón?
¿Ayudas a los demás y tratas de entenderlos? ¿O simplemente empujar sus ideales y creencias a los demás?

Tal vez sería mejor quitarse la nariz del negocio de otras personas. Cualquier decisión que tome una persona es suya, y tratar de cambiarla con acusaciones inflamatorias es abusivo y manipulador. Es estrecho de pensar que las mujeres no saben lo difícil que es tomar una decisión.

Y no.

No. Nunca he tenido un compañero que necesite un aborto. Pero la reducción quirúrgica de los múltiplos por razones médicas es una necesidad muy real de preservar la salud de las mujeres y sus otros fetos en el caso de partos múltiples. Por lo tanto, no pude asegurarme de que mis acciones evitarían definitivamente ese resultado, excepto que probablemente podría haber ofrecido un lugar más protegido para realizar el procedimiento.

Creo que el único factor aquí sería la intimidación. Si alguien viviera en una ciudad pequeña, puede sentirse intimidado por tener personas que los vean entrar a una clínica. El hecho es que muchas de las clínicas que practican abortos también brindan atención médica de bajo costo para las mujeres. La atención es que, por supuesto, las personas que sostienen esos signos generalmente no brindan, y efectivamente bloquean a otros para que no reciban. He tenido amigos que han sido protestados por hacerse una prueba de Papanicolaou. El resultado es que el efecto más probable de estas protestas es evitar que las mujeres pobres obtengan la atención médica necesaria a un precio asequible. Si bien la intimidación puede funcionar a corto plazo (en algunos casos marginales), también pinta a las personas que se involucran en ella como matones.

No.

Como Clare, he tenido la suerte de no estar en una posición en la que he tenido que tomar una decisión como esa. Y nunca lo seré.

Sin embargo, para responder a la pregunta, si tuviera que tomar una decisión como esa, sería por otras razones mucho más convincentes que las personas que no me conocen o mi situación con un letrero frente a una clínica. Esas personas no tendrían que vivir con las consecuencias de mi embarazo, ni estarían dispuestas a ayudarme de ninguna manera con mi decisión.

Entonces, no, no me importaría lo que tengan que decir al respecto.

Absolutamente no.

Esas personas no han caminado en mis zapatos. No han caminado en los zapatos de las mujeres que están utilizando los servicios de la clínica. Han caminado en los zapatos de nadie más que de los suyos.

Y no importa si son cristianos o no. Cualquiera que proteste por los abortos obtendría los mismos resultados que yo. El odio interno a las personas que creen que saben cómo vivir como yo es mejor que yo.

No, porque sé que el aborto no es un asesinato. Creo que hay fuertes argumentos en contra de la afirmación de que el aborto es un asesinato. Estos son totalmente diferentes a los argumentos a favor o en contra de por qué el aborto generalmente es “incorrecto”. Creo que puedes encontrar el aborto inmoral sin equipararlo con el asesinato, como si crees que el aborto es un juicio injusto porque no considera lo que la persona podría ser cuando crezca o el impacto que podría tener en el mundo. No tiendo a estar de acuerdo con las conclusiones de ese argumento, creo que tiene muchas fallas, pero muestra que no tienes que pensar que el aborto es un asesinato para sostener que la opinión del aborto es mala o incorrecta.

Quiero decir, si dijeras “Si hablabas con un grupo de cristianos que estaban fuera de una clínica e hicieron un argumento realmente convincente contra el aborto, ¿te convertirías en pro-vida?” Probablemente diría que sí. Pero solo con un cartel que dice “el aborto es un asesinato” cuando no veo ninguna razón por la que esto debería afectar mis puntos de vista sobre el aborto. Incluso si tuviéramos que definir legalmente el aborto como un asesinato, incluso si yo personalmente creyera que en realidad fue un asesinato, eso no significa que crea que el aborto esté mal. Las personas pueden creer y creen en el asesinato legal de otra persona, como en el caso de la defensa propia.

Me disgustaría que alguien me haya llamado asesino cuando los fetos en el primer trimestre, cuando ocurren la mayoría de los abortos, no pueden pensar o sentir dolor o emociones. Los fetos no son seres sensibles, y me parece lamentable que alguien sea llamado asesino por terminar con un ser no sensible. Por ejemplo, a pesar de que soy un ambientalista, no abogaría por nadie que llame anti-ambientalistas “asesinos de árboles” o “asesinos de árboles”.

Las señales no cambian el corazón humano. Esta pregunta que hace no es una encuesta de opinión popular … de hecho; ¡Ni siquiera es un asunto religioso! Si desea obtener respuestas a preguntas sobre la vida, pregúntele a un embriólogo o un científico, o incluso puede intentar leer el informe y las recomendaciones de la Comisión Nacional de Asesoría en Bioética. La vida comienza en la fertilización; Es un hecho médico. Haz tu tarea…
“Embrión: el individuo en desarrollo entre la unión de las células germinales y la terminación de los órganos que caracterizan su cuerpo cuando se convierte en un organismo separado … En este momento, la célula espermática del macho humano se encuentra con el óvulo de la hembra y la unión. da como resultado un óvulo fertilizado (cigoto), una nueva vida ha comenzado … El término embrión abarca las diversas etapas del desarrollo temprano desde la concepción hasta la novena o décima semana de vida “.
Referencia: Enciclopedia científica de van nostrand . 5ª edición. Nueva York: Van Nostrand Reinhold Company, 1976, p. 943]

No, y francamente están haciendo más mal que bien.

Encontrarte inesperadamente embarazada es una situación absolutamente aterradora en muchos casos. Tienes un tiempo relativamente corto para tomar una decisión que te afectará a ti ya los demás a tu alrededor. Tienes que tomar una decisión en un momento en el que tienes todo tipo de hormonas girando alrededor de tu cuerpo.

Para las mujeres que han tomado una decisión absoluta, estas señales no cambiarán nada. Ya sea que la mujer esté cómoda con su decisión, profundamente descontenta con ella o en algún punto intermedio, la decisión se ha tomado. Algunos de ellos incluso podrían creer como lo hacen los manifestantes; que el aborto es asesinato En cualquier caso, están bien preparados para la terrosación a la que deben enfrentarse, y están preparados contra ella.

Honestamente, ni siquiera creo que sirva para hacer que se arrepientan (o se arrepientan más) de su elección después. Los sentimientos y experiencias en su propio cuerpo son demasiado fuertes. Esos van a anular cualquier cosa que diga una señal.

Sin embargo, estos signos y estos manifestantes tienen un impacto, y ese impacto es exactamente lo contrario de lo que se pretende.

Las mujeres que son ambiviantes están aterrorizadas de buscar orientación o asesoramiento. Nunca puedes estar seguro de si vas a un consejero empático o de un sitio web, o si es solo un frente para atraerlo a ser bombardeado con propaganda. Estas son mujeres que podrían haber decidido no hacerse un aborto si hubieran tenido la oportunidad de obtener información neutral o de sentarse con un consejero y discutir sus opciones. Diablos, el lado militante del movimiento pro-vida puede hacer que discutir esto con un amigo también sea imposible.

En segundo lugar, hace que sea difícil obtener información netural para las mujeres, información que podría llevarlos a decidir no hacerse un aborto. He trabajado en el lado pro-elección de las cosas, y hay mucho de lo que la gente tiene miedo de hablar. Existe el temor de admitir que no todas las mujeres pasan por un aborto ilesas. Existe un impulso tal para hacer que todo parezca lo más fácil posible, no por un deseo malévolo de ver que se realicen más abortos, sino por un esfuerzo equivocado para contrarrestar la propaganda. Y hay un temor real que cualquier admisión de que el aborto puede ser una experiencia bastante difícil que podría llevar a que se deroguen las leyes.

Además, en mi experiencia, las mujeres que siguen siendo pro-elección, pero que tuvieron dificultades con su aborto, tienen miedo de hablar de sus experiencias gracias al movimiento pro-vida. Y aquellos que lo hacen, ciertamente pueden ser encontrados con escepticismo desde el lado pro-elección. Estas son historias que deben ser escuchadas. Escuchado, y no mal usado para impulsar una agenda. Estas son historias que ayudan a las mujeres a tomar una decisión informada.

Y hay mucho más sobre un embarazo de crisis del que pocas personas se sienten cómodas hablando. Lo irónico es que también tengo miedo de hablar de ello en detalles. Si solo se convierte en más combustible en la máquina de propaganda, está haciendo más daño que bien.

Y eso es lo que tiene una elección informada. No se trata simplemente de empoderar a una mujer para que le diga “sí” a un aborto, sino que también le da poder para que diga “no”. Si ve el aborto como un asesinato, puede ser aterrador pensar en hacer cualquier cosa que le permita a una mujer decir “sí”. Pero, si crees que el aborto es un asesinato, entonces cada vida que salvas es una victoria y es preciosa. Asustar a las mujeres ambivilantes de la información que podría cambiar ese “sí” a un “no” está costando vidas. No hay otra forma de verlo.

Por suerte, siendo hombre, no estoy en peligro de tener que tomar esta difícil decisión, pero una mujer cercana podría hacerlo. Por lo tanto, voy a responder de todos modos.

Por supuesto no. Sin embargo, podría cambiar temporalmente de opinión sobre la conveniencia de un discurso no violento.

Permítanme agregar algunas observaciones:

Los “pro-vida” (que en realidad son “anti-elección”) tienden a oponerse firmemente a la educación sexual y al acceso gratuito y simple a la anticoncepción (que, junto con un mejor cuidado infantil y apoyo financiero para las madres jóvenes, son las únicas formas de bajar el número de abortos). Por lo tanto, en realidad no les importa nada sobre los abortos, siempre y cuando puedan pintarse como “justos defensores de los no nacidos”.

También tienden a ser fuertes defensores de la pena de muerte.

Los “pro-vida” tienden a ser conservadores y se oponen a conceptos “comunistas” como la red universal de seguridad social y seguridad social. Entonces, la blastula es un ser humano que merece protección, pero una vez que nace el niño, puede morir de hambre o morir de una condición prevenible para todo lo que les importa.

Podrías ponerlos en un diccionario como una ilustración de “hipocresía”.