¿Qué piensa el niño en el vientre de su madre?

Los versículos que se dan a continuación son de la escritura védica, Srimad Bhagavatam (SB), que fue escrita hace miles de años. Los científicos han descubierto recientemente cómo se desarrolla el embrión utilizando equipos avanzados, que también se basan en el conocimiento dado en el Srimad Bhagvatam. Aún así, los científicos no comprenden completamente los detalles que han estado disponibles en las Escrituras védicas durante más de 10,000 años .

La situación en el útero para el niño es un infierno, ya que está rodeado de gusanos, heces, orina y otros elementos sucios del cuerpo. Imagínese en una posición invertida rodeado de elementos químicos sin espacio para moverse.

Mordido una y otra vez en todo el cuerpo por los gusanos hambrientos en el propio abdomen, el niño sufre una terrible agonía debido a su ternura. La comida que come la madre hace una gran diferencia en los sufrimientos del feto. No debe comer alimentos salados, amargos (cítricos) y picantes (carne). Tampoco tome alcohol, fume, y tenga que ser muy cuidadoso con cualquier medicamento. Comer una comida excesivamente picante, hecha de chiles calientes, puede provocar la muerte de un niño.

¿Qué piensa el niño o siente el alma?

  • SB 3.31.12 – El alma humana dice: Me refugio en los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, que aparece en Sus diversas formas eternas y camina sobre la superficie del mundo. Solo me refugio en Él, porque Él puede aliviarme de todo temor y de Él he recibido esta condición de vida, que se corresponde con mis impías actividades.
  • SB 3.31.13 – Yo, el alma pura, apareciendo ahora vinculada por mis actividades, estoy acostada en el vientre de mi madre por el arreglo de maya. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Aquel que también está aquí conmigo, pero que no se ve afectado ni cambia. Él es ilimitado, pero es percibido en el corazón arrepentido. A él ofrezco mis respetuosas reverencias.
  • SB 3.31.14 – Estoy separado del Señor Supremo por estar en este cuerpo material, que está formado por cinco elementos, y por lo tanto mis cualidades y sentidos están siendo mal utilizados, aunque soy esencialmente espiritual. Debido a que la Suprema Personalidad de Dios es trascendental a la naturaleza material y a las entidades vivientes, porque Él carece de tal cuerpo material y porque Él es siempre glorioso en Sus cualidades espirituales, le ofrezco mis reverencias.
  • SB 3.31.15 – El alma humana ora más: la entidad viviente está sometida a la influencia de la naturaleza material y continúa una dura lucha por la existencia en el camino del nacimiento y la muerte repetidos. Esta vida condicional se debe a su olvido de su relación con la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto, sin la misericordia del Señor, ¿cómo puede él nuevamente ocuparse en el servicio amoroso trascendental del Señor?
  • SB 3.31.16 – Nadie más que la Suprema Personalidad de Dios, como el Paramatma localizado, la representación parcial del Señor, está dirigiendo todos los objetos inanimados y animados. Está presente en las tres fases del tiempo pasado, presente y futuro. Por lo tanto, el alma condicionada se dedica a diferentes actividades por Su dirección, y para liberarnos de las tres miserias de esta vida condicional, tenemos que rendirnos a Él solamente.
  • SB 3.31.17 – Caído en un charco de sangre, heces y orina dentro del abdomen de su madre, su propio cuerpo quemado por el fuego gástrico de la madre, el alma encarnada, ansiosa por salir, cuenta sus meses y reza: “¡Oh, Dios mío!” Señor, ¿cuándo seré yo, un alma desgraciada, liberada de este encierro?
  • SB 3.31.18 – Mi querido Señor, por Tu misericordia sin causa, estoy despierto a la conciencia, aunque solo tengo unos pocos meses. Por esta misericordia sin causa de la Suprema Personalidad de Dios, el amigo de todas las almas caídas, no hay forma de expresar mi gratitud sino de orar con las manos juntas.
  • SB 3.31.19 – La entidad viviente en otro tipo de cuerpo ve solo por instinto; sólo conoce las percepciones sensoriales agradables y desagradables de ese cuerpo en particular. Pero tengo un cuerpo en el que puedo controlar mis sentidos y puedo entender mi destino; por lo tanto, ofrezco mis respetuosas reverencias a la Suprema Personalidad de Dios, por quien he sido bendecido con este cuerpo y por cuya gracia puedo verlo dentro y fuera.
  • SB 3.31.20 – Por lo tanto, mi Señor, aunque vivo en una condición terrible, no deseo apartarme del abdomen de mi madre para caer nuevamente en el pozo ciego de la vida materialista. Su energía externa, llamada deva-maya, a la vez captura al recién nacido, e inmediatamente comienza una identificación falsa, que es el comienzo del ciclo de continuo nacimiento y muerte.
  • SB 3.31.21 – Por lo tanto, sin agitarme más, me liberaré de la oscuridad de la nesciencia con la ayuda de mi amigo, la conciencia clara. Simplemente manteniendo los pies de loto del Señor Visnu en mi mente, seré salvado de entrar en el útero de muchas madres para el nacimiento y la muerte repetidos.

FUENTE- Ciencia hindú védica sobre el desarrollo de embriones a fetos a bebés .

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La respuesta de Ravi Srivastava (रवि श्रीवास्तव) a ¿Cómo se siente estar dentro de la vagina de tu madre?