Intentaré una respuesta muy detallada, profundizando en el problema y su origen.
Occidente es una cultura “sexualmente libre”. Y, por lo tanto, la experimentación comienza desde la adolescencia, de ambos sexos, una edad que trata el sexo y la atracción física como una base más que una parte integral del amor y las relaciones.
La cultura fomenta la libertad sexual, donde puedes moverte entre parejas y no se verá como algo negativo, puedes divorciarte media docena de veces y, sin embargo, encontrar un amante que confíe en ti, puedes salir de una relación si no estás satisfecho. con su pareja durante algún tiempo, puede elegir y dejarlos a voluntad sin que su “honor” esté en juego … básicamente, las palabras clave en una cultura sexualmente libre son “consensual” y “a voluntad”. Tal cultura es también más del lado igualitario en la forma de tratar a un hombre y una mujer en estas situaciones. Hablando en el lenguaje de un animal (que es un ser humano), este es un derecho natural, un derecho a asociarse con parejas de su propia elección, un derecho dotado por la naturaleza .
Ahora considere si una cultura totalmente libre es buena o mala. La respuesta es que es PERJUDICIAL, a pesar de que da una libertad natural. Es malo debido a dos universales culturales: (1) celos sexuales y (2) deseo de adecuación de la relación. (Los celos sexuales en los seres humanos son un universal cultural que te hace querer ser el único amante de tu amante (el concepto de fidelidad). Por adecuación a la relación, me refiero a la necesidad personal de un ser humano de establecerse con un solo amor. por el resto de su vida.) Entonces, ¿la libertad sexual que disfruta la cultura occidental es compatible con estas dos emociones humanas? No. A pesar del hecho de que tal libertad sexual puede llamarse un derecho natural básico de cada persona, estas dos emociones humanas entran en la imagen como obstáculos porque las emociones no conocen la cultura. Cuando tu libertad causa daño emocional a otra persona, es una amenaza social. Ahí es donde, como seres humanos, en lugar de ser como otros animales, tuvimos que buscar una solución. El nombre de la solución se llama “matrimonio”, una institución que es un vínculo formal entre un hombre y una mujer.
Sin embargo, el problema es que incluso el concepto de matrimonio no ha logrado unir a las familias en Occidente. ¿Por qué? La razón es que prevalece la libertad sexual, que está dañando la institución del matrimonio. La respuesta a su pregunta: ¡ La libertad sexual y el matrimonio en una cultura nunca pueden coexistir sin una tendencia de rupturas y divorcios! Si necesita una cultura con bajas tasas de divorcio y menos rupturas, debería tener (1) solo matrimonios estrictos o (2) solo libertad sexual menos las dos emociones mencionadas anteriormente. Como no podemos eliminar las emociones humanas, solo alcanzamos una solución: una institución estricta de matrimonios, más cero libertad sexual otorgada a un individuo por su sociedad.
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Ahora vamos a la cultura india. La cultura india, tradicionalmente, utiliza el concepto de matrimonio en su sentido más estricto. El concepto de matrimonio arreglado asegura que usted esté con una pareja con quien tendrá que resolver, pase lo que pase. Te niega esa libertad totalmente, porque esa misma libertad en tu mente puede convertirse en la raíz de tu propio problema (es decir, el problema causado por las dos emociones humanas mencionadas anteriormente) en el futuro. Entonces, el papá dice: “Ve, esta es tu esposa / esposo. Todo lo que venga en tu vida como pareja, lo enfrentan juntos. Nunca te quejes, solo acepta”. Por lo tanto, sacrificamos la libertad de poder vivir una vida dentro de algunas reglas, mantener una dignidad social, un carácter social. Entonces, sí, la configuración antigua es la razón por la que tenemos bajas tasas de divorcio. Esto hace que los matrimonios, junto con todo lo que ya son, un acuerdo mutuo de aceptación a pesar de las adversidades.
Idealmente, esta tendría que ser una solución excelente, incluso si niega la libertad. Pero ahora, con más mujeres saliendo a la corriente principal, esto está creando nuevos problemas en el frente de la relación, ya que cada uno tiene su propia mentalidad, y las demandas y los deseos de ambos géneros están aumentando en cantidad. El arte de la aceptación y el compromiso se está agotando en esta era de vidas estresantes. Y luego, nuevamente, nos encontramos ante un nuevo conjunto de problemas y dudas: ¿debemos permitir los matrimonios por amor? ¿O deberíamos ir por el sistema de matrimonio arreglado porque tiene menos tasas de divorcio? ¿Deberíamos rechazar totalmente la cultura occidental porque parece tener altas tasas de divorcio?
La respuesta a otra parte de su pregunta (el camino intermedio, que la sociedad india ahora necesita aceptar en el siglo XXI), es que nosotros, como sociedad, debemos comenzar a aceptar los matrimonios de amor con los corazones abiertos, con la conexión de la libertad sexual y La moral sigue intacta como antes, con la cuestión del “honor familiar” y todo, aunque en una forma más tolerante y liberal. El sistema debe ser: amar, casarse, pero después de eso, aprender a aceptar si hay problemas. Demasiada dependencia de esa libertad no es demasiado buena para un individuo también. ¿No le gustaría forzarle desafíos en la vida? ¿Qué pasa con los desafíos emocionales? Puede sonar extraño, pero deberíamos comenzar por incluir un curso sobre “cómo manejar el otro género” a nivel de graduación. Lo digo porque en estos tiempos de cambio, la comprensión del otro género y la aceptación son la clave de la paz personal. Y para un matrimonio exitoso, que es la parte más importante de nuestra vida personal, no tenemos ninguna educación previa, excepto si usted ha experimentado lo suficiente en su juventud, ¡lo que nuevamente le otorga libertad sexual!
ACTUALIZACIÓN (después de la respuesta de Siddhesh Kabe): Me gustaría definir mi uso de la palabra “libertad sexual” como “la conexión de las relaciones interpersonales con la moralidad y la inmoralidad”. Entonces, cuando digo que una sociedad permite la libertad sexual, quiero decir que varias cosas (ejemplos en el segundo párrafo) no serían vistas como inmorales en esa sociedad. Entonces, cuando menciono la “libertad sexual”, no me refiero necesariamente a la “libertad” per se, sino a la forma en que se define la moralidad en una sociedad determinada, y no necesariamente se denomina “moral” de una cultura como “inmoral” para otro. No tengo la intención de declarar ninguna de las culturas como moral o inmoral, y solo intenté exponer los problemas que existen con ambas culturas y dónde podría estar el camino del medio.
ACTUALIZACIÓN: Ayer descubrí que hay una cierta comunidad en China, llamada la comunidad de Mosuo, que tiene el concepto de “Matrimonios ambulantes” (lea en este enlace). Basado en mi hipótesis anterior (“Si necesita una cultura con bajas tasas de divorcio y menos desasosiego, debería tener (1) solo matrimonios estrictos o (2) solo libertad sexual”), esta cultura es un ejemplo raro. De la segunda posibilidad, donde solo hay libertad sexual y no hay matrimonios formales. La práctica, aunque suena extraño para otras culturas, reduce las posibilidades de (1) subordinación femenina y chovinismo masculino que resulta en menos libertad para las mujeres, (2) violación, (3) preferencia de un niño varón.