¿Es correcto o incorrecto enseñar a los niños a no juzgar?

Answer 1

Por las razones que especifiqué anteriormente, creo que el “juicio” es un tema demasiado difícil de enseñar o de no enseñar. Los niños serán juiciosos sin importar lo que enseñen, porque las PERSONAS son naturalmente juiciosas. Y aunque la mayoría de nosotros odiamos ser etiquetados de esta manera, todos somos intolerantes también. Nunca he conocido a una persona “tolerante”. Las personas dejan de ser tolerantes tan pronto como se trata de otras personas que están “haciendo daño”. (Famoso, las personas “tolerantes” son intolerantes a las personas que son intolerantes).

Esto suena razonable. “Soy intolerante con las violaciones, los asesinatos, el racismo, etc., porque esas cosas causan daño. Pero soy tolerante con, digamos, la homosexualidad, porque no hace daño a nadie”.

Excepto que algunas personas piensan que los homosexuales causan un gran daño. No soy uno de ellos, pero me doy cuenta de que si digo “solo soy intolerante con las cosas que causan daño, como defino ‘causar daño’,” me estoy acercando mucho a “soy tolerante a las cosas Me gustan y son intolerantes a las cosas que no me gustan “. Lo que significa que soy intolerante.

Así que prefiero saltarme todo eso y simplemente enseñar a mis hijos a ser amables, justos y útiles.

Answer 2

Los juicios significan inclinarse a emitir juicios, como otros han señalado, en cierto sentido, esta es una habilidad absolutamente crítica para aplicar a la vida. Pero, a partir de uno de los comentarios sobre la pregunta en sí, no creo que esto sea lo que el autor tenía en mente. Entonces, abordaré esto desde una perspectiva ligeramente diferente: haciendo un juicio:

Bueno:

juicio : formando una opinión o evaluación discerniendo y comparando

Malo:

Prejuicio : opinión irracional, no basada en razón, experiencia o conocimiento suficiente.

Lo que quiero hacer es enseñarles a los niños a tomar mejores decisiones, y eso es algo que creo que podemos enseñar. Es un tema muy complicado, pero no estamos indefensos en eso.

Por ejemplo, sabemos que los niños modelan comportamientos perjudiciales que observan en sus padres (y más tarde en sus compañeros) y sabemos que centrarse en los aspectos positivos de la diversidad es probablemente el mejor con niños más pequeños: http://www.livescience.com/ 19187 …

Los niños entienden esto casi instintivamente, pero nuestro detector de prejuicios es demasiado fácil de superar con las presiones sociales. Después de todo, somos animales sociales, en gran parte cableados para comportarnos de cierta manera y los estudios muestran repetidamente que estamos casi disgustadamente dispuestos a ceder ante una autoridad percibida o “pensamiento grupal”, mucho más allá de toda racionalidad:

http://en.wikipedia.org/wiki/Sta …
http://en.wikipedia.org/wiki/Mil …
http://en.wikipedia.org/wiki/Asc …
http://en.wikipedia.org/wiki/Hof …
http://en.wikipedia.org/wiki/Jan …

Y, por supuesto, todos piensan “bueno, ese no soy YO … NUNCA haría eso … soy demasiado inteligente, estoy muy seguro de mí mismo”. Pero creo que deberías suponer que lo harías y tratar de tomar medidas para detectar y corregir estos fallos comunes de la cognición humana.

Algunos de los elementos críticos que busco cuando hago un juicio sobre el comportamiento de otros para evitar prejuicios son:

Informados : ¿Están todas las partes involucradas educadas y debidamente conscientes de lo que están haciendo
Consensual : en base a ese estado Informado, ¿están consintiendo positivamente a la (s) acción (es)? Esto también implica que las facultades mentales para dar consentimiento deben estar presentes más un generoso margen de error.
Capacitado : todas las partes están facultadas para actuar en función de su propia voluntad informada (¿pueden cambiar de opinión, existen presiones externas que no se pueden mantener en ellas en algún curso de acción, etc.)?

Si uno de estos tres elementos no se cumple, la tolerancia ya no se aplica (por supuesto, con un enfoque de respuesta medido y apropiado).

Answer 3

Es vital enseñar a nuestros hijos el valor del juicio Y cuando se va a abandonar.
La complejidad de nuestras vidas en estos días exige una mezcla de juicio y sesgo … o usar un término menos negativo … rituales.
El juicio es una elección basada en la evaluación de la evidencia. Las personas no tienen tiempo para evaluar la evidencia detrás de cada una de las interminables series de elecciones que se nos pide que hagamos diariamente. Esto es especialmente cierto para las interacciones entre las personas. Si estoy considerando recoger un autoestopista, tengo poca capacidad para examinar la evidencia para decidir si la persona es “segura” de recoger.
Los rituales son como ‘elecciones estratégicas’, se hacen para evitar la molestia de examinar la evidencia de futuras decisiones. Los rituales nos permiten conservar nuestra energía para juicios serios donde los riesgos son lo suficientemente altos como para ser dignos del esfuerzo Y donde la evidencia es suficiente para impulsar el proceso.
Así, mi ritual se convierte en … ignorar a todos los autoestopistas.
Lamentablemente, estas elecciones estratégicas a veces son erróneas. Los rituales a menudo se crean en base al examen de evidencias o rumores obsoletos.
Peor aún, estos rituales se sienten como juicios … pero no se basan en el análisis de la evidencia, se basan en la confirmación de sesgos preexistentes.
Tanto los rituales como el juicio son tácticas necesarias en el entorno rico en elecciones de Estados Unidos. Sin embargo, también necesitamos poderosos procesos de excepción para saber cuándo implementar o abandonar cada herramienta.