¿Por qué América está tan preocupada por el aborto?

La objeción proviene principalmente de la religión, la desinformación y la propaganda y un puñado de diferencias ideológicas.

La cuestión es que incluso los defensores a favor de la elección no están de acuerdo con el aborto. Algunas personas, pero no todas, pueden creer que un aborto debe ser legal hasta el nacimiento, pero muchas personas a favor de la elección colocan un punto de corte antes de eso. El debate sobre el aborto no se basa únicamente en la legalidad, sino también en el desacuerdo sobre en qué etapa se debe otorgar derechos humanos al feto. No hay consenso sobre en qué etapa se debe ubicar esto, aunque normalmente tienen lugar antes del tercer trimestre del embarazo, por lo que generalmente están prohibidos, excepto en circunstancias específicas, como una amenaza a la vida de la mujer.

No pasaré por todas las etapas porque se han propuesto demasiadas, pero describiré algunas de las posturas comunes en la línea de tiempo del aborto legal. Pero primero me gustaría quitar algo del camino, un motivo favorito mío.

Rant opcional

Asesinato es un término legal usado para denotar un asesinato ilegal. No es un término general, que se pueda aplicar a cualquier asesinato que alguien considere subjetivamente ilícito, su definición específica simplemente estipula la legalidad del asesinato. Por ejemplo, si alguien irrumpió en una casa donde se implementaron las leyes de mi día y el propietario disparó y mató a esa persona a pesar de que no representaban una amenaza, esto no sería un asesinato. Fue un asesinato legal bajo las leyes de mi día. Algunos pueden considerarlo un asesinato legítimo, algunos pueden haber sentido que estaba mal. Pero porque era legal, no es “asesinato”. Entonces, cuando la gente dice cosas como “el aborto es un asesinato”, están haciendo una declaración sin sentido. “Una muerte legal de un feto es una muerte ilegal” es la traducción exacta de la frase “el aborto es un asesinato”. Lo mismo se aplica a la frase vegana común “la carne es un asesinato”, se traduce como “la matanza legal de animales por comida es una muerte ilegal”. Es una afirmación sin sentido que se contradice a sí misma. “Asesinato” no es un término que denota moralidad, simplemente legalidad. Ahora que entendemos esto, podemos dejar de decir cosas ridículas como “el aborto es un asesinato” y “la carne es un asesinato”. Estas frases en realidad no significan nada y solo expresan una falta de conocimiento sobre la definición de asesinato. No denotan nada sobre ética o moralidad y debilitan enormemente el argumento que se está formulando.

Asesinato

End Rant

Ahora para empezar.

La anticoncepción como aborto.

Algunos fundamentalistas religiosos, creen que cualquier forma de anticoncepción constituye un aborto. Este argumento es puramente religioso y es válido solo desde una creencia espiritual. Si usted cree que prevenir la formación de una vida humana tan mala como un aborto, entonces esto es simplemente una creencia personal y no tiene nada que ver con la ciencia o la ley. Sin embargo, esta creencia es bastante rara, ya que la mayoría de los estadounidenses, incluidos los católicos, creen que la anticoncepción está perfectamente bien.

Los estadounidenses, incluidos los católicos, dicen que el control de la natalidad es moralmente correcto

Ahora, donde este argumento puede divergir y volverse más peligroso es cuando se señalan tipos específicos de anticoncepción como “causantes de abortos” cuando en realidad no lo hacen y se utiliza información errónea para infundir temor en el público. Por lo tanto, para los propósitos de esta sección, voy a discutir el reclamo común de algunos miembros del lado pro-vida, que el control de la natalidad hormonal, como la píldora, puede causar un aborto.

Las formas hormonales de control de la natalidad incluyen la píldora, la inyección, el implante y el DIU. Estos métodos buscan prevenir el embarazo impidiendo que se libere un óvulo, impidiendo que se fertilice.

Algunas personas han afirmado que, en casos raros, mediante el uso de anticonceptivos hormonales, un óvulo aún será liberado y fertilizado. Como una capa adicional de protección, afirman que el control de la natalidad hará que la pared uterina cambie, lo que evitará que el óvulo fertilizado se implante en la pared uterina. Ahora, normalmente, no se considera un embarazo hasta la implantación. Pero para aquellos que creen que la vida comienza en la concepción, la prevención de que el huevo se adhiera a la pared uterina constituye un aborto. Como resultado, ha habido un pequeño movimiento por parte de algunos para tratar de prohibir los anticonceptivos hormonales como la píldora, aunque el argumento se atribuye comúnmente al Plan B.

Sin embargo, el problema es que la mayoría de estas formas de control de la natalidad no funcionan en absoluto al alterar la pared uterina. El Plan B y ella trabajan para prevenir la ovulación, la liberación de un óvulo y los DIU (hormonales y de cobre) funcionan principalmente al evitar que el esperma llegue al óvulo. De todos estos métodos, solo el DIU de cobre, cuando se usa como anticoncepción de emergencia, parece capaz de prevenir la implantación en la pared uterina. Sin embargo, como se señaló, no se considera un embarazo hasta que se produce la implantación y, como tal, no se considera un aborto, ya que el aborto se produce después del embarazo. Pero incluso si uno quisiera argumentar que esto constituiría un aborto, el único método anticonceptivo que podría seleccionarse sería el DIU de cobre, cuando se utiliza como anticoncepción de emergencia. La píldora anticonceptiva, el DIU hormonal, el Plan B y ella buscan prevenir la fertilización, no la implantación.

La culpa de estas creencias también se debe en parte al etiquetado previo de la FDA. Se colocó una advertencia sobre la anticoncepción hormonal como la advertencia del Plan B de que podría interferir con la implantación. Estudios posteriores descubrieron que esto no era cierto, pero las etiquetas no se actualizaron debido al costo. Algunas partes del movimiento pro-vida han tratado de usar esto como evidencia de que todos los anticonceptivos hormonales son abortos, pero la investigación lo ha refutado ampliamente. Nuevamente, esto también requiere la creencia de que la anticoncepción comienza en la concepción (fertilización) y no en el embarazo (implantación) cuando el óvulo realmente se implanta en la pared uterina.

Estudios posteriores han llevado a la conclusión de que el [Plan B] no causa cambios en el endometrio (revestimiento uterino) que dificultarían la implantación ”. Sin embargo, la actualización de las etiquetas aprobadas por la FDA es un proceso costoso y lento, tanto para la agencia como para la compañía farmacéutica relevante, por lo que no es raro que tales etiquetas no sigan el ritmo de la ciencia subyacente.

La anticoncepción no es el aborto: la campaña estratégica de los grupos antiaborto para persuadir al público de lo contrario

Muchas de estas etiquetas son reliquias del pasado, cuando simplemente enumeraron las posibles formas en que podría funcionar el control de la natalidad. Ahora, sabemos mucho más sobre cómo funciona realmente el control de la natalidad.

Desde que la FDA aprobó el Plan B en 1999, estudios repetidos han demostrado que el medicamento no inhibe la implantación. Después de que Pam Belluck del New York Times investigó estos hallazgos en 2012, el NIH y la Clínica Mayo actualizaron sus sitios web para eliminar la cláusula de implantación. En Europa, la etiqueta para el medicamento Norlevo, que es idéntica al Plan B, ya se ha cambiado para reflejar la investigación más reciente. Y la Federación Internacional de Ginecología y Obstetricia y el Consorcio Internacional para la Anticoncepción de Emergencia emitieron declaraciones que dicen que los anticonceptivos de emergencia que solo contienen levonorgestrel no detienen la implantación.

¿Por qué la FDA no puede reparar etiquetas anticonceptivas obsoletas?

La ciencia en cuestión en el debate sobre la píldora de la mañana siguiente

También haré una pequeña nota, para aquellos que convencerán, de que no usar la píldora en realidad resulta en más “abortos” que aquellos que sí la usan. Por cada 100 mujeres con control de la natalidad, hay un 0.15 por ciento de probabilidad de que un cigoto se vacíe, usando números pro-vida (que no son exactos pero incluso a partir de su premisa, esto es lo que encontramos). Por cada 100 mujeres sin control de la natalidad, 16 huevos fertilizados enfrentan la posibilidad de ser expulsados ​​(naturalmente, por el cuerpo de la mujer). Al evitar la liberación de un óvulo, la posibilidad de que el cigoto se “aborde” es menor, incluso si los números pro-vida eran correctos sobre el control de la natalidad hormonal.

La vida en la fertilización

Hay algunas personas que creen que los derechos humanos deben otorgarse a un feto en el momento de la concepción. Esto ocurre cuando el esperma fertiliza el óvulo y forma un cigoto.

Sería inexacto argumentar que la vida no comienza en la concepción, un cigoto es una célula y, por lo tanto, está vivo, como lo son todas las células. El problema es que en la etapa de cigoto, la célula aún no se ha diferenciado. La diferenciación celular se refiere a una célula que se especializa. Diferentes tejidos requieren diferentes conjuntos de células y la especialización celular es lo que cambia una célula de un tipo a otro.

¿Qué es la diferenciación celular?

Diferenciacion celular

Un cigoto es totipotente, lo que significa que tiene la capacidad de convertirse en cualquier tipo de célula.

¿Cuál es la diferencia entre totipotente, pluripotente y multipotente?

Esto es específicamente por qué la investigación con células madre embrionarias es tan controvertida. La investigación con células madre hace uso de células totipotentes, específicamente de la etapa Blastocyst, que es aproximadamente cinco días después de la fertilización, y las especializa en un laboratorio para realizar funciones específicas. Si se colocara un blastocisto en un laboratorio, podría diferenciarse, por ejemplo, para ser una célula de tejido.

Las células madre tienen el potencial notable de desarrollarse en muchos tipos diferentes de células en el cuerpo durante la vida y el crecimiento tempranos. Además, en muchos tejidos sirven como una especie de sistema de reparación interno, que se divide esencialmente sin límite para reponer otras células mientras la persona o el animal aún estén vivos. Cuando una célula madre se divide, cada célula nueva tiene el potencial de seguir siendo una célula madre o convertirse en otro tipo de célula con una función más especializada, como una célula muscular, un glóbulo rojo o una célula cerebral.

Fundamentos de células madre I.

La mayoría de las células madre embrionarias se derivan en el laboratorio, utilizando la fertilización in vitro en una placa de Petri y en realidad no se extraen del cuerpo de una mujer. Sin embargo, esto no ha detenido las afirmaciones de que la investigación con células madre embrionarias es inmoral a pesar del hecho de que un blastocisto en el laboratorio no es un feto, y mucho menos un bebé, de manera significativa. Es una célula totipotente, una pizarra en blanco, sin especialización. Puede convertirse en cualquier tipo de célula, no solo en un feto.

Fundamentos de las células madre III.

Entonces, si bien una gran cantidad de retórica pro-vida apunta a mostrar que la vida comienza en la concepción, a menudo deja de lado el hecho de que esta vida es equivalente a la de una piel o una célula capilar. Sí, es una célula y, por lo tanto, está viva, esto no significa de manera significativa que deba concederse derechos humanos. Un blastocisto puede convertirse fácilmente en el tejido que forma la nariz.

El embarazo

Normalmente, una no se considera embarazada hasta que el blastocisto se implanta con éxito en el útero. Pero como puede ver, acabamos de llegar a la etapa del embarazo y ya hubo tres puntos de tiempo anteriores que argumentan que algo constituye un aborto. En general, sin embargo, algo no se considera un aborto hasta que interfiere con un embarazo, por lo que ahora llegamos al punto de partida oficial real de los argumentos del aborto desde un punto de vista médico.

Las implicaciones de definir cuando una mujer está embarazada

Dolor fetal

Algunas personas han defendido que el aborto ya no debería ser legal en la etapa en que un feto puede sentir dolor. El problema con este argumento es simplemente que existe un consenso variable sobre cuándo un feto puede percibir realmente el dolor.

Por ejemplo, este artículo sostiene que la percepción del dolor fetal se basa en pruebas muy limitadas, pero encuentra que hay muchas posibilidades de que el feto sienta dolor a las 26 semanas de gestación: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc…

Este estudio de 2005 concluyó que el dolor fetal es poco probable antes del tercer trimestre y colocó la etapa alrededor de 23 a 24 semanas.

Dolor fetal

La estimación más temprana se origina en el profesor Kanwaljeet Anand, quien a menudo es citado por el movimiento pro-vida. Colocó la ventana entre 18 y 24 semanas.

http://www.nrlc.org/uploads/feta…

Sin embargo, él mismo señala que esta investigación no es muy aplicable al debate sobre el aborto, ya que la mayoría de los abortos se realizan antes del dolor fetal. La mayoría se realizan antes de las 21 semanas en los Estados Unidos, 92% en la semana 13 del embarazo.

https: //www.plannedparenthood.or…

Actividad cerebral fetal

Este documento ofrece que un feto debe considerarse una vida humana en el desarrollo de la actividad cerebral, aproximadamente a las 8 semanas. Esto se conoce como la teoría de la vida del cerebro.

La teoría del cerebro-vida: hacia una definición biológica consistente de humanidad.

Alrededor del 66 por ciento de los abortos se realizan antes de esta etapa.

https: //www.plannedparenthood.or…

El argumento a favor de la actividad cerebral fetal también es difícil porque, si bien la actividad cerebral puede medirse científicamente, el desarrollo del cerebro ocurre con el tiempo.

A pesar de que el feto ahora está desarrollando áreas que se convertirán en secciones específicas del cerebro, no hasta el final de la semana 5 y en la semana 6 (por lo general, alrededor de cuarenta a cuarenta y tres días) comienza a ocurrir la primera actividad eléctrica cerebral. Esta actividad, sin embargo, no es una actividad coherente del tipo que subyace en la conciencia humana, ni siquiera la actividad coherente que se observa en el sistema nervioso de un camarón … la actividad neuronal temprana consiste en una activación neuronal no organizada de un tipo primitivo

Durante las semanas 8 al 10 es el comienzo de la actividad neuronal y se desarrollan los reflejos.

Para la semana 13 el feto puede moverse.

Sin embargo, el feto no es un organismo sensible y autoconsciente en este punto; es más como una babosa de mar, un trozo de procesos sensoriales-motores retorcidos y vinculados a reflejos que no responde a nada de una manera dirigida y resuelta.

Para la semana 23, el feto es viable, pero la actividad principal no comienza hasta aproximadamente las 28 semanas.

‘El cerebro ético’

Entonces, aunque se han propuesto 8 semanas, hay otros puntos de referencia de desarrollo del cerebro que podrían ser fácilmente aislados y elegidos.

Viabilidad

La viabilidad es la etapa en la que el feto es capaz de sobrevivir fuera del útero por sí mismo, lo que ocurre. Por lo general, esto se sitúa en aproximadamente 24 semanas, aunque un embarazo a término completo duraría entre 37 y 42 semanas.

Viabilidad fetal

La mayoría de los estados declaran ilegal obtener un aborto más allá de la etapa de viabilidad, a menos que se trate de circunstancias atenuantes. Una vez más, la gran mayoría de los abortos tienen lugar antes de que se alcance esta etapa.

Cualquier punto hasta el nacimiento

Algunas personas creen que se debería permitir un aborto en cualquier momento hasta el parto.

Resumen

Entonces, como puede ver, no solo hay una gran cantidad de desacuerdos entre los partidarios pro-vida y pro-elección, sino también desacuerdos dentro de los círculos pro-vida y desacuerdos dentro de los círculos pro-elección.

Razones más comunes para el aborto

Top tres:

El 73% informó que no podían permitirse económicamente tener un bebé.

El 38% había terminado su crianza.

El 48% no quería ser madre soltera.

Las 3 razones principales por las que las mujeres eligen el aborto

Hay evidencia de que el estatus legal del aborto tiene un impacto mucho menor en las tasas de aborto que otros factores como la pobreza

Legal o no, tasas de aborto comparar

Lo que significa que enfrentar estos otros factores puede ser más efectivo para reducir el aborto que simplemente revocar la ley, también con alguna evidencia de que el acceso a la anticoncepción y la educación sexual son efectivos para reducir las tasas de aborto:

Estudios confirman tasas bajas de aborto y riesgos :: Pacífico suroeste

El acceso gratuito al control de la natalidad reduce las tasas de aborto | Escuela de Medicina de la Universidad de Washington en St. Louis

En definitiva, es un debate intenso y complejo.

Comparado con quien, Asker? Comparado con la mayor parte de Europa occidental, está colgado del aborto. Comparado con Irlanda y El Salvador, es bastante relajado.

¿Por qué preocuparse en absoluto? El aborto como un tema ético es importante porque trata con nuestras ideas sobre qué es un ser humano y cuánto valor tiene una vida humana. Estoy firmemente a favor de la elección; No veo otra manera de navegar por el hecho de que la vida humana gestiona dentro de un ser humano autónomo. El propietario de la matriz debe decidir cómo se usa la matriz. Dicho esto, cuanto más leo de la comunidad de discapacitados, más me doy cuenta de que, en términos de ética personal, no es tan fácil identificar la naturaleza y el valor de un feto humano. Nosotros, quienes vivimos en lugares seguros y prósperos, a veces olvidamos cuán tendenciosa puede ser esta conversación, que hasta hace poco no podía suponerse que los niños no deseados o discapacitados serían tratados como seres humanos en su totalidad.

En los Estados Unidos, las conversaciones sobre la ética del aborto se toman muy en serio. Uno de mis dilemas favoritos es preguntar si tiene sentido oponerse a los abortos selectivos basados ​​en el estado de discapacidad fetal o el sexo, pero respaldar el aborto no selectivo. Si es así, ¿por qué? Si asumimos que el feto no tiene derechos, siempre y cuando esté dentro de una mujer, ¿a qué derechos se beneficia el aborto selectivo en particular? De la sociedad? ¿Los grupos que heredarían al individuo que de otra manera sería abortado? Puede presentar un caso contra el aborto selectivo por motivos de no discriminación, pero verá rápidamente que termina argumentando que los padres crían a un hijo que no quieren criar, según 1. el valor percibido del individuo para sociedad, o 2. porque usted cree que el individuo (el feto) tiene derechos. ¿Te suena familiar esta línea de argumentación? Esa es la perspectiva pro-vida en pocas palabras. Por otro lado, si permites un aborto selectivo, entonces estás perpetuando un status quo discriminatorio. Genética y aborto, Discapacidad en el feto, Humanos, por Peter Singer

Por que america Oh, porque los estadounidenses tenemos problemas con el sexo. Si esperáramos que las personas tuvieran relaciones sexuales tanto como quisieran y así hiciéramos el acceso a la anticoncepción lo más extendido posible, el aborto no sería un problema tan grande. Las preocupaciones éticas aún estarían allí, pero es el contexto de un gran número de embarazos no deseados lo que hace que el aborto sea controversial en los Estados Unidos. Si el aborto realmente fuera raro, creo que sería considerado una parte desafortunada y difícil de la vida, en lugar de un mal con el que hay que luchar.

El otro problema es que los EE. UU. No tienen leyes nacionales claras con respecto a la edad gestacional máxima en la que se puede producir un aborto bajo demanda. Mi impresión es que entre las personas que no quieren que el aborto sea ilegalizado en todos los casos, la mayoría de nosotros sentimos una aversión creciente a la terminación voluntaria del embarazo con el aumento de la edad gestacional del feto. Tengo dos amigos que se identifican como “pro-vida” que se hicieron abortos en menos de 10 semanas, cuando el bebé es un embrión en lugar de un feto y tiene menos de una pulgada de largo. (Ambos eran adolescentes en el momento de la concepción). Posteriormente tuvieron pensamientos melancólicos sobre cómo habrían sido sus “hijos”, pero no parecían sentirse culpables por “matar a un bebé” per se, y creo que la mayoría de nosotros estamos de acuerdo: los embriones no son exactamente lo mismo que los bebés. (Si no es así, la eliminación generalizada de los embriones de FIV adicionales causaría un gran alboroto). Entonces, si la edad gestacional en el momento de la terminación es importante, ¿qué dicen realmente las leyes de varios países occidentales con respecto a los límites de la edad gestacional en el aborto a demanda ?

  • Australia : varía según el estado y varía de 0 semanas (el aborto bajo demanda no está disponible en ciertos estados; debe ser aprobado por un médico) hasta las 24 semanas (Aborto en Australia – Wikipedia)
  • Dinamarca : 12 semanas (Aborto en Dinamarca – Wikipedia)
  • Noruega : 12 semanas, a menos que pueda obtener aprobación médica y ética (Aborto en Noruega – Wikipedia)
  • Alemania : 12 semanas, pero se requiere asesoramiento y un período de espera de tres días (que no cumple con mi definición de “a pedido”) (Aborto en Alemania – Wikipedia)
  • Suecia : 18 semanas (Aborto en Suecia – Wikipedia)
  • Países Bajos : 21 semanas (aborto en los Países Bajos – Wikipedia)
  • Reino Unido : 24 semanas (Ley de Aborto de 1967 – Wikipedia)

Al igual que Australia, las leyes que rigen el aborto varían según el estado en los Estados Unidos. Y en lugar de una edad gestacional máxima establecida, los tribunales y los legisladores lidian con la “Edad en la viabilidad fetal”, ya que la dependencia fetal de la madre fue parte de la justificación de la decisión Roe vs. Wade que legalizó el aborto en los Estados Unidos. La ausencia de un médico y la definición nacional de “viabilidad” acordada políticamente es una invitación abierta para que los activistas contra el aborto intenten restringir aún más el acceso al aborto. Aborto en los Estados Unidos – Wikipedia De hecho, los Estados Unidos son bastante liberales (legalmente, pero no en términos de acceso real) con respecto a los límites de edad gestacional para el aborto a demanda:

Los Estados Unidos se encuentran entre estos 7 países que permiten el aborto electivo en las últimas 20 semanas. Esto es cierto ya sea que se midan 20 semanas desde el último período menstrual (edad gestacional), la concepción o la implantación. No importa cómo se mida la duración del embarazo, ya sea por edad gestacional o concepción o fertilización, o implantación, todos los países en esta categoría superan el umbral de 20 semanas. Estos países / territorios son:

  • Canadá (sin restricción en la ley)
  • China (sin restricción en la ley)
  • Países Bajos (24 semanas)
  • Corea del Norte (sin restricción en la ley)
  • Singapur (24 semanas)
  • Estados Unidos (viabilidad)
  • Vietnam (sin restricción en la ley)

Los Estados Unidos están dentro del 4% superior de las políticas de aborto más permisivas del mundo (7 de 198) cuando analizan las restricciones sobre el aborto electivo según la duración del embarazo.

Límites gestacionales del aborto en los Estados Unidos en comparación con las normas internacionales

Así que los estadounidenses están obsesionados con el aborto porque nosotros:

  • Están interesados ​​en preguntas sobre el valor de la vida humana, especialmente en las áreas donde la vida humana fue tradicionalmente subvaluada,
  • Son prudis punitivos que no educan adecuadamente a los jóvenes sobre cómo evitar el embarazo ni proporcionarles anticonceptivos,
  • Nos hemos limitado a un sistema legal que invita a desafiar la ley del aborto, lo que significa que la pregunta nunca puede resolverse de manera significativa en este país, y en mi opinión personal,
  • Probablemente tengan límites de edad gestacional demasiado liberales para el aborto no indicado por razones médicas. No habría el mismo escándalo nacional por abortos bajo demanda a las 12 semanas, ya que hay abortos bajo demanda a las 24 semanas.

Los Estados Unidos deben facilitar el acceso a educación sexual de calidad, anticoncepción, servicios médicos de planificación familiar y aborto en el primer trimestre del embarazo, de manera muy fácil y generalizada. Esa es la mejor manera de proteger tanto a las mujeres como a los niños por nacer.

Ya hay muchas respuestas buenas, pero extrañan lo obvio. La razón por la cual el aborto es tan polémico en los Estados Unidos es … Sexismo y misoginia.

Una fuerte corriente de misoginia corre a través de la mayoría de las personas en los Estados Unidos, hombres y mujeres. Como miembro del clero, creo que está arraigado en las versiones extremistas, en algunos casos, de tipo culto, del cristianismo que llegaron al Nuevo Mundo después de haber sido expulsado / rechazado en Europa. Desde el concepto de pecado original que es todo culpa de Eva (¡pobre, desventurado Adán!), Hasta la percepción de mujeres de mentalidad independiente como brujas, el catolicismo y la mayoría de las congregaciones cristianas buscaron / buscaron mantener a las mujeres “en sus lugares”.

Puede ver el sexismo y la misoginia en todas partes de nuestra cultura, si sabe qué buscar. Existe una profunda sospecha de que las mujeres buscan mejorarse a sí mismas oa su condición a través de cualquier otra cosa que no sea el matrimonio y la maternidad. Hay innumerables ejemplos de avergonzar y castigar a las mujeres que persiguen el cumplimiento de sus deseos / ambiciones fuera de la santidad del matrimonio. Lo puedes encontrar en películas, libros, sermones, leyes, salas de chat, salas de juntas y, sí, Quora.

Casi todas las sociedades avanzadas se basan en el concepto de control de las mujeres, su sexualidad, reproducción y productividad, generalmente como formas de controlar a los hombres mediante la restricción del acceso a las mujeres (o, más bien, a ciertas partes de las mujeres).

Eventualmente, a medida que las mujeres intentan hacer valer sus derechos de autonomía, lo que altera el status quo, los grupos sociales, especialmente los grupos religiosos, intentan socavarlas restringiendo el acceso y la educación en temas como la anticoncepción, la reproducción y el aborto.

Espero ser vilipendiado por echar la mayor parte de la “culpa” por la continua controversia sobre el aborto a los pies de la misoginia y el sexismo. Sin embargo, mantengo esta posición y lo invito a que la considere seriamente en lugar del rechazo directo.

Porque Estados Unidos es un país tanto religioso como avanzado. Cuanto más religiosa es la sociedad, más le importa la santidad de la vida desde la concepción hasta la muerte. Cuanto más avanzada (en términos de ciencia, tecnología y, sobre todo, de libertad social) a la sociedad, más le importa la salud, el bienestar y la libertad de sus mujeres. Es imposible hacer ambas cosas.

Independientemente de dónde se encuentre, creo que esa es la respuesta a su pregunta. Más países religiosos tienen más proliferos y países más desarrollados tienen más prochoicers. Los que son una mezcla de ambos tienen la mayoría de los debates sobre el tema.

Eso depende de a quién le preguntes.

Creo que las mujeres tienen el derecho de tener autonomía personal y física, y ese derecho no queda anulado por el embarazo. Roe v Wade apoya eso.

Todo el argumento se reduce a la cuestión de la supremacía. Si el feto es primario, entonces los derechos de la mujer se suspenden desde la concepción hasta el nacimiento.

Si una mujer decide dar su vida, legalmente puede. Pero si no lo hace, ninguna ley debería obligarla.

Dejando a un lado los argumentos emocionales, este es el núcleo del problema.

Entonces, ¿cuántas unidades en el dispositivo de medición Abortion Hang Up se está registrando América ahora?

América tiene entre las leyes de aborto más liberales del mundo. Esto se relaciona con la forma en que se impuso al pueblo estadounidense: no por el proceso legislativo normal, en el que la gente se siente como “tienen algo que decir”, sino por mandato judicial.

Si de hecho el aborto es un tema más polémico en Estados Unidos que en cualquier otro lugar (quién sabe … muéstrame el medidor), probablemente se deba a factores como estos.

Algunas personas quieren prohibir los abortos porque cada aborto mata a un niño humano completamente inocente y hay personas de uso que creen que simplemente no es aceptable en la sociedad civilizada.

Esta visión está respaldada por la ciencia y es legalmente sólida.

Primero la ciencia. El niño por nacer es indiscutiblemente:

  • Humano
  • Viva
  • Un organismo distinto de la madre y el padre.

La vida comienza en la fertilización con la concepción del embrión

Ahora para la justificación legal. La mayoría de los sistemas legales, incluido el de los Estados Unidos, reconocen que los derechos de un ser humano se pueden restringir cuando el ejercicio de ese derecho interfiere con los derechos de otro ser humano. Por ejemplo, usted tiene derecho a la libertad de expresión, pero no el derecho a incitar disturbios o cometer difamaciones. Usted tiene el derecho a la libertad de prensa, pero no el derecho a cometer difamación. En el caso del aborto, el derecho a la vida de nuestro hijo humano, claramente vivo y distinto, reemplaza cualquier derecho reivindicado que la madre tenga sobre un aborto.

Me alegro de que pudiéramos aclarar eso para ti.

Tal vez porque … 58 millones de bebés han muerto legalmente en los EE. UU. Desde Roe v. Wade

Porque los estadounidenses a los que te refieres como “América” ​​ven el aborto como una palabra más para asesinar. Ellos preguntarían;

¿Por qué una mujer no tiene derecho a matar a su bebé el día después de que salga de su vientre?

¿Por qué la persona no médica que mata al bebé de una mujer que todavía está en el útero está acusada de homicidio involuntario?