¿Por qué algunos liberales justifican el aborto pero se oponen a ejecutar a los condenados a muerte?

Gracias por la A2A. Para mí la explicación es bastante simple.

No creo en la afirmación de que un alma humana existe en el momento de la concepción. No creo que ninguna colección microscópica de células en su mayoría indiferenciadas pueda considerarse humana en ningún sentido no religioso. Especialmente en el primer tercio o la mitad del embarazo, un feto es simplemente algo que (con suerte) se volverá humano algún día. Así que no veo ninguna objeción moral válida a los abortos tempranos.

Sin embargo, no soy pro-aborto. Antes de la viabilidad, idealmente deberían ser seguros, legales y raros. Lo que sí me opongo es el aborto después del punto de la viabilidad fetal, que debe ser juzgado de una manera que se desvíe hacia el lado temprano de la gestación.

Más fuertemente, toda la oposición política al aborto en América proviene de la Iglesia Cristiana. (La idea de un alma que existe en la concepción fue promovida por primera vez por un Papa en la Edad Media.) Cuando uno pone en ley el dogma de cualquier iglesia, hay una palabra para eso: Teocracia. Esto es algo que me parece fundamentalmente contrario a los principios fundamentales de este país. La oposición a la teocracia, basada en siglos de historia inglesa, es una de las razones por las que la Primera Enmienda es la Primera.

Mi oposición a la pena de muerte tiene más que ver con la practicidad que con cualquier otra cosa. Se cometen errores en nuestro sistema de justicia, pero la pena de muerte es permanente. En este país también se impone de manera racial y económicamente sesgada (como es la mayor parte de nuestra justicia). Esto hace que su imposición sea atroz. Además, los casos de pena de muerte absorben cantidades masivas de recursos gubernamentales que podrían aprovecharse mucho mejor.

Tal vez el OP responda a esto: ¿cómo puede un cristiano que cree en el alma inmortal que existe desde el momento de la concepción no poner tanto tiempo y energía en la guerra opuesta y la pena capital como lo hacen en oponerse al aborto? ¿No dice la biblia “La venganza es mía, dice el Señor”? ¿El mandamiento no dice “No matarás”? Eso me suena absoluto.

Porque son cosas completamente diferentes para empezar …

1- Aborto

Digamos que su hijo tiene anencefalia (un defecto de nacimiento del cerebro). Es posible que desee abortar, ya que todos los bebés con esta afección generalmente mueren en su primer año de todos modos. Al hacerlo, los está evitando a los dos de la vergüenza y de las preguntas que está SEGURO de que le hagan preguntas cuando esté en público. Usted puede sentir que es lo correcto hacer también. Sé que lo haría si estuviera en esa situación.

Mi propia historia personal

La primera vez que obtuve el diagnóstico de SB de mi hijo, el aborto se cruzó por mi mente. Pensé en hacerlo al día siguiente después de que nos enteráramos cuando iba y venía, tratando de decidir si debía terminar o no. Esto fue hace 3 semanas.

Me tomó cuatro o cinco días darme cuenta de que amaba a este niño y que el aborto era la salida más fácil. Nunca me arrepentí de mi decisión de no renunciar.

Aparte de eso, recuerde que la mayoría de los liberales (yo incluido) NO son “pro aborto”. No, somos pro elección, que es una cosa totalmente diferente. Lee esto

Sobre el aborto: Aprender la empatía y cambiar mi corazón – ¿Qué haces, querida?

(un post sobre aborto / empatía).

En lo segundo ahora

Matar a alguien a través de la ejecución está mal, al final de. Incluso si la persona es un terrorista o un asesino. Supongamos que esa persona era un terrorista suicida, antes de eso solo harás que sea un mártir.

El aborto se realiza antes de que el humano en desarrollo pueda vivir fuera del cuerpo de la madre. No es una persona completa, es una persona en desarrollo.

La pena capital mata a una persona completamente humana.

Uhhhhhh no …

Te desafío a encontrar un solo liberal que disfrute o incluso quiera matar a niños inocentes … No lo harás. Ahora, si estás hablando de aborto aquí, se trata de definir dónde comienzan la vida y la persona. Incluso en ese caso, la mayoría de los liberales, como yo, no creen que el aborto deba ser una primera línea de control de la natalidad, pero debería estar disponible para aquellos que no podrían o no podrían criar a un niño adecuadamente. Francamente, un feto humano tiene menos habilidades cognitivas, menos conciencia de sí mismo y no es tan consciente de un ser como un cerdo o una vaca que la mayoría de los activistas contra el aborto comen diariamente.

En cuanto a la pena de muerte, yo, como liberal, creo que ciertas personas probablemente merecen morir, tal vez incluso peor debido a sus crímenes. Pero todo sistema legal es defectuoso y las personas inocentes son condenadas. Si incluso una persona inocente es ejecutada por el estado, entonces, en mi opinión, la pena de muerte no vale la pena. Cuando un gobierno de, por y para la gente comienza a ejecutar personas de manera incorrecta, eso pone sangre en todas nuestras manos. Sangre que ciertamente no quiero en mis manos. Entonces, si bien creo que ciertas personas merecen morir, ese no es un poder que deseo otorgar al gobierno del cual todos somos parte.

Entonces, en ambos casos, como liberal, estoy en contra del gobierno que quita las libertades individuales. Algo que uno pensaría que la mayoría de los conservadores entenderían.

¿Por qué algunos (la mayoría) conservadores apoyan la pena de muerte pero se oponen al aborto? Los dos no son iguales o incluso relacionados. Para la mayoría, el aborto es un problema sobre la moral sexual, la autonomía de las mujeres y el papel en la familia / sociedad. La pena de muerte es sobre el crimen y el castigo.