¿Cómo influye la filosofía del objetivismo de Ayn Rand en la vida de un niño?

Answer 1

Rand no entró en detalles sobre la crianza de los hijos, lo que probablemente sea bueno ya que ella nunca fue una madre. Tampoco soy un padre, pero fui criado por padres objetivistas y he hablado sobre la educación infantil con muchos padres y maestros objetivistas, por lo que puedo responder desde esa perspectiva.

Un niño no gana autosuficiencia de una sola vez, a cierta edad. Más bien, se aprende gradualmente desde el momento en que el niño puede hablar hasta que salen de casa. Incluso a un niño de dos o tres años se le puede dar, y se le debe, hacer elecciones simples, como “¿le gustaría usar la camisa roja o la azul en la escuela hoy?” Los padres pueden elegir opciones apropiadas para su edad y El niño tiene un alcance cada vez mayor de responsabilidad en el tiempo. En la escuela primaria, el niño puede aprender a manejar su propio horario de tareas. En algún momento eligen amigos con los que jugar. Consiguen una mascota para cuidar. Reciben un subsidio y aprenden a ahorrar y al presupuesto. Aprenden a conducir un coche. Consiguen un trabajo de verano. Etc.

En el momento en que el niño está en la adolescencia tardía, ciertamente al momento de graduarse de la escuela secundaria, deberían estar listos para mudarse y vivir solos, ir a la universidad o conseguir un trabajo. En ese punto deberían ser completamente autosuficientes. Pero lo hicieron al tomar decisiones y enfrentar las consecuencias de sus acciones, desde que tenían dos años.

Answer 2

Los niños no pueden vivir como seres totalmente independientes que confían en su razón para producir los valores que necesitan. Requieren cuidado y apoyo para sobrevivir y desarrollarse adecuadamente. Pero la capacidad de vivir independientemente por la razón es la capacidad humana central presumida en la ética objetivista.

He estado trabajando en este tema, algunos desde la perspectiva del objetivismo y, para resumir, he llegado a la conclusión de que la mayoría de las éticas normativas (valores y virtudes) de Rand se aplican a los niños de manera contextual. Parte del contexto relevante es la etapa del desarrollo en que se encuentra el niño.

En resumen, la vida es el valor máximo para un niño tanto como cualquier criatura. Los niños necesitan la racionalidad para vivir mejor, necesitan pensar por sí mismos y necesitan comprometerse productivamente con el mundo de la manera que puedan. Necesitan beneficiarse de sus relaciones sociales, y se benefician de la comprensión de que otros también deben beneficiarse de tratar con ellos (esta es la esencia del principio del comercio).

Hablé sobre este tema en la segunda mitad de una charla que di en la Cumbre del Atlas 2014: Ética objetivista para padres e hijos. (Para la ética para los niños, comience a las 28:00.)