¿Debería permitirse a los hombres votar sobre los referendos sobre el aborto?

Si, absolutamente. De lo contrario, estamos diciendo que solo se debe permitir un cierto conjunto de argumentos en lo que se supone que es una democracia libre.

El hecho de que los hombres no tengan hijos no significa que no tengan interés en el asunto. No prohibimos que las personas voten en función del grado en que un asunto les afecta, especialmente porque es tan subjetivo. ¿Deberían las víctimas de delitos ser las únicas personas autorizadas para votar en el sistema de prisiones? ¿Debería prohibirse a las personas sin hijos votar sobre la política educativa?

El punto en el que alguien se considera digno de protección legal es, en mi opinión, un asunto de toda la sociedad. Además, parece haber una suposición de que las mujeres y los hombres votarían de manera radicalmente diferente sobre el asunto (lo más probable es que los hombres malvados que esclavizan a las mujeres tengan hijos que no quieren). Si se supone que las mujeres quieren que el aborto sea legalizado por razones egoístas en lugar de éticas, y los hombres están dispuestos a privarlos de ese derecho, ¿no parece eso poner al zorro a cargo del gallinero? Alternativamente, si la diferencia de opinión es un desacuerdo ético, ¿por qué el género es relevante para la validez de los argumentos?

Para ser claros, estoy a favor de la elección hasta el punto en que el feto es viable. No creo que lo que le pase a una bola de células que no tenga ninguna posibilidad de sobrevivir independientemente y que esencialmente tenga una relación parasitaria con la madre sea asunto de nadie, pero las familias que tienen que tomar la decisión. Sin embargo, si el tema está en discusión (lo que supone implícitamente la pregunta), ¿por qué las terceras partes tienen más que decir que las terceras partes cuando se trata de privar a una persona de esa elección?

No, porque nunca debería haber un referéndum sobre el aborto.

No se necesitó referéndum para promulgar la Ley de Derechos Civiles. Ninguno fue llevado a legalizar el matrimonio homosexual. El público no fue sometido a votación cuando se declaró la guerra en la Alemania nazi, cuando se creó el NHS, cuando las mujeres reclamaron el derecho de votar.

Ningún referéndum es necesario como causa para consagrar en la ley lo que es verdad: las mujeres tienen el derecho de actuar sobre sus propios cuerpos, lo que no se puede obtener en beneficio de otra persona.

Eso es un derecho. Donde no es la ley, la ley es incorrecta y debe ser cambiada. Ningún sondeo de opinión cambiará eso, sin importar quién lo vea. También para celebrar un referéndum en el que se pregunte a las gaviotas su postura sobre si el oxígeno debe considerarse un elemento.

A los hombres no se les debe permitir votar en referendos sobre el aborto.

Nombre una cosa como un embarazo que los hombres experimentan. Escucho todo el tiempo de las parejas modernas: ‘nos quedamos embarazadas’. Vamos ahora … ¿de verdad?

Un hombre no tiene idea de lo que pasa una mujer con respecto a las decisiones sobre el aborto. He escuchado y retenido a mujeres mientras tomaban una decisión.

Es una completa hipocresía que nosotros, como hombres, tengamos algo que decir en una decisión tan personal.

Me han pedido mi opinión sobre el aborto. Expliqué los pros y los contras, pero siempre dije “escucha tu corazón”.

La vida de una mujer cambia para siempre cuando se convierten en madres. Un hombre puede alejarse.

Si mi madre todavía estaba viva, ella dice que tengo razón. Mi hermana está viva y está de acuerdo conmigo al igual que todas las demás mujeres que conozco.

Deja cualquier decisión de aborto a las mujeres.

Es su cuerpo.

Todos los votantes registrados deben poder votar sobre todo lo permitido según la jurisdicción.

No depende de nadie determinar quién debería poder votar sobre qué, dependiendo de lo que afecta a alguien más o menos que a otros, y con frecuencia las leyes tienen consecuencias que van más allá de lo que obviamente se pretende (considere hasta qué punto el “discurso” y ‘expresión’ se interpreta bajo la Primera Enmienda). Y sí, la experiencia biológica de las mujeres es significativa en comparación con cualquier experiencia de los hombres, eso no significa que las decisiones no afecten a los hombres.

Todos los votantes son una comunidad, y el voto es la voz de la comunidad.

Como Rachel Karen Green dijo una vez con elocuencia, “no hay útero, no hay opinión”.