¿Por qué está bien que una mujer aborte un feto como resultado de un acto de sexo consensual sin el consentimiento del hombre responsable? ¿No es su hijo también?

Si no están de acuerdo, entonces no hay compromiso aquí, ya sea que el feto sea abortado o no. La pregunta se plantea de tal manera que sugiera que podría existir un compromiso donde cada persona debería tener el derecho de tomar la mitad de la decisión, pero no es así.

Eso significa que tenemos que elegir qué opinión de la persona importa más. Tenemos que elegir quién tiene más en juego, quién tiene una mayor inversión en la decisión.

Las apuestas del hombre y su inversión:

  • El feto tiene algo de su material genético.
  • Él quiere que el embarazo se lleve a término.

La apuesta de la mujer y su inversión:

  • El feto tiene algo de su material genético.
  • Ella quiere abortar.
  • El feto está dentro de su cuerpo y ella es la que tiene que pasar por el embarazo y el parto.

El punto 3 es el desempate que hace que el deseo de la mujer merezca ganar. Si el embarazo pudiera ser transferido al hombre oa un útero artificial, entonces podríamos reevaluar quién tiene un reclamo más legítimo para tomar la decisión.

Los abortos no tienen nada que ver con los derechos y obligaciones de los padres.

No puedes opinar a menos que tus derechos se vean afectados.

En el caso de los abortos, ningún derecho del hombre se ve afectado , e incluso si se crea un derecho para los hombres y se afecta el derecho de un hombre, cualquiera que sea ese derecho es inferior al derecho de una persona a la vida y la integridad corporal. Hay una especie de jerarquía cuando se trata de derechos. Por ejemplo, el derecho a la vida y la integridad corporal es más importante que el derecho a la privacidad, por lo tanto, al equilibrar los dos derechos, el derecho a la vida siempre será favorecido. Aquellos cuyos derechos están relacionados son el potencial “derecho a la vida e integridad corporal de los no nacidos” versus el derecho existente a la vida e integridad corporal de una mujer.

La mayoría de los sistemas legales no reconocen al no nacido como persona hasta que nace. Sin embargo, la mayoría de los sistemas legales aún ofrecen protección a los no nacidos, por lo que existe un límite de tiempo para que las mujeres aborten.

Los derechos y obligaciones de los padres solo surgen si nace un niño. Es absolutamente irrelevante en la ley las razones por las cuales el parto nunca se materializó, ya sea que su esperma nunca fertilizó el óvulo, el embrión nunca se adhirió a la pared del útero, la mujer tuvo un aborto espontáneo, la mujer tuvo un aborto o el feto murió en el útero. todo es lo mismo. Esto significa que tanto los hombres como las mujeres tienen un hijo una vez que el niño nace. Es solo su hijo una vez que hay un niño.

Está creciendo dentro de su cuerpo. Está utilizando sus vasos sanguíneos, órganos y oxígeno para sobrevivir. Ningún hombre ha experimentado ninguno de los impactos físicos directos del embarazo o el parto.

Es por eso.

Ahora, con suerte ella discutirá su decisión con él y escuchará sus puntos de vista. Esperemos que fuera muy cuidadoso y que solo las mujeres embarazadas tuvieran una relación decente.

Pero fallando en todo lo demás, su cuerpo es impactado y el suyo no lo es. Así que ella obtiene el voto.

No se trata de quién es el bebé, incluso si el bebé fue el resultado de una inseminación artificial, la persona en cuyo útero se encuentra el bebé, debe tener el derecho de decidir.

En la situación actual, no tenemos manera de mantener vivo a un feto en etapa temprana sin la necesidad de la madre. El momento que creamos puede ser una tecnología de útero artificial, o algo similar, donde podemos transferir al bebé fuera del útero de la madre al útero artificial sin mucho riesgo, entonces creo que el padre debería tener una opinión, y creo que NO se deben permitir los abortos, pero hasta entonces tenemos el respeto y el derecho de una dama a su cuerpo ya lo que crece en su interior.

No hay niño hasta que nace un bebé viable. Para ello, no. Un hombre no tiene nada que ver si una mujer consiente en que su cuerpo sea utilizado como una incubadora.

Si el hombre y la mujer deciden tener un hijo juntos, entonces sí. Luego tiene la responsabilidad de la paternidad, con base en su consentimiento. Si ella elige tener al niño sin su consentimiento, él sigue siendo responsable de su papel en hacer que el niño sea concebido.

Eso es lo más claro que puedo conseguir.

Es porque es el cuerpo de la mujer que se está viendo afectado.

No puedes obligar a una mujer o un hombre trans a hacer algo con su cuerpo que no desean.

El aborto es un derecho de la mujer. Ver: https: //paakhibhatnagar.wordpres

Voy a plantear las cosas de manera diferente. No es moralmente “correcto” que la mujer termine la vida del niño que crece dentro de ella cuando el hombre se opone. Legalmente sin embargo es otro asunto.

Si bien soy firmemente pro-vida y creo que debería ser ilegal en casi todas las circunstancias, no hay duda de que la mayor carga recae en la mujer.