¿Qué es lo que los pro-choicers no ‘obtienen’ sobre los pro-lifers?

Soy uno de esos pro-choicers que ha tenido un aborto y lo lamenta porque siempre me pregunto qué podría haber sido, pero creo que una mujer debería tener el derecho de elegir lo que sucede con su cuerpo y todo lo que contiene, incluido un embarazo. .

Dicho esto, hay dos cosas que no entiendo de los pro-vida:

1. ¿Por qué no entienden y no pueden reconocer que ser pro-elección no hace que una persona sea pro-aborto? La elección pro es solo eso; Usted cree que una persona tiene derecho a elegir, ya sea que personalmente esté de acuerdo o no.

Y…

2. Por qué, incluso si están arraigados religiosamente, se niegan a o simplemente no pueden entender la lógica detrás de darle a una mujer una opción. También me criaron como cristianos, como lo fueron muchos pro-vida, y un par de las cosas más importantes que aprendí cuando crecí fue que juzgar a los demás es un trabajo solo para Dios, Dios nos dio a todos libre albedrío, y aunque el asesinato es uno. De los 7 pecados mortales, incluso un asesino puede encontrar redención si se le pide perdón y se paga la penitencia. Fui a confesarme 6 años después de mi aborto para pedir perdón y me dieron una penitencia de recitar la oración La letanía del Sagrado Corazón de Jesús 20 veces para estar bien con Dios. Es una oración súper, súper larga, y terminé con 6 de ellos antes de dejarlo de lado para “más tarde” (hace más de 10 años) y no he vuelto a hacerlo. El punto es, no es que no me importe la redención, es que personalmente no creo que un sacerdote que me diga que diga una oración una y otra vez me vaya a redimir. Creo que mis acciones a lo largo del resto de mi vida serán las que determinen cómo se siente Dios al unirme a Él en el Cielo, y no entiendo por qué los pro-vida no pueden o no pueden ver las cosas tan abiertamente. Todo es siempre blanco y negro o correcto e incorrecto. No hay ninguna zona gris en absoluto. Y la realidad de la vida (y la religión) es que hay MUCHA área gris que la gente simplemente no quiere ver.

Nunca golpearé a un pro-lifer por sus creencias de la misma manera que un pro-lifer me golpeará por las mías. Todos somos libres de sentir lo que sentimos. Un día, todos descubriremos cómo encontrarnos en el medio en algún lugar, y será genial. Pero, tal como lo veo ahora y siempre lo veré, deberíamos tener una opción, debemos ser educados acerca de las opciones sin prejuicios religiosos, y si no te gusta el aborto, entonces no tenemos uno. Período.

¿Qué es lo que los pro-choicers no obtienen de los prolifers?

En primer lugar, puede ser pro elección y también ser pro vida. El grupo al que le gusta verse a sí mismo como prolife está formado por una mayoría de personas que son simplemente profetas o peores, Nacimiento pro-forzado …

De todos modos, lo que no entiendo de las personas de Nacimiento Pro-Forzado es:

Por qué:

  1. siempre están tratando de probar y señalar que el feto está vivo, ( esto no es un argumento de ProChoice, sí, ESTÁ VIVO)
  2. ¿Siempre están tratando de señalar que un feto es humano (de nuevo, no es un argumento de ProChoice, sí, el feto humano es obviamente humano)?
  3. así que piensan que un feto es lo mismo que un bebé en pañales (en serio, en un incendio con 30 segundos para decidir, ¿salvaría a un bebé de 1 año o 1,000 óvulos fertilizados? ¿El bebé? Sí, yo también …)
  4. ¿Cómo puede terminar un embarazo de 6 semanas lo mismo que asesinar a un bebé con pañales? (Esto es claramente absurdo, realmente no hay comparación. Una bellota no es un roble y un huevo frito no es una cena de pollo frito)
  5. ¿Creen que un feto tiene más derechos que la mujer que lo porta?
  6. si las mujeres se ven obligadas a llevar un feto durante 9 meses, les guste o no (en cualquier otra esfera de la vida , no hay forma de obligar a una persona a mantener la vida de otra persona utilizando su cuerpo como sustento y de ninguna manera puede hacerlo). forzarme a renunciar a un órgano interno para salvar la vida de otra persona)

Sí, el feto humano está vivo y es humano. No es necesario proporcionar testimonios jurados de científicos seculares o copiar y pegar un montón de artículos de periódicos …

NO, el feto humano no tiene los mismos derechos humanos que un bebé nacido en un cochecito, al igual que un niño de 10 años no puede comprar un bot de vodka como un niño de 21 años. Ningún país en la Tierra sostiene que un feto tiene derechos humanos u obtiene un número de identificación fiscal … ”

Y, por supuesto, lo más importante que no entiendo es: ¿de qué manera el aborto legal es lo mismo que matar a un bebé con un machete …?

Que estamos hablando de cosas diferentes.

Imagina que un industrial y un ambientalista están teniendo un debate.

El industrial dice que los controles ambientales deberían eliminarse porque obstaculizan la eficiencia. Si a las fábricas se les permitiera operar más eficientemente, eso significaría precios más bajos, salarios más altos, más empleo, más impuestos pagados y una mejor sociedad en general.

El ecologista reconoce todos estos puntos, pero luego dice que el industrial no está considerando otros factores. Él dice que el medio ambiente será destruido por fábricas no reguladas, y estos factores ambientales contribuyen a una calidad de vida más baja y, en verdad, dañan la economía a largo plazo.

El industrial ignora por completo los argumentos del ecologista y vuelve a hablar de los factores económicos inmediatos.

A menudo me siento como el ambientalista en este ejemplo.

Así como el ecologista reconoce los beneficios económicos inmediatos de la industrialización desenfrenada, reconozco la soberanía de una mujer sobre su propio cuerpo. Es solo que estoy diciendo que hay otra parte involucrada cuya soberanía también debe ser considerada. Pero cuando menciono el hecho, la oposición no da ningún argumento en contra. O lo ignoran por completo o cambian de tema.

En otras palabras, están más interesados ​​en llamarme nombres que en convencerme de cualquier cosa.

Georege Lakoff, un profesor de lingüística en la Universidad de California en Berkeley, escribe en su libro “No pienses en un elefante”, sobre dos tipos de modos de pensamiento que luchan en la discusión política de los Estados Unidos: el modelo de “crianza de los padres” y el “padre severo”. ”Modelo.

¿Puedes adivinar las afiliaciones del partido que tienden a correlacionarse con estos modos de pensamiento?

Lo entiendes, los valores republicanos tienden a surgir más de un enfoque de “padre severo”. Se espera que las personas lo hagan bien, de acuerdo con un cierto estándar de derecho, y hay poca flexibilidad otorgada para los matices de las circunstancias. No significa que no, las acciones tienen consecuencias, los castigos son debidos.

Por otro lado, tiene el modelo de padres cuidadosos que informa la psicología de los demócratas. Esto tiende a enfatizar la rehabilitación sobre el castigo; Una tendencia a mitigar en lugar de dictar. No significa que entendamos por qué es no y trabajemos juntos para que todos estén bien.

Probablemente pueda ver cómo una persona que tiende a tener una visión estricta de los demás podría decir que “el aborto es matar y que matar es incorrecto” y también decir que “ese hombre mató a alguien, o probablemente lo hizo, por lo que merece morir”. Parafraseo simplificado del punto de Lakoff, pero tal vez sea una manera útil de contextualizar las hipocresías políticamente cargadas que ocurren a lo largo de líneas partidistas.

Ahora aplique estos dos modelos al piso del Senado, ¡e imagine lo que sucede! ¿Cree que los tipos de “padre severo” están interesados ​​en escuchar sobre “trabajar juntos para que todos estén bien”? ¿Cómo lograrán los demócratas algo logrado en Washington?

Parece que la mayoría de las personas a favor de la Elección ni siquiera entienden cuál es el argumento pro-vida.

Biológicamente el niño por nacer es claramente:

  • humano
  • vivo
  • Un organismo humano separado de la madre y el padre.

La vida comienza en la fertilización con la concepción del embrión

La ley de los Estados Unidos es clara en cuanto a que los derechos de una persona se pueden restringir cuando el ejercicio de esos derechos interfiere con los derechos de otra persona. Por ejemplo, tenemos el derecho a la libertad de expresión, pero no el derecho a difamar o incitar a un motín. Tenemos el derecho a una prensa libre, pero no el derecho a cometer difamación. En el contexto del aborto, el derecho a la vida del feto debe reemplazar cualquier derecho reivindicado que la madre tenga sobre el aborto.

Diccionario Legal – Law.com

calumnia

18 Código de EE.UU. § 2102 – Definiciones

Apoyar el aborto requiere negar la realidad biológica e ignorar los precedentes legales claros sobre cómo se reconcilian los conflictos de derechos.

No hay necesidad de llevar la religión al debate sobre el aborto y, en mi opinión, el argumento pro-vida se debilita al hacerlo. Los argumentos basados ​​en la religión son rechazados por cualquiera que no pertenezca a la religión en la que se basa el argumento e incluso aquellos que lo hacen pueden rechazar los argumentos basados ​​en la religión de la ley de separación de la Iglesia y el Estado.

La biología y la ley proporcionan argumentos convincentes para prohibir el aborto.

  1. Que no estoy tratando de controlar a las mujeres. He tenido gente que me dice que lo soy, y suena ridículo. ¿Qué les hace pensar que estoy tratando de controlar a las mujeres?
  2. Que veo a un niño no nacido como un ser humano, ya sea viable o no viable, ondas cerebrales o no ondas cerebrales, y cualquier otra cosa que los liberales hayan ideado para deshumanizar al feto, y en general siento que es incorrecto matar humanos seres
  3. Dicho esto, reconozco la situación bastante singular de un feto y su relación con la madre, y creo que el aborto debería permitirse en algunos casos.
  4. Que en realidad estoy dispuesto a pagar por el bienestar de un niño que es entregado en adopción por padres que no los querían y querían abortar, pero no pudieron.

Mi principal problema con los “pro-vida” proviene de mi doctorado en biología: todas las definiciones que he leído o escuchado cuando comienza la vida han sido realmente tontas . Dudo que intenten salir como idiotas, pero todavía tengo esperanzas de que algunos de ellos puedan proponer un argumento convincente sobre cuándo un aborto será incorrecto y cuándo no.

Dicho esto, un bebé nonato experimenta algunas sensaciones, tal vez incluso placer y dolor, por ejemplo, pero es simplemente un parásito para la mayoría de esos 9 meses antes del nacimiento. Después de que nace y comienza a respirar por sí mismo, definitivamente está vivo. Antes de eso, me resulta increíblemente difícil decir cuándo, y si, cobró vida en lugar de ser un grupo de tejidos que se dividen y crecen. Creo que el debate final es significativo, pero ¡privilegiar la vida de un futuro bebé sobre la de la madre portadora es un caso difícil!

Por lo que observo, las personas en ambos lados del debate sobre el aborto comprenden a ambos lados. Así que “no conseguir” el otro lado, no es el problema.

El problema es que faltan ambos lados. Ambos lados están trabajando desde “Siento eso” o “Me enseñaron eso”.

La solución al problema del aborto se basa en una comprensión profunda de los derechos inalienables, que es de lo que carece todo el mundo.

La lógica es reconocible, esperando ser comprendida por cada uno de nosotros. En el caso del aborto, es el punto en el que el asesinato se vuelve lógicamente posible.

Tan desagradable como es decir, un aborto exitoso requiere que el feto sea asesinado antes del momento en que pueda ser asesinado.

Este breve video explica. Tenga en cuenta que es uno de una serie. Aquellos que realmente quieran comprender la lógica querrán verlos a todos, o al menos los primeros siete. Los enlaces a todos están en el cuadro de descripción.

# 7 Derechos inalienables y el problema del aborto

El punto de vista de que los pro-choicers no hablan de mí y el resto del movimiento pro-vida es que simplemente queremos proteger las vidas de niños inocentes . No, no me des todo esto: “ ¡Quieres controlar y oprimir a las mujeres!” O “¡No te importan los niños después del nacimiento!” Estos son mitos gigantescos perpetuados por la multitud pro-elección para demonizar el proceso. Movimiento de la vida y alterar nuestros motivos. Sin embargo, aquí hay un pequeño dato divertido. No queremos controlar ni oprimir a las mujeres en absoluto. Ni siquiera sé de dónde viene esa acusación. Lo creas o no, no todas las personas que no están de acuerdo contigo son mujeres sexistas que odian. También nos preocupamos por los niños después del nacimiento. Una vez más, simplemente estás tratando de demonizarnos. Sus argumentos de niños que crecen en la pobreza no hacen nada para cambiar el valor de su vida. Aquí está la fría verdad de la piedra:

El movimiento pro-vida cree en la protección de la vida de un niño. No consideramos el aborto como una forma viable de terminar con el parto. Más bien enfatizamos la importancia en el sexo responsable, etc. Entendemos que hay otros casos como el incesto, la violación o el peligro de la vida de la madre. Las opiniones de los pueblos pro-vida sobre eso varían. Nuestro objetivo está completamente en la salvaguarda de la vida de ese niño durante el parto y no tiene nada que ver con controlar a las mujeres u otras afirmaciones absurdas.

Si los pro-vida realmente creen que cada feto es tan sagrado que a una mujer embarazada no se le debe permitir que aborte sin importar sus creencias y situación, también deben estar a favor de:

  1. Educación sexual integral y basada en hechos para evitar que se formen fetos no deseados.
  2. Evite que las mujeres vayan al extranjero (oa un estado diferente) para obtener el aborto con un pasaporte fetal: las mujeres deben someterse a una prueba de embarazo y regresar con un bebé o con la continuación del embarazo.

Sin embargo, hay, en el mejor de los casos, soporte tibio para el soporte número 1 y CERO para el número 2.

Lo que no entiendo es cómo las mujeres no se han quejado de que están apoyando una causa que se opone a sus propios intereses, a menos que estén realmente interesadas en ser considerados como una propiedad.

Estoy a favor de la elección, así que probablemente tengo mis propios puntos ciegos cuando respondo a esto, pero mi opinión es que muchos en mi lado de este tema simplemente carecen de una comprensión de la diversidad de opiniones del otro lado. Hay muchos que tienen puntos de vista anti-aborto por razones no religiosas. Muchos de los que están en contra del aborto podrían apoyar la anticoncepción y la educación sexual integral, pero los extremistas reciben mucha más atención que los puntos de vista moderados en contra del aborto.