En las sociedades comunales precapitalistas, de hecho, hizo falta un pueblo para criar a un niño, ya que las sociedades de este tipo tenían una calificación baja en la escala del individualismo. Entonces, un niño está rodeado, durante su vida, no solo por una familia extendida bien conocida, sino por una comunidad, clan o miembros tribales que tienen un fuerte sentido de colectivismo.
Los estudios gemelos de la personalidad son consistentes en atribuir aproximadamente el 50% de la variación en la personalidad a los efectos genéticos, mientras que la variación restante se atribuye a entornos que hacen que las personas dentro de las mismas familias sean diferentes. El ambiente familiar explica aproximadamente el 10% de la variación en la personalidad de un niño (Las influencias del ambiente familiar en los rasgos de personalidad). Por lo tanto, una gran proporción de la variación en la personalidad de los niños (cerca del 40%) está determinada por el entorno no familiar. Aquí es donde entra en juego la sociedad. En las sociedades colectivistas donde literalmente hace falta un pueblo para criar a un niño, hay un mayor control sobre el desarrollo del carácter del niño porque el pueblo más amplio participa en la crianza del niño al interactuar con él, dando ejemplos. Compartiendo valores morales y de carácter comunes.
En la sociedad moderna, los niños están expuestos a una ‘aldea global’ que no está directa / interactivamente involucrada en el desarrollo del niño, pero en la cual el niño, sin embargo, está influenciado por mirar televisión, participar en las redes sociales, etc. Así que en todas las sociedades, El pueblo lleva más allá de la familia para criar al niño, pero la diferencia entre las sociedades individualistas de hoy en día y las colectivistas es que la última está más activamente involucrada, mientras que la primera está involucrada de manera pasiva y, por lo tanto, el niño puede desarrollar rasgos desagradables correspondientes a la familia. Caprichos no considerados de las tendencias sociales.
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