¿Qué piensan los ateos sobre el feticidio?

Answer 1

Si solo estás incluyendo el asesinato de bebés que han nacido vivos, es asesinato o, en el mejor de los casos, homicidio involuntario. Y no estoy a favor de ninguno de ellos, independientemente de la edad de la víctima.

Si está hablando de aborto, le avisaré la próxima vez que quede embarazada. Como hombre (especialmente uno que tiene 73), no puedo opinar, excepto en condiciones extremadamente milagrosas.

Answer 2

Soy ateo y lo he sido desde que tenía la edad suficiente para saber lo que significaba la palabra. Sobre tu pregunta, necesito que seas más específico. ¿Cuál es la causa de los padres para decidir el feticidio?

1. Si el feto tiene anomalías y el nacimiento puede causar complicaciones para el bebé o la madre, o si el médico ha informado a los padres que morirán pronto o que vivirán como inválidos, en mi opinión, FETICIDE ES UN MEJOR OPCIÓN.

2. Si las razones detrás de considerar el feticidio son de naturaleza socioeconómica, como una mujer que queda embarazada antes de casarse, o los padres están desempleados, por lo que no pueden darse el lujo de tener un bebé, la madre desea concentrarse en su carrera, la pareja desea pasar algún tiempo sola y aún no están preparados mentalmente para formar una familia, es mejor si el asesor de un consejero y la decisión final, ya sea a favor del feticidio o en contra, depende totalmente de ellos.

3. Donde me hospedo, hay varios casos de infanticidio femenino y feticidio. Tanto es así que el gobierno ha declarado ilegal que las parejas descubran el sexo del bebé antes de su nacimiento y los médicos que realizan la ecografía tienen la obligación de ocultar cualquier lectura que revele cualquier información sobre la presencia o ausencia de genitales externos. los padres. En este caso, el feticidio no solo es incorrecto, sino también extremadamente antinatural. Ya que arruina la proporción de población hombre-mujer.

Opinión personal, el feticidio es extremadamente erróneo. Si hay alguna forma para que un feto y su padre sobrevivan y vivan una vida saludable, se le debe dar una oportunidad. Pero no porque Dios castigue a los que cometen feticidio, sino porque es moralmente una cosa muy mala y malvada.

Answer 3

Esta pregunta se enrolla junto con la política contemporánea y el concepto de “persona”, pero esto es lo que yo (como no creyente) pienso:

1) Decirle a una mujer cuyo óvulo fue fertilizado hace 5 minutos que acaba de perder el derecho a interrumpir ese embarazo es una abominación.
2) Decirle a una mujer a 5 minutos de dar a luz que el niño dentro de ella no tiene derecho a vivir hasta que nace es una abominación.

Estos son los puntos de vista extremos entre los que la izquierda liberal y la derecha religiosa nos hacen elegir, y ambos son reprensibles.

En algún momento del desarrollo, el feto hace la transición de un grupo de células a una entidad consciente, de una persona potencial a una persona real. No sé cuándo sucede eso, y ni siquiera sé si se trata de una transición gradual o abrupta (porque realmente no entendemos la conciencia o la autoconciencia), pero dentro de ese contexto:

1) antes de ese punto, el feticidio no debe considerarse como un delito.
2) después de ese punto, debe considerarse un asesinato, excusable solo en condiciones en las que la madre pueda presentar un argumento de autodefensa.

Me doy cuenta de que la implementación práctica de esto no sería fácil ni directa, pero es el único marco moral que puedo ver que valora los derechos de la madre y los derechos del niño putativo.

Answer 4

En primer lugar: por qué preguntas como “(por qué) los ateos …” casi nunca tienen sentido

Ahora mi opinión personal.

Distingamos aquí, de lo contrario la discusión se saldrá de control como de costumbre.

1.) Embriocida (¿es eso una palabra?)
Matar un embrión en el útero antes de la semana 12 de embarazo. Aceptable con la aprobación de la madre, ya que el tejido aún no ha desarrollado órganos y, por lo tanto, no es sensible y no debe considerarse un ser humano. La libertad de elección de la madre, por lo tanto, tiene la prioridad.

2.) Feticida
Matar a un feto en el útero después de la semana 11 de embarazo. Aceptable solo para prevenir daños a la salud por parte de la madre. Todo lo demás debe ser considerado homicidio.

3.) Infanticidio
Matar a un bebé después del parto. Para ser considerado homicidio.

Answer 5

Antes de que la sociedad se involucre de alguna manera con un niño, los padres tienen derechos plenos y completos para hacer lo que quieran, incluso matar al niño (no nacido) (por muy malo que sea). En este punto, el niño es solo una parte del padre y no ha logrado ningún tipo de independencia respecto del padre.

Sin embargo, una vez que utiliza los recursos públicos para el niño, ese niño no es completamente el resultado de los padres. La sociedad tiene algo que decir en este asunto en ese punto y en ninguna parte antes.

En mi opinión, la vida comienza cuando una persona comienza a pensar de manera diferente a todos los demás, incluso si esa independencia es mínima. Cuando una persona no piensa de forma independiente, esa persona es simplemente una extensión del padre y, por lo tanto, el padre tiene que decir qué quiere hacer con la persona.

Entiendo que mis puntos de vista pueden parecer estar en el lado extremo de esto. Sin embargo, es lo mismo que decir “Es su hijo, y es su pérdida si lo pierden”.

Answer 6

No hay tal cosa como un feticidio. Un feto no muere, no tiene una persona jurídica, hasta la semana 23 no puede sobrevivir fuera del cuerpo de la madre (ni siquiera con un apoyo médico pesado en una UCI) y, por lo tanto, es parte de la madre misma que, a su vez, debe tener pleno Agencia sobre su propio cuerpo. Más allá de ese término, el aborto aún se puede realizar en cada caso de secuestro, es necesario proteger la vida real de la mujer (todavía no ha llegado), lo que se prefiere a la vida potencial pero no cierta del feto (como los bebés prematuros a menudo mueren de todos modos), sin embargo, desde la semana 23, el feto puede ser salvado con una gran asistencia médica, en tales casos generalmente se intentará.

Answer 7

Creo que si la muerte de un feto en etapa temprana es trágica, los millones de fetos que ‘mueren’ a través de la extinción espontánea temprana (una tasa que se acerca al 25% de todos los embarazos) son devastadores. Me alegro de no creer en Dios, porque entonces tendría que pedirle cuentas a Ella por ser el asesino en masa más grande de la historia.