¿Eres un ateo que es pro-vida? Si es así, ¿por qué?

Answer 1

Los cristianos odian que los gays se apropien de la bandera del arco iris como el símbolo de LGBTQ porque es una representación tan positiva y es difícil odiar a un arco iris. Bueno, lo mismo se aplica a las palabras “Pro Life” que pueden estar en contra de “Pro Life” ¿qué tipo de paganos odiarían la vida? Bueno, eso es lo que pasa con esas palabras.

¿Las personas que se envuelven con la etiqueta “Pro Life” sustentan la vida de los bosques pluviales en disminución que proporcionan gran parte de la vida de la Tierra y la diversidad biológica? ¿Soportan la vida de las innumerables víctimas del desplazamiento económico cuyas vidas están siendo robadas por la codicia de multimillonarios? ¿Soportan las vidas de los niños que pasan toda su juventud en hogares de acogida y viven en un mundo sin amor y sin familia para amarlos? ¿Valoran las vidas de los encarcelados que trabajan como funcionarios legales en un sistema correccional que no corrige, sino que crea criminales?

Es fácil decir que soy “pro vida” cuando todo lo que tengo que hacer es gritarle a una madre soltera empobrecida que no tiene a nadie que la ayude a tomar decisiones inteligentes. Es mucho más difícil llevar esa etiqueta cuando implica comprar alimentos que no provienen de la vida de un animal torturado y asesinado. Es mucho más difícil llevar esa etiqueta cuando se te criticará por ser comunista, liberal o socialista porque apoyas la distribución equitativa de la riqueza, el valor de cada voto de las personas es igual, las prácticas de comercio justo, la cobertura nacional de salud y la educación superior. para todos. Entonces ser llamado pro vida es mucho más difícil.

Pero desde que lo preguntas, sí, soy ateo y sí, soy pro vida y las razones anteriores son las razones por las que soy pro vida. De acuerdo, puedo estar en contra de condenar a las mujeres por ejercer su derecho innato a elegir lo que hacen con su cuerpo y puedo estar en contra de cualquier hombre que intente abrogar la capacidad de una mujer para tomar dichas decisiones, pero eso es porque soy pro vida, porque cree en los que dan vida, en las mujeres y porque primero creo en las mujeres, primero en la vida.

Sí, soy pro vida, “Pro All Life”.

¡Los mejores deseos!

Answer 2

Si bien ya no me considero un ateo, ser uno no tuvo ningún efecto en mis puntos de vista sobre el aborto.

Biológicamente el niño por nacer es claramente:

• humano
• vivo
• Un organismo humano separado de la madre y el padre.

La vida comienza en la fertilización con la concepción del embrión

La ley de los Estados Unidos es clara en cuanto a que los derechos de una persona se pueden restringir cuando el ejercicio de esos derechos interfiere con los derechos de otra persona. Por ejemplo, tenemos el derecho a la libertad de expresión, pero no el derecho a difamar o incitar a un motín. Tenemos el derecho a una prensa libre, pero no el derecho a cometer difamación. En el contexto del aborto, el derecho a la vida del feto debe reemplazar cualquier derecho reivindicado que la madre tenga sobre el aborto.

Diccionario Legal – Law.com

calumnia

18 Código de EE.UU. § 2102 – Definiciones

Apoyar el aborto requiere negar la realidad biológica e ignorar los precedentes legales claros sobre cómo se reconcilian los conflictos de derechos.

No hay necesidad de llevar la religión al debate sobre el aborto y, en mi opinión, el argumento pro-vida se debilita al hacerlo. Los argumentos basados ​​en la religión son rechazados por cualquiera que no pertenezca a la religión en la que se basa el argumento e incluso aquellos que lo hacen pueden rechazar los argumentos basados ​​en la religión de la ley de separación de la Iglesia y el Estado.

La biología y la ley proporcionan argumentos convincentes para prohibir el aborto.

Fuente: Respuesta de Charles Fletcher a ¿Cuáles son algunos argumentos seculares contra el aborto?

Answer 3

Ok, aquí es donde las cosas se complican.
Soy pro-vida en el sentido de que nunca podría abortarme, pero no creo que tenga derecho a decirles a los demás qué deben hacer con sus vidas. Entonces, como persona que estudia filosofía, puedo decir que hay un debate sobresaliente sobre lo que significa ser una persona y tener derechos, como el derecho a la vida. Hasta ahora, no hay ningún punto en particular para decir, este embrión se ha convertido en una persona. Y la respuesta por qué es simple, el asesinato de un inocente no es algo moral, incluso si no han nacido (mire el debate que planteé arriba). Además, no necesitamos confiar en la idea de Dios para controlar nuestra propia moralidad. Solo intentamos señalar qué es beneficioso y justo contra lo que no lo es. 99.9 de las veces, si haces un esfuerzo para no arruinar a alguien, estás haciendo lo correcto.

Answer 4

Si por supuesto soy pro-vida. Es inmoral privar a cualquiera de las posibilidades de la vida … más inmoral que tener relaciones sexuales antes del matrimonio.

La anticoncepción es la respuesta, ¡pero muchos cuerpos religiosos no lo permiten! ¡Parece que preferirían ver matar a los bebés!

También hay que pensar en la madre. Cuando yo era un Uni Lec, muchas de las jóvenes que abortaron a sus bebés lo lamentaron, se deprimieron … ya no eran las mismas que antes.

Es hora de que las iglesias se den cuenta del mayor pecado.

Ateo

Answer 5

Permítame responder de esta manera: soy personalmente pro elección, pero creo que la pregunta depende en última instancia de la mujer en cuyo cuerpo está creciendo el feto. No tengo ningún problema con nadie que sea pro-vida.

Hay argumentos racionales de buena fe en ambos lados del tema, que no tienen que incluir ninguna idea religiosa.

El argumento sobre cuándo un feto es elegible para los derechos humanos, especialmente el derecho a la vida, es el problema. Todo es filosófico, por lo tanto, depende de la mujer individual (y posiblemente del padre) resolverlo.

Answer 6

¿Eres un ateo que es pro-vida? Si es así, ¿por qué?

Sí, soy absolutamente pro-vida. Todas las vidas Déjame ser claro:

• Creo en la igualdad de derechos para todos, incluidas las mujeres.
• Creo en el acceso de las mujeres al aborto, tal como lo define Roe v Wade, que creo que es una de las decisiones mejor investigadas y más equilibradas del SCOTUS en mi vida.
• Creo que una colección de células en el cuerpo de una mujer que no ha desarrollado ninguna habilidad sensible no tiene derechos, ni ningún derecho sobre el cuerpo de una mujer. Lo mismo ocurre con el esperma que no ha fertilizado un óvulo y los óvulos que no han sido fertilizados.
• Según Roe v Wade, creo que una vez que un feto en desarrollo comienza a desarrollar habilidades sensibles, comienza a tener derechos y protecciones. No puede ser terminado sin una justificación médica sólida.
• De acuerdo con Roe v Wade, creo que el derecho a la vida de una madre triunfa sobre el desarrollo de un niño por nacer cuando se deben tomar decisiones difíciles. Creo que es justo y solo considerar los derechos de otros miembros de la familia para proteger a su cónyuge / madre también. Eso es porque soy pro- vida , no meramente pro- feto .
• No creo que en el momento en que nace un niño, pase de una creación piadosa, que debe ser protegida a toda costa, a un parásito social. Eso es porque soy pro- vida , no meramente pro- feto .

Answer 7

Dejame hacer volar tu mente. Soy a la vez pro-elección y pro-vida.

Soy pro-elección porque creo que decidir obtener un aborto es una decisión personal que solo una mujer puede hacer. Creo que hay situaciones médicas claras en las que un aborto es un resultado sensato, aunque trágico. También creo que la interrupción temprana de un embarazo no deseado es preferible a tener un niño no deseado o abandonado que sufra toda la vida.

Pero también soy pro-vida! No creo que un aborto sea algo que deba hacerse a la ligera. Creo que es realmente una medida de último recurso, no un procedimiento que debe hacerse de manera electiva por “conveniencia” como resultado de un descuido. No quiero que nadie aborte, pero reconozco que no puedo anticipar todas las circunstancias alrededor de la decisión de tener uno, ni somos una sociedad capaz de aliviar las condiciones que justificarían que una mujer busque un aborto .

Esto es lo que me gustaría que usted elimine, si solo hay una cosa que obtiene de todas las respuestas a su pregunta: ser pro-elección no es lo mismo que ser pro-aborto. No animo a las mujeres a abortar , pero tampoco veo cómo tengo derecho a negar a nadie que tome esa decisión por sí misma.

Answer 8

Creo que la mujer tiene derecho a elegir. Ellos llevarán al niño y tendrán que criarlo durante 18 años como mínimo. El embrión no tiene nada que decir al respecto y ninguno tiene a nadie más, especialmente si su opinión es informada por una religión no compartida por la mujer en cuestión.

Hay ateos que están a favor de la vida y por qué esto no sería compatible con el ateísmo, que es, después de todo, simplemente la falta de creencia en un Dios debido a la falta de evidencia. El ateísmo no está relacionado con ningún otro tema.

Answer 9

Soy, como dice la credencial, un ateo.

¿Soy pro-vida? Sí.

¿Estoy a favor de mantener tus comentarios sobre el aborto a ti mismo? Sí también. El aborto no es anti-vida, pero permitir que un feto que, como un niño, arruine la vida de su madre, o pueda morir de hambre porque su madre ni siquiera puede valerse por sí misma, o puede nacer solo para morir en unas pocas horas, O por cualquier otro motivo, podría considerarse anti-vida .

La elección pro no es anti-vida, más que la anti-elección es pro-vida. Los pro-vida violarán la ley para evitar que un feto sea abortado, pero ¿dónde están cuando ese feto nace y, en 6 meses, se muere de hambre? En casa, teniendo una buena cena. Son pro-feto, no pro-vida.

Y lo siento, pero la mujer tiene más derechos que un grupo de células que crecen en su cuerpo, un grupo que no quiere.

Así que sí, soy ateo y soy pro-vida, pero no soy anti-aborto.

Answer 10

Buena pregunta.

No creo que nadie sea pro-aborto, por así decirlo. Creo que el ateo lo ve más como un problema de escala móvil. No hay conciencia hasta cierto punto. Las personas religiosas piensan que hay algo mágico en el momento de la concepción.

Me pregunto acerca de las personas religiosas que son pro-elección?