¿Es el aborto un problema de moralidad?

Answer 1

Para brindarle la perspectiva opuesta (para compararla con las respuestas a continuación), los defensores del aborto creen que el embrión que crece dentro del útero no es una persona todavía, por lo que no tiene los mismos derechos que tiene un ser humano. Algunos justifican esto utilizando la idea de que el feto no podría sobrevivir fuera del útero por sí solo durante una parte significativa del embarazo, y por lo tanto, no es una forma de vida independiente (todavía). De hecho, esta es la razón por la que muchos estados / localidades intentan prohibir los abortos después de la viabilidad fetal (cuando podría sobrevivir fuera del útero).

Los defensores creen que la madre tiene derecho a controlar lo que le está sucediendo a su cuerpo, ya que el embarazo lo alterará. Y dado que no se considera que el feto tenga derechos (aún), creen que su derecho a controlar su cuerpo supera el de un grupo de células para existir (como su apéndice no tiene el derecho de entrar en apendicitis como le plazca y sigue viviendo dentro de ti).

Algunos defensores se sienten incómodos con la idea de ello, pero reconocen que no tienen útero y, por lo tanto, no sienten que tengan el derecho de objetar algo que no les afectará.

A otros no les gusta el concepto, pero debido a la enorme ignorancia en Estados Unidos, el hecho de que los anticonceptivos sean un tema tabú y de difícil acceso (o el control de la natalidad es de todos modos), y además la educación sexual en Estados Unidos no es efectivo y, a menudo, desinformar deliberadamente, y así, si alguien termina embarazada, debería poder cuidarlo.

Además, existe la violación.

Aún más, algunos embarazos amenazan la vida de la madre (vea la analogía del apéndice más arriba).

El propósito de declarar esto es el siguiente: si no está de acuerdo con la lógica anterior, está su razón contra el aborto.

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Answer 2

Absolutamente no. Es un asunto personal. No hay nada más personal que decidir si interrumpir o no un embarazo. Un embarazo es un evento que cambia la vida. Es el fin de ser solo tú y hacer lo mejor para ti y el comienzo de “lo que es mejor para el bebé”. Esa es una tarea difícil de esperar de alguien que rara vez muere, lo que es mejor para ellos mismos. Idealmente, todas las mujeres que lo esperan están felices por eso y lo esperan con ansias. Idealmente. De manera realista, algunas mujeres toman las pruebas de embarazo con una sensación de pánico, miedo y temor. Y una prueba positiva puede parecer el fin del mundo. Los embarazos no planeados y los abortos son a menudo el mayor secreto de una mujer. La única cosa que nadie puede saber. La decisión que deben tomar las mujeres solas. He sabido toda mi vida adulta que no quería tener hijos. Soy apenas lo suficientemente responsable para cuidarme. Tomo malas decisiones, tengo depresión, ansiedad, pierdo la paciencia fácilmente, permanezco en un estado constante de agravación. Estas no son características de una buena madre. No en mi libro. El embarazo no cambia eso. Entonces, ¿el aborto es más inmoral que tener un hijo que realmente no quieres? Que pierdas los estribos y gritas. ¿Que puede decirle cosas hirientes, incluso cuando no lo dice en serio o, peor aún, en el momento? Solo porque tenemos el equipo capaz de tener hijos, no significa que todos tengamos las habilidades, el temperamento o la estabilidad. A pesar de las buenas intenciones que tenemos. Luego también debes considerar a las mujeres con adicciones, al alcohol, las drogas, el sexo, los cigarrillos … rara vez hacen lo que es mejor para sí mismas. ¿Por qué harían lo mejor para alguien más? Podrían intentarlo, pero no puedes esperar que tengan éxito. No estoy diciendo que no puedan. Pero no apostaría mucho dinero en ello. La gente pro-vida piensa en términos del ideal. Simplemente no es realista. Ser forzado a mantener un embarazo engendra resentimiento y desprecio. No es un buen ambiente para un niño. A veces, la mejor decisión, el mayor amor que puedes mostrarle a ese niño potencial, es no tenerlo.

Answer 3

Debería ser, pero no lo es.

En la práctica se trata enteramente de oprimir a las mujeres.

Se necesitan dos personas para hacer un bebé, pero el debate sobre el aborto se enfoca solo en castigar a una de las partes: la mujer.

No puedes esperar que otros sigan tu sistema de moralidad. Eso es tiranía.

Las doctrinas de la Iglesia fueron totalmente inventadas por los hombres. Todos los ciclos de nacimiento van desde la concepción, el embarazo, el nacimiento. Debido a que las reglas fueron formuladas por los hombres, el embarazo se olvida por completo, por lo que la concepción ahora se equipara al nacimiento para las sectas religiosas que creen esto.

Un aborto no es una terminación de la vida. Es una interrupción del embarazo.

No creo que el aborto sea un asunto moral sino práctico. O crees en el derecho de una mujer a controlar su reproducción o no.
Blokes no puede quedar embarazada, por lo que están felices de votar por la opresión que nunca los afectará.

Creo que en una sociedad industrializada moderna, tener un derecho al aborto es un deber, sin él está restringiendo las oportunidades de vida de las mujeres demasiado.

Para la moralidad: la gente puede decidir por sí misma. Soy alguien que cree que se puede confiar en que las personas se comporten de una manera adulta.

No creo que mis puntos de vista sobre el aborto se basen en elecciones morales: sé que cuando se prohíben los abortos, las mujeres no dejan de tenerlos, se vuelven más peligrosas.
Hasta que los hombres puedan quedar embarazados, tiene que ser el derecho de la mujer a elegir.

Answer 4

El niño es un humano genéticamente único, que no forma parte del cuerpo de la madre:

Desde el momento de la concepción, un embrión deja de ser parte del cuerpo de la madre o del padre. Los genes del padre y la madre se combinan para formar un humano nuevo y separado. Dado que matar a otros humanos es incorrecto, y de hecho es ilegal, está claro que se debe decir lo mismo sobre matar a los no nacidos.

El derecho del niño a la vida debería reemplazar el derecho de la madre a la privacidad o la felicidad:

Es moralmente evidente que su derecho a la felicidad o la privacidad no le otorga la licencia para tomar el derecho a la vida de otra persona. Solo cuando tu vida está siendo amenazada tienes derecho a defenderte con una fuerza letal. Nadie diría que tiene derecho a matar a un niño después del nacimiento, incluso si está amenazando su derecho a la felicidad o la privacidad, ¿por qué es aceptable en los meses previos al nacimiento?

Answer 5

Sí, pero solo si ocurre después de la semana 24 de embarazo. Entre las 12 y las 24 semanas es cuando la mejor comprensión científica moderna del cerebro fetal es cuando comienza una forma de conciencia / sensibilidad / capacidad de sentir dolor / funciones cerebrales superiores.

¿Qué puede agregar la ciencia al debate sobre el aborto?

Teniendo en cuenta lo difícil que es saber realmente qué está pasando en el útero, creo que deberíamos tomar precauciones y prohibir todos los abortos antes de la semana 22. Si un feto es sensible, si es capaz de procesar el dolor o comenzar a formar recuerdos rudimentarios, entonces se acerca lo suficiente a la vida para realizar un aborto en ese momento de asesinato definitivo. Cualquier cosa anterior a este punto, sin embargo, debe considerarse juego limpio.

¿Cuándo surge la conciencia en los bebés humanos?

El debate sobre los derechos de las mujeres en este tema es discutible. Hay pocas o ninguna excepción cuando se trata del crimen de asesinato, y “No quería ser responsable de esta persona” nunca ha sido una razón aceptable para quitarse la vida. Incluso la patria más loca que defiende a Jesús no está preocupada en absoluto por su cuerpo, nunca ha tratado sobre su cuerpo y el hombre de paja de los derechos reproductivos de las mujeres, no tiene nada que ver con este tema.

Dicho todo esto, un aborto realizado antes de la semana 22 (por el lado con precaución, ya que no todos los embarazos son iguales) debe ser legal y no debe someterse a ningún escrutinio moral (aunque la investigación sobre este tema debe continuar y este marco de tiempo puede cambiar según mejor) información).

Cualquier aborto después de este período de tiempo debe considerarse lo que es, asesinato. El médico que proporciona y la mujer que busca este asesinato deben ser juzgados en consecuencia, con la única excepción en el caso de que un embarazo ponga en riesgo la vida de la madre.

Answer 6

La controversia sobre el tema es ciertamente una cuestión moral.

Pero vuelve a la cuestión de la primacía. ¿Quién es más importante, el feto o la mujer? Aquí no hay un término medio. O el feto tiene derechos superiores a la mujer, o la mujer es un ciudadano de pleno derecho, independientemente de su estado gestacional.

Moralmente, el “derecho a la vida” del feto es a expensas de la mujer. Ella se convierte en secundaria desde la concepción hasta el nacimiento.

Así que sí, la controversia es una cuestión de moralidad. Pero considero que la esclavitud de las mujeres y la crianza forzada son inmorales.

Answer 7

Lo más seguro es que sea cual sea su punto de vista: el aborto es un asunto serio, nunca debe realizarse a la ligera o sin examinar profundamente sus creencias.

Dicho esto, aparte de la mujer en cuestión, nadie está calificado para decir si su moral se enfrenta a alguna prueba externa de probidad. Ya es bastante difícil tomar una decisión de este tipo sin recibir lecciones de moralidad.

Answer 8

Se está llevando la vida de un ser humano completamente inocente .

Eso por sí solo es suficiente para considerarlo muy incorrecto y mucho peor que moralmente dudoso.

Es una farsa desde una perspectiva jurídica.

Está muy bien establecido en la mayoría de los sistemas legales, incluidos los EE. UU., Que los derechos de una persona se pueden restringir cuando interfieren con los derechos de otra persona. Por lo tanto, tenemos libertad de expresión, pero, no para incitar disturbios, tenemos libertad de prensa, pero, no para difamar, y así sucesivamente. Independientemente de los derechos que tenga la madre sobre el aborto, el derecho a la vida del niño por nacer lo reemplaza.

Hay alternativas

Adopción para uno.

Answer 9

No creo que el aborto sea un asunto de moralidad. Es un problema médico. Moralmente hablando, el asesinato es un asunto resuelto. El asesinato está mal. Pero no hemos decidido si el aborto, que es la muerte de un feto, está mal porque todavía no hemos descubierto si un feto es una persona. Según la ciencia, un feto no es una persona. Tengo dos niños. Pasé un total de dieciocho meses estando embarazada, sintiendo que un feto se movía dentro de mí, escuchaba los latidos de un corazón y veía a un feto en una pantalla, y fue maravilloso. Las dos veces me enamoré de lo que luego sería mi bebé. Me hubiera devastado si hubiera perdido alguno de mis embarazos. Se habría sentido como una muerte. Pero un feto no es una persona.

Answer 10

El aborto es una decisión personal. Como muchos otros procedimientos médicos, no tiene ningún valor subyacente dado, no es bueno ni malo, es simplemente un procedimiento médico. Es una decisión personal, para algunas personas es difícil y complicado para otras es más simple y más fácil. Independientemente de la razón, no es moral ni amoral, es una decisión personal que se basa en la situación personal y cree y solo concierne a las personas involucradas. No tiene ningún valor absoluto profundo adjunto.

Answer 11

Esa es una pregunta que solo tú puedes contestar. El aborto es un procedimiento que nunca debe ser debatido. Debe ser sobre la elección pro y no la elección pro. La pregunta planteada ante la Corte Suprema fue sobre las mujeres que tienen la opción de lo que le sucede a su cuerpo. Las mujeres deben tener esa opción, no el gobierno y no el marido.
El tema del aborto permanecerá en el centro de la controversia mientras haya quienes continúen haciendo un debate sobre algo que nunca fue.

Answer 12

No habría ninguna razón para considerarlo incorrecto o moralmente dudoso. El aborto es una elección de la mujer porque tiene el derecho de controlar su cuerpo. Con suerte, haríamos que el control de la natalidad sea barato y educar a la gente sobre cómo usarlo.

Answer 13

Porque estás matando a una persona pequeña. Independientemente de cómo fue concebido, un feto es un pequeño humano.

Algunas personas usan el argumento de que “no es una persona hasta que nace”. Supongo que determinar cuándo comienza la “vida” siempre será solo una opinión, y la diferencia de todos será diferente. Personalmente creo que una persona se convierte en una persona tan pronto como se la concibe en el útero. Es por eso que la mayoría de las personas que están en contra del aborto están en contra: porque es un asesinato.

Answer 14

Solo si es moralmente incorrecto desde tu perspectiva personal. Cada uno toma sus propias decisiones sobre los valores personales en la vida.

La inmoralidad llega cuando intentas obligar a otra persona a vivir de acuerdo con tus elecciones.

Answer 15

Si es una necesidad médica, entonces no, no es un problema moral. Si es porque un chico se acobardó, entonces sí lo es. Y para este último, no debe ser agradable (para ninguno de los padres). Lo digo porque, por un lado, abortas, y por otro hay personas sin hijos. Qué ironía.

Una discusión difícil sería, el caso de una violación. El acto es vil y horrendo por decir lo menos. Y qué pasa si la víctima tiene que llevar una vida no deseada. Eso suena como un verdadero dilema moral. Y a este punto en particular, no tengo una respuesta creíble.

Answer 16

Dependiendo de cómo uno lo ve.
Como herramienta de selección de sexo, creemos que está mal moralmente hablando.
Si un bebé tiene una gran posibilidad de nacer con una enfermedad grave que lo haría sufrir, o si mantener el embarazo amenazaría la vida de la madre, difícilmente lo vemos como un problema moral.
Cualquier otra razón para realizar un aborto se considera como parte del derecho de la mujer a la autodeterminación, para aquellos que no son un problema moral, para aquellos que están en contra de un problema moral.

Answer 17

Bueno, la ONU ahora ha declarado su derecho a abortar como un derecho humano … Entonces, puede referirse a su razón por la cual es legalmente, moralmente, el derecho de la mujer a abortar a su hijo.

Answer 18

No. Es moralmente incorrecto legislar lo que otra persona puede o no puede hacer con su cuerpo. Dejamos de permitir la esclavitud en los Estados Unidos hace mucho, mucho tiempo. Incluso peleamos una guerra civil por eso. Mi cuerpo mis reglas. Tu cuerpo, tus reglas.