¿Cuáles son sus puntos de vista exactos sobre el aborto? ¿Tomas la ciencia en consideración, o tu punto de vista sobre el comienzo de la vida se deriva puramente de las creencias religiosas personales?

Mi opinión sobre si el aborto es correcto o incorrecto es que esto no debe ser determinado por la religión, y especialmente no por la religión de personas distintas a la posible madre.

Sin embargo, mi opinión es que el aborto debe ser el último recurso de la madre, y solo debe tomarse cuando se siente incapaz de continuar. Es un error de la sociedad si a ella se le ha negado el conocimiento y la comprensión adecuados de la anticoncepción artificial. Es un error de la religión si se quedó embarazada porque se sintió demasiado avergonzada de tomar medidas anticonceptivas antes de que se volviera sexualmente activa. Y ninguna sociedad justa y responsable podría negarle el conocimiento de la píldora del día siguiente o el acceso inmediato a ella, para evitar el trauma de un posible aborto.

Reconozco que una pareja puede esperar tener un bebé, pero se enfrentan a cambios drásticos en las circunstancias al comienzo del embarazo: problemas de salud mental, pérdida de un empleo, muerte de un compañero, infección por el virus del zika, anomalías fetales graves, etc. En estos casos, no me corresponde decir que la pareja no debería considerar el aborto.

Es indiscutible que la vida independiente comienza al nacer. Desde ese momento en adelante, es, y debería ser, un crimen el terminar intencionalmente la vida de una persona sin una sanción legal. No soy estadounidense, pero el aborto es principalmente un debate estadounidense. En Roe v. Wade, la Corte Suprema de los EE. UU. Se refirió a un feto como “una vida potencial [humana]”, por lo que en esta jurisdicción es un asunto resuelto que un feto es solo una vida potencial y que la vida comienza al nacer.

La religión ha discutido a lo largo de los siglos sobre el aislamiento en el útero, al igual que la religión ha argumentado sobre cuántos ángeles pueden bailar sobre la cabeza de un alfiler. En 1588, el Papa Sixto V emitió un toro papal, Effraenatam (“Sin restricciones”), que declara la pena de excomunión por cualquier forma de anticoncepción y por abortos en cualquier etapa del desarrollo fetal. Luego, en 1591, Gregorio XIV modificó el Effraenatam del Papa Sixto V para que la pena por el aborto no se aplicara hasta que el feto se animara. La intención de Sixto ha sido restaurada casi por completo en la doctrina de la Iglesia, pero está claro que los abortos se están generalizando entre los católicos.

Comencé a trabajar en los laboratorios de patología del NHS en 1966. Cuando tenía 18 años recolectando sangre de pacientes, me horroricé cuando tuve que recolectar sangre de mujeres que tenían infecciones potencialmente mortales después de abortos ilegales. La ley de reforma de la ley del aborto en 1967 puso fin a esto. Si Estados Unidos detiene todos los abortos, esta parodia volverá a tus calles. Estarás dando sentencia de muerte a algunas mujeres. Y no estarás previniendo los abortos solo haciéndolos más peligrosos. Gran Bretaña fue muy temprano en su reforma de la ley del aborto. En ese momento, muchos países europeos se oponían con vehemencia a la legalización del aborto, a pesar de que tenían muchos abortos ilegales. Recuerdo haber leído un artículo periodístico sobre el tema que señalaba que la mayoría de los países europeos donde el aborto era ilegal tenía una tasa de aborto mucho mayor que la de Gran Bretaña y que Italia en ese momento tenía más abortos que los nacidos vivos.

Hay un tráfico constante desde Irlanda del Norte y la república irlandesa de mujeres desesperadas que cruzan el Mar de Irlanda para obtener un aborto en Inglaterra, Escocia y Gales.

Creo que las leyes británicas son las correctas. Si te opones al aborto esa es tu elección. No es algo que nadie quiera. Pero no puedes elegir para otras personas.

“Sujeto a las disposiciones de esta sección, una persona no será culpable de un delito según la ley relacionado con el aborto cuando el embarazo sea interrumpido por un médico registrado si dos médicos registrados son de la opinión, formados de buena fe –

(a) que el embarazo no ha excedido su vigésimo cuarta semana y que la continuación del embarazo implicaría un riesgo, mayor que si el embarazo fuera interrumpido, de lesiones a la salud física o mental de la mujer embarazada o de cualquier hijo existente de su familia; o

(b) que la interrupción del embarazo es necesaria para prevenir lesiones graves y permanentes a la salud física o mental de la mujer embarazada; o

(c) que la continuación del embarazo implicaría un riesgo para la vida de la mujer embarazada, mayor que si el embarazo fuera interrumpido

(d) que existe un riesgo sustancial de que si el niño naciera sufriera de anormalidades físicas o mentales que se vean seriamente discapacitadas “.

Si tienes una objeción religiosa a esto, entonces reflexiona sobre el hecho de que tu Dios es un abortista. Hasta el 25% de los embarazos terminan en aborto involuntario y muchos de los fetos están mal formados.

Esto es muy probablemente una subestimación cuando se considera el número de embriones fertilizados que no se implantan.

En primer lugar, soy cristiano y soy pro-vida, sin excepciones. Mi opinión exacta sobre el aborto es la siguiente: un niño por nacer es un ser humano. Matar a un ser humano inocente está mal. Por eso el aborto está mal. Entiendo que a veces el feto puede tener defectos o la madre puede tener problemas de salud o los padres no están preparados económica o emocionalmente para tener un hijo. Pero no considero que estas circunstancias sean razones suficientes para matar a alguien. ¿Usaría estas razones para justificar el asesinato de un niño de dos años? Por supuesto no. ¿Por qué, entonces, son buenas razones para matar a un niño por nacer? Creo que la sociedad está en un lugar terrible si la única forma en que podemos ayudar a una mujer embarazada en crisis es matando a su hijo, sacándole dinero y llamándolo “atención médica”.

Ahora, voy a responder el resto de la pregunta.

La cuestión es que no me importa cuál sea tu visión religiosa del comienzo de la vida. La religión decide muchas cosas: qué comida puedes comer, qué ropa debes vestir, qué días festivos celebras, qué personas / cosas que adoras / honras / etc. Pero no determina los asuntos de la ciencia. El comienzo de la vida no es un concepto religioso. Es un concepto de ciencia. La biología es el estudio de los seres vivos, y es una rama de la ciencia. No es una rama de la religión. Por lo tanto, no importa cuál sea la visión religiosa de alguien sobre el comienzo de la vida.

La embriología es el estudio de los embriones y su desarrollo. Los embriólogos, los profesionales que están calificados en esta área y pueden presentar información confiable sobre la ciencia de los no nacidos, confirman constantemente que la vida comienza en la concepción. Aquí hay algunas citas que indican este hecho científico . Puede visitar este sitio web de Princeton para obtener más información: La vida comienza en la fertilización con la concepción del embrión.

  • “El desarrollo de un ser humano comienza con la fertilización, un proceso mediante el cual dos células altamente especializadas, el espermatozoide del macho y el ovocito de la hembra, se unen para dar lugar a un nuevo organismo, el cigoto “.
    [Langman, Jan. Medical Embryology . 3ª edición. Baltimore: Williams y Wilkins, 1975, p. 3]
  • “Zygote. Esta célula, formada por la unión de un óvulo y un espermatozoide (Gr. Zyg tos , unidas juntas), representa el comienzo de un ser humano . La expresión común ‘óvulo fertilizado’ se refiere al cigoto”.
    [Moore, Keith L. y Persaud, TVN Antes de que nazcan: Lo esencial de la embriología y los defectos de nacimiento . 4ª edición. Filadelfia: WB Saunders Company, 1993, p. 1]
  • “El desarrollo del embrión comienza en la Etapa 1 cuando un espermatozoide fertiliza un ovocito y juntos forman un cigoto”.
    [Inglaterra, Marjorie A. La vida antes del nacimiento . 2ª ed. Inglaterra: Mosby-Wolfe, 1996, p.31]

Como puede ver, no hay duda de que la vida comienza en la concepción. Esto es cierto independientemente de las creencias religiosas. Esto es ciencia.

Pienso que el aborto debe seguir siendo legal sobre la base de que hacerlo ilegal no detendrá a quien lo quiera. Tener un aborto es una opción muy difícil. La adopción no es siempre la respuesta. La mujer todavía debe llevar a un niño en su cuerpo durante 9 meses. Hay una gran cantidad de problemas físicos y emocionales que vienen con eso. Mi esperanza es que la ciencia pueda encontrar una solución que pueda crear una opción diferente. El aborto nunca debe ser la primera opción. Sin embargo, obligar a alguien a llevar a un niño no debería ser la única opción.

En el Reino Unido hay científicos que intentan trasplantar fetos. De esa manera, una mujer que se queda embarazada puede tener la opción de dar a su hijo a alguien que realmente quiere un hijo.

Mi experiencia:

Después de ser golpeado por mi (ahora) ex, terminé teniendo un bebé aún nacido. Los médicos dijeron que el trauma por el que atravesaba mi cuerpo hacía imposible llevar a un niño a término y era muy difícil estar embarazada. Años más tarde, fui a la sala de emergencias porque tenía problemas para respirar y mi inhalador no funcionaba. Hicieron una prueba de embarazo como rutina antes de administrarme medicamentos. El doctor me dijo que tenía casi 5 meses de embarazo. Yo estaba en shock. Durante meses me dijeron que solo tenía un virus y que tenía pruebas de embarazo negativas. Todavía tenía mi período y había perdido más de 80 libras. No parecía real. El médico confirmó con una ecografía y dijo que, debido a lo avanzado que estaba, solo tenía una semana para determinar si quería un aborto. He pensado en ello. Sabía que intentar mantener a mi bebé con la intención de romper el corazón de otro nacimiento muerto o un aborto involuntario. Elegí mantenerla de todos modos. No porque quisiera ser madre. Solo sabía que no tenía tiempo suficiente para elegir otra cosa.

El resto de mi embarazo fue un desastre emocional. Después de que nació mi hija, ella no lloró y lo primero que dije fue “¿está viva?”. Después de que ella naciera yo todavía estaba convencida de que ella moriría. Ponía mi alarma, así que solo dormía 45 minutos para asegurarme de que ella no muriera por SID o algo así. Intento alejarme emocionalmente de mi hija. Estaba demasiado asustada para amar a mi hija. Mi maravillosa hermana (madre veterana de 4) descubrió lo que estaba haciendo y me ayudó. Ella abrazaría a mi hija y me dejaría dormir. Ella me enseñó a amamantar. Ella me hizo vincularme con mi hija y me dijo que estaba bien amarla. Ella era (y sigue siendo) mi roca.

Mi opinión exacta es que el aborto es incorrecto y que el aborto directo debe ser ilegal en todos los casos.

Científicamente, en el momento de la concepción, se crea una nueva vida única, y tomarla es un acto horrible de egoísmo y es un asesinato, la terminación intencional premeditada de otra vida humana.

Quien es culpable ¿Quién debe ser condenado?

  • La madre que lleva el embarazo, por homicidio de primer grado y conspiración para cometer homicidio.
  • El abortista, por asesinato a sueldo, homicidio en primer grado y conspiración para cometer homicidio.
  • Los asistentes del abortista, como accesorios de homicidio antes y después del hecho, y conspiración para cometer homicidio.
  • Cualquier otro involucrado, el hombre que la impregnó, sus padres y / o hermanos, sus padres y / o hermanos, amigos, compañeros de trabajo, maestros, consejeros y cualquier otra persona que asistió en la planificación del aborto la obligó a el aborto Todos como co-conspiradores y accesorios para el homicidio.

El aborto es incorrecto porque es un acto egoísta de poner tu vida por encima de la vida de otro, que debido a la irresponsabilidad de otra persona, un niño inocente e indefenso debería morir.

La única causa de indulgencia sería en casos de violación, ya que la mujer no eligió el sexo ni actuó de manera irresponsable, pero no tuvo control en la procreación. Sin embargo, esa indulgencia requeriría la cooperación en el procesamiento del violador, y los restos fetales se usarían como evidencia en el procesamiento de la violación, y el violador todavía enfrentaría cargos de asesinato ya que pusieron las ruedas en movimiento, aunque hubieran No se dice en la terminación.

Las consecuencias médicas que resultan en la interrupción involuntaria del embarazo no son abortos, si la madre requiere cirugía, quimioterapia o cualquier otro tratamiento para salvar su propia vida y el niño muere. Sin embargo, la adquisición preventiva de un aborto, todavía sería homicidio.

La medicina es imperfecta y miles de mujeres mueren a causa de abortos fallidos. El 20% de las mujeres post aborto son estériles, tienen dificultades para concebir o llevar a un bebé a término. Hay un aumento significativo en el riesgo de cánceres. Hay un aumento significativo en las tendencias suicidas y problemas psicológicos.

Sí, todo eso, y mi religión dice que el aborto está mal.

La mía es una respuesta basada en principios científicos y legales. No tengo ninguna afiliación religiosa en particular y no considero que los argumentos religiosos sean más que una declaración de fe.

Comenzaré por el final. Hay una y solo una definición universalmente aceptada de muerte. Estás absolutamente, positivamente muerto cuando ya no exhibes la función neuronal. Esto se llama comúnmente muerte cerebral. Tiene importancia tanto legal como médica. Es irreversible.

Si el cese de la actividad neuronal se acepta universalmente como muerte, no existe un argumento razonable para que el comienzo de dicha actividad no se deba aceptar como vida. A medida que sucede, el cerebro se desarrolla al final del primer trimestre del embarazo. Es decir, un embrión (que pronto será feto) hacia el final del primer trimestre exhibe exactamente la misma actividad neuronal que es suficiente para identificarlo como un ser humano vivo.

Si dependiera de mí, el aborto sería perfectamente legal hasta la octava o novena semana de gestación. A partir de entonces, sería ilegal por cualquier motivo que no sea salvar la vida de la madre.

Un aborto ilegal debe ser tratado como cualquier otro asesinato por contrato es tratado. Esto incluiría el enjuiciamiento del abortista, la madre y cualquier persona que haya pagado o obtenido el aborto.

No tengo creencias religiosas, y la ciencia no es particularmente buena para resolver problemas morales.

Creo que, en general, está mal matar seres humanos. También creo que matar animales no es algo positivo, especialmente si el animal tiene un cerebro sofisticado. Por ejemplo, matar un mosquito o una mosca de la fruta (la respuesta de Rob Brown a ¿Cómo puede uno deshacerse de los mosquitos en casa?) No me hace perder mucho sueño. Me siento mal si mato a un ratón, pero lo haré antes de tolerar una colección constante de pequeñas cacas en el cajón de los cubiertos. Estaría realmente triste si tuviera que matar a un gorila, pero lo haría para salvar la vida de un humano.

Entonces, desde mi punto de vista, la “maldad” de matar algo tiene que ver con su cerebro y su sofisticación. No es realmente científico, pero tampoco es ignorante de la ciencia.

No puedo estar seguro, pero mi intuición es que un feto en etapa temprana todavía no tiene un cerebro sofisticado. Así que matarlo (o terminarlo, si prefieres esa palabra) no es una cosa particularmente terrible. Me gustaría evitarlo (la anticoncepción es una opción mucho mejor), pero creo que debería ser legal, porque hay otros factores en juego (como el deseo de los padres de no pasar por un embarazo y las situaciones indeseables que surgen cuando los niños nacen en situaciones en las que no son deseados), y superan los intereses de un cerebro pequeño que aún no ha visto la luz del día o que, de lo contrario, tiene lo que consideramos que son “experiencias” reales.

Siento que sería terrible para una madre optar por abortar si el padre está en contra, y realmente lo siento por los padres que han abortado a sus bebés por nacer en contra de sus deseos. Pero no puedo ver una forma de evitar eso, así que mi opinión es que debería ser la elección de la madre, porque en última instancia la madre se ve afectada mucho más que el padre.

También me preocupan las situaciones en las que una pareja está de acuerdo en que si ocurre un embarazo accidental, abortarán, y luego la madre cambia de opinión y el padre es responsable de un hijo. Pero una vez más, tengo que decir que debe ser la elección de la mujer.

Y creo que generalmente no se debe permitir más allá de cierto punto. Primer trimestre a menos que haya una buena razón de salud para ir más tarde.

Así que nada de esto es blanco y negro. Es una gran cantidad de preocupaciones diferentes que hacemos nuestro mejor esfuerzo para equilibrar. En general, las leyes que existen en los EE. UU. De hoy están bastante cerca de lo que yo quisiera que fueran.

Mi opinión exacta sobre esto es que el aborto es exactamente un asesinato. Creo que el aborto debería ser prohibido e ilegalizado. Todos los médicos que practican un aborto deben estar en la cárcel por homicidio. Si no quieres al niño, dáselo a adopción usando este bonito invento:

Eso se llama “Babyklappe” o se traduce al inglés “baby flap” o “baby hatch”. Si no quieres a tu bebé, ponlo ahí y todo está bien. Es anónimo y no tienes que volver a ver a tu bebé nunca más.

Derivé mis puntos de vista no de “mis creencias religiosas personales” sino del mandamiento universal de nuestro Creador que dijo:

“No matarás”

Científicamente está claro que el cigoto, que es el óvulo fertilizado, debido a su entorno genético completamente nuevo, que es claramente humano, y porque este cigoto está vivo, es un ser humano en proceso. El hecho de que no se vea como uno, hable como tal o no sea tan grande como uno, o no viva en el mismo compartimento del mundo que lo hace, no significa que no sea un ser humano con derechos personales inalienables.

Aquí está el bebé a las ocho semanas:

Solo para aquellos que ahora llamarán cosas emocionales: los argumentos de las emociones (¿qué pasaría si la mujer fuera violada? ¿Qué pasaría si la mujer pudiera morir?) No vuele. En su mayoría, estos son casos muy excepcionales y muchas mujeres que saben que no sobrevivirán al parto porque tienen cáncer u otros problemas, deciden dar a luz de todos modos. ¿Por qué? Por amor, supongo y porque saben perfectamente que tienen un ser humano dentro de ellos que no es su propio cuerpo sino un nuevo cuerpo. Leí acerca de algunas víctimas de violación que optaron por no asesinar a sangre fría a su hijo y les encantó de todos modos.

‘Con amor todas las cosas son posibles’

“Me violaron y me quedé embarazada a los 16 … pero aún amo a mi bebé”

Esto puede ser a menudo un tema resbaladizo. Personalmente, creo que el aborto es una elección total de la mujer y en 99 de cada 100 casos no juzgaría ni estaría en desacuerdo con esa mujer.

En mi opinión, hay argumentos más justos para abortar que en contra.

Por lo general, los argumentos “en contra” se basan en la religión. Hay argumentos convincentes que sugieren que el aborto es “asesinato”. No estoy de acuerdo, sin embargo, uso la palabra convincente porque estas opiniones generalmente involucran nuestras respuestas emocionales y hacen que sea difícil estar en desacuerdo. En realidad, sin embargo, un aborto está lejos de ser un asesinato. Muy muy lejos

Sin embargo, los argumentos para el aborto parecen tener mucho más sentido. ¿Debería el niño aún nacer en el mundo si su madre vive en el tercer mundo afectado por el hambre? ¿Y si la madre fue violada? ¿Debería el niño nacer en un mundo en el que se garantice luchar, sufrir? ¿Nacido para adictos a las drogas?

Si bien todos estos temas pueden ser debatidos, la idea de tener que justificar la elección de una mujer para permitir una vida que no valga la pena o evitar que suceda parece absurda.

¿Qué pasa si el nacimiento del niño es muy probable que mate a la madre? ¿Qué pasa si la madre tiene una enfermedad terminal?

El aborto siempre se ha sentido como un tema que se debate de manera tan virulenta porque interfiere con el sentimentalismo humano. La idea nos hace sentir mal y, por lo tanto, la gente inventará todo tipo de formas para evitar tener que enfrentarnos emocionalmente. Permitir que un niño nazca en un mundo que no lo puede sostener y brindar el amor, el apoyo y el cuidado que ese niño merece y que tiene derecho a solo evitar el rasgueo en las cuerdas de su corazón es ridículo.

¿Cuáles son sus puntos de vista exactos sobre el aborto? ¿Tomas la ciencia en consideración, o tu punto de vista sobre el comienzo de la vida se deriva puramente de las creencias religiosas personales?

El aborto es el crimen más atroz que un ser humano puede cometer. ¡Un asesinato cometido contra el más inocente, el más indefenso por su propia madre! La mayor crueldad que una persona puede cometer, especialmente una mujer para su propio bebé. Pecado grave contra el creador Jehová Dios y su hijo Jesús.

La ciencia no tiene puntos de vista sobre el aborto, ya que la ciencia es el conocimiento muy limitado que la humanidad ha desarrollado después de estudiar / observar el asombroso universo de Jehová Dios. Cuando se compara con el enorme conocimiento detrás del universo, la suma total de todo el conocimiento que la humanidad tiene hasta la fecha es casi insignificante. Cualquier persona que plantee “un conocimiento tan insignificante, ciencia” para justificar el asesinato de la mayoría de los inocentes es igualmente despreciable.

Dios dice “No matarás”. Eso es.

Después de que el Tribunal Supremo de los EE. UU. Emitió su “veredicto” para matar bebés inocentes, emitió su “veredicto” en 1973, más de 55 millones de niños fueron asesinados solo en EE. UU. ¡Añádele bebé asesinato en todas las naciones occidentales! Un número tan grande

¡Y estas naciones occidentales predican a otros sobre los derechos humanos!

¡Toda esa sangre inocente está clamando al Dios Creador por la justicia! ¡La Biblia claramente advierte que Jehová definitivamente escuchará esos gritos y actuará! Cuando se acumule tanta sangre inocente, esa tierra en sí misma no podrá soportarla más. Dichas tierras están destinadas a:

  1. destrucción, por la guerra, calamidades naturales, etc.
  2. o Dios enviará enemigos crueles para apoderarse y castigar a tales naciones
  3. O esas personas serán enviadas al exilio. La historia de Israel es una lección ante todo el mundo.

No es de extrañar que Estados Unidos y el oeste entero estén condenados día tras día.

Tengo muchos puntos de vista diferentes.

Embrión / Feto

En cuanto al embrión / feto va. Creo que un ser no es una vida hasta que se desarrolla lo suficiente como para (en circunstancias normales) sostener la vida por sí solo. El lugar donde se dibuje esa línea corresponde al experto en este campo, que probablemente tendrá un área gris. Puedo decirles que un embrión no es una vida (solo una vida probable), pero un feto de 8 meses es una vida.

En la medida en que esta vida se convierta en una persona bajo la ley, esta vida debe vivir independientemente del vientre de la madre. Debe haber nacido. Mientras esté en el útero, no es una persona con sus propios derechos legales independientes. Yo afirmaría un área gris comenzando el punto bajo el cual el feto se convierte en una vida, donde se le otorgan derechos y protecciones limitadas . Esos derechos y protecciones serán protegidos a menos que interfieran con los derechos de la madre.

El derecho de las mujeres a la integridad corporal.

Toda persona tiene derecho a la integridad corporal. Esto significa que nadie, bajo ninguna circunstancia, puede tener derecho al cuerpo de otro. Los derechos son personales para usted, y su derecho termina cuando comienza el derecho de otro. Solo la persona cuyos derechos se ven afectados puede elegir cómo se usan sus derechos, lo que significa que solo usted puede decidir qué le sucede a su cuerpo. Usted tiene el derecho de donar sangre para sostener la vida de otro, y tiene el derecho de no donar sangre. Tiene derecho a donar un órgano para mantener la vida de otro, y tiene derecho a no donar un órgano. Entonces, cuando se trata de abortos, usted tiene derecho a elegir si quiere usar su cuerpo para sostener la vida de un feto o no. No importa si considera al feto una vida o una persona. ¡Ninguna persona debe tener derecho al cuerpo de otro! Es especialmente abominable cuando le das a una persona que no es una persona más derechos que a una persona ya existente.

No se trata de tener el derecho de matar a alguien o algo. Si se niega a entregarle el riñón a su hijo y, como resultado, su hijo muere, no mató a su hijo. Tu hijo murió porque no pudo sostener su propia vida. Su hijo nunca tuvo derecho a tener su riñón.

Creo que las mujeres tienen el derecho de elegir si quieren que sus cuerpos sean cosechados o no. Creo que las mujeres deben tener en todos los aspectos técnicos el derecho de extirpar el embrión / feto en cualquier etapa del embarazo. Sin embargo, si bien técnicamente deberían tener este derecho, se debe desalentar fuertemente si el feto se desarrolla lo suficiente como para ser una vida hasta que (a) sea seguro para la mujer y (b) el feto se desarrolle lo suficiente como para no sufrir demasiado. Consecuencias de ser sacado antes de su fecha de vencimiento. Diría que esta es la elección profesional personal de los médicos que realizarán el parto.

¿Cuáles son sus puntos de vista exactos sobre el aborto? ¿Tomas la ciencia en consideración, o tu punto de vista sobre el comienzo de la vida se deriva puramente de las creencias religiosas personales?

Mi Estimado OP,

Yo no soy cristiano. Pero eso no significa que no tenga una religión para mí mismo.

Estoy sobre la vida. Incluso valoro mucho la vida de un insecto. Esto cuenta una historia sobre mi opinión sobre la vida.

Es fácil de destruir que de crear. Especialmente este caso es sobre un feto. Podemos fácilmente tomar un camino de la vida de un feto. Pero es imposible crear uno. Me duele cada vez que veo la imagen del feto que se saca de la mujer.

El problema es que no soy mujer. No sé cuáles sean los problemas o las situaciones que las mujeres deben afrontar en sus vidas.

No tengo ni idea de cuánto se lastiman cuando tienen que elegir hacer lo que realmente no quieren hacer.

Después de todo, son sus cuerpos, sus vidas, tienen la opción de hacer lo que crean que les funcionará.

¿Qué voy a decirles qué deben hacer?

Incluso Dios le dio a la gente la opción de hacer sus propias vidas. Lo que quiero o no no tiene nada que ver con la elección de estas mujeres. Ellos saben lo que están haciendo. Tampoco creo que estas mujeres quieran hacer lo que tienen que pasar.

Entonces, no tengo ningún derecho a juzgar o interferir con sus vidas.

Estas mujeres que pasan por el aborto debido a sus propios problemas o situación saben lo que quieren.

Estas mujeres soportarán las consecuencias de sus propias acciones como todos los demás. Esto por sí mismo es más sufrimiento que cualquier otra cosa que suceda en sus vidas. No tenemos la necesidad de agregar más presión y estrés para ellos.

Hung Chau

Fui bastante pro-elección hasta que hice una lectura extra.

En pocas palabras, Roe vs. Wade es una decisión bastante mala, ya que se basa en el estado de la embriología en la década de 1970 para evitar tener en cuenta la ciencia de la vida fetal.

Ahora sabemos mucho más sobre el desarrollo fetal, y somos mucho más capaces de cuidar a los bebés que nacen prematuramente de lo que solíamos ser. Esto hace que el juicio de Roe v. Wade sea más vulnerable con el tiempo y, eventualmente, puede requerir un nuevo caso en los méritos de nuestro nuevo cuerpo de conocimiento.

Después de leer sobre ese juicio, lo más fácil de notar cuando se examinan las leyes en países como Australia es que no garantizamos el derecho a la vida en términos absolutos como lo hacen los estadounidenses. Sin embargo, decir que no es un problema porque los australianos no valoran legalmente la vida humana como lo hacen los estadounidenses es un argumento extraño y un tanto inquietante.

No estoy muy seguro de lo que pienso en este momento, y no estoy seguro de si lo que debería pensar debería variar según el país en el que me encuentre: los humanos no cambian exactamente de especie cuando se mudan a diferentes países, después de todo.

El argumento más fuerte para abortar, para mí, es que los resultados mejoran con ello. Básicamente, sacrificamos una vida antes de nacer para que las vidas de las personas involucradas y de la sociedad en general puedan mejorarse. La opción de abortar parece mejorar los resultados tanto individualmente como para las sociedades en general … pero eso se parece mucho a lo que dice el “sacrificio infantil” en esta pregunta.

Parar el aborto con sacrificar bebés a Moloch parece una locura hasta que piensas qué es un aborto y por qué lo permitimos. * Es * un sacrificio, una mala elección entre malas elecciones y entendible como tal … pero incluso las elecciones comprensibles tienen consecuencias. Uno se pregunta en qué hemos acordado participar.

Mis puntos de vista reales sobre el aborto? Creo que el mundo está demasiado superpoblado, por lo que cualquier cosa que reduzca los números humanos debe ser apreciada. ¿Eso significa asesinato? Si no. ¿Es un feto humano? Si no. No importa. Me gusta el aborto porque mata bebés. Odio el aborto porque es una manera horrible de tratar a un bebé. Es un tema conflictivo. El control de la natalidad es super importante. Sacrificar el planeta solo para que podamos tener más personas es lo que hace que el aborto sea un compromiso aceptable. Cuando esos conservadores dejaron de financiar a Planned Parenthood, señalaron que querían que la gente de la tierra sufriera mucho. Esos republicanos anti-vida, esas mismas personas que obligan a sus hijas a hacerse abortos si el embarazo es inconveniente o embarazoso, esos mismos republicanos y líderes religiosos que son gays encerrados haciendo cosas detrás de la escena mientras condenan a los homosexuales y los abortos en público, son El mal y los hemos dejado determinar nuestro futuro. El aborto es un mal necesario. Un embarazo no deseado puede destruir el futuro de una mujer. La elección siempre debe ser suya. Es un tema complicado, y la única razón por la que los religiosos están en contra es porque lo ven como perder a un soldado potencial en su ejército de odio. Lo siento, eso no es cierto. Pero algo de eso es.

Le he preguntado a las mujeres que conozco que han tenido abortos cómo se sintió. A ninguno de ellos le gustó. Nadie quiere abortar, pero la vida humana no es tan valiosa como para permitirle destruir el futuro de una persona. La cuestión técnica de si un feto es humano y, por lo tanto, ofrece los derechos y privilegios de un humano, no lo sé. Es como dividir 10 por 3. Cuanto más avanzas, más se profundiza. Si fuéramos una especie decente, respetamos a nosotros mismos y al lugar donde vivimos, tal vez los abortos sean malos, pero somos un grupo hipócrita que ama los estándares dobles, por lo que los abortos continuarán.

Es un hecho científico que la placenta es parásita y se esconde del sistema inmunológico de la mujer de la misma manera que muchos virus lo hacen. Sin ese hecho, el sistema de una mujer se libraría de la placenta y el feto cuando está bajo estrés, al igual que las hembras de otras especies de mamíferos.

Si el cuerpo de la mujer no reconoce que la placenta tiene un reclamo a priori sobre los recursos de la mujer, no veo ninguna razón para hacerlo.

El aborto es una forma perfectamente aceptable para que las personas elijan tener o no tener hijos. Está aprovechando todos los avances médicos que hemos hecho como civilización. Incluso estoy a favor de un aborto posterior si se detecta que el feto tiene defectos genéticos. Es lo que hay que hacer.

¿Tengo que tener una opinión sobre todo? ¿Sobre la eutanasia, el aborto o lo que sea? No, yo no.

Seamos lo suficientemente humildes como para decir “No sé” y la pregunta debe dirigirse a las madres. Soy un hombre y no tengo derecho a emitir juicios sobre cómo las mujeres tienen que manejar algo en su cuerpo físico. La madre decide la situación de su cuerpo, y asume la responsabilidad.

Una mujer no tiene derechos sobre otro ser humano, el bebé. El bebé está adherido al cuerpo de la madre, pero no es parte de él. La vida comienza en la concepción. La única diferencia es el tiempo y el lugar de residencia (dentro o fuera del cuerpo de la mujer). Nada mágico ocurre al nacer que, en un momento, el bebé no es una persona, mientras que el siguiente momento lo es. ¿Por qué matarías a un bebé a punto de nacer y no matarías a un niño de 2 años? De hecho, el profesor Peter Singer de la Universidad de Princeton ha propuesto precisamente eso. Que los padres tengan derecho a matar a sus hijos hasta los 2 años de edad. Y él usa el argumento del aborto para obtener su respuesta.

No tengo una visión exacta, es un tema complicado. Diré con confianza que la ciencia no puede informar la decisión de una mujer a menos que esté relacionada con procedimientos médicos y / o la salud general de la madre y el feto.

En cuanto a los aspectos legales, éticos y morales de la ciencia del aborto no dice nada.

El aborto debe ser ilegal a menos que la madre esté en peligro, el feto ya esté muerto o la ciencia demuestre que los fetos todavía no son organismos.

Esta creencia proviene de valores y ética humanos básicos. La vida es un valor importante. Apoyo la seguridad social y el control de armas por la misma razón.