Sexismo: ¿El enfoque en la mujer en el debate sobre el aborto no invalida la responsabilidad igualitaria de los hombres?

Answer 1

No. Y creo que estás haciendo la pregunta equivocada. El enfoque en las mujeres no tiene nada que ver con el elemento sexual compartido, sino que tiene todo que ver con el hecho de que el enfoque está correctamente en el hecho de que es 100% SU cuerpo , no de él. Además, esta relación no tiene nada que ver con lo que algunos podrían llamar (erróneamente) normas construidas. Se trata de cuál es el caso biológico en la medida en que la pregunta es reducible a su cuerpo. Caso en punto…

Si mi esposa se queda embarazada en un momento de nuestras vidas que es incongruente con el hecho de que podamos cuidar adecuadamente a otro hijo, entonces, en lo que a mí respecta, es, literalmente , no es asunto mío lo que ella elija hacer . Concedí ese derecho (por cualquier razón) a no usar protección . La elección es completamente suya, incluso si quiero mantenerla. Porque no es ‘I’ el que tendrá que soportar el período de gestación o algunos de los riesgos que potencialmente podrían acompañar a un embarazo.

Eso sí, mi esposa y yo tenemos una relación muy estrecha. Tenemos una opinión mutua de que “nos pertenecemos unos a otros” . A pesar de eso, sin embargo, soy muy serio con respecto a su derecho a la autonomía personal cuando sus derechos reproductivos son preocupantes. Y creo que la sociedad debería respetar estos derechos también; Y solo de ella, claro, pero de todas las mujeres.

Por cierto, hay una explicación biológica para las normas que tanto odias. Considere el hecho de que las mujeres (en general) tienen pretendientes, mientras que los hombres (en general) son los pretendientes. En consecuencia, las mujeres (históricamente) han disfrutado del privilegio de ser más capaces que los hombres de “escoger y elegir” la mejor pareja disponible, mientras que los hombres han sido los que saltan por los aros para ser “el Uno” elegido. Para los hombres, esto se traduce en competencia. Como resultado, el que se aparea a menudo es visto como una especie de “ganador”.

Por otro lado, las mujeres tienden a ver menos favorablemente porque (I) Ella tiene más opciones y el nombre del juego (o eso dice la historia …) es calidad sobre cantidad (lo contrario para los hombres), y / o (II) Las mujeres tienen más inversiones biológicas en la descendencia que los hombres que podrían haberlas procreado de manera conjunta, es decir, 9 meses. (como mínimo, dar o recibir) y (al menos) 18 años de vida. Si bien algunas de las historias “justas” pueden ser controvertidas, aunque convincentes, estos últimos hechos son hechos de la biología que todos hemos visto como verdaderos.

Answer 2

Recuerdo una conversación entre un joven y yo que había hecho algo inusual para él y terminó embarazando a una mujer. Dijo que era el peor sexo que había tenido en su vida y apestaba tener que pagar por el resto de su vida. Me compadecí con él y luego le pedí que se imaginara cómo se sentía ella: el peor sexo de su vida había resultado en un embarazo, y ella también tendría que llevar a su bebé y criarlo. A menos que él quisiera levantarlo? Le recordé que era afortunado de que la era de las bodas de escopeta había pasado mucho tiempo.

El problema con la forma en que se reproducen los mamíferos es que la carga de soportar y criar a los jóvenes recae en el género de la especie. Si los machos se invierten en su progenie, hacen lo que pueden para asegurar su supervivencia, pero si no, todo depende de las hembras.

Y como el hecho de tener hijos es únicamente la experiencia de las mujeres, una experiencia que no se puede descargar, la opinión de un hombre sobre lo que ocurre entre la concepción y el nacimiento es irrelevante si la mujer no está de acuerdo con él. Un accidente de biología lo convirtió en un inseminador y no en una incubadora.

Answer 3

El principal problema es que si bien el hombre y la mujer son igualmente responsables en la creación del niño (sin contar las violaciones, por supuesto), no son iguales en el embarazo. Los cuerpos de los hombres no cambian, no arriesgan la muerte (como ocurre en algunos embarazos), no tienen cambios hormonales, no tienen ninguna de las desventajas del período de 9 meses o efectos permanentes posteriores.

En resumen, si bien estoy de acuerdo con usted en teoría, el hecho es que las diferencias no son solo culturales, sino también biológicas, y nada menos que la ciencia loca puede cambiar eso.

Answer 4

El aborto es el único derecho de la mujer porque está en juego su autonomía corporal. No un extraño, y no el padre del feto.

Si bien creo que en una situación saludable el padre debería tener algo que decir, son las decisiones de la mujer las que son definitivas. Solo cuando nace el bebé el padre tiene algo que decir, ya que la autonomía corporal de la madre ya no está en riesgo.

Como han señalado otros, no hay “igual” cuando se trata de embarazo. Sí, la concepción es la culpa del 50% de cada persona y cada una debe tener la misma voz y responsabilidad por cualquier BEBÉ resultante (no cigoto / embrión / feto); sin embargo, todavía es 100% la decisión de la madre de si mantener algo que crece dentro de su cuerpo o no. Así es como es … hasta que la naturaleza comience a hacer que los hombres sean capaces de engendrar bebés, nunca tendrán la palabra “igual” o “plena” en lo que pasa en un embarazo. Saque al bebé del cuerpo de la madre y comience a hablar de los mismos derechos.

Answer 5

Creo que esta desigualdad está abordando los hechos biológicos puros asociados con el embarazo. La razón por la que la elección principal recae principalmente en la mujer es que es la mujer que debe llevar a término al niño.

Si se produce la concepción, y el padre es atropellado por un autobús al día siguiente, no inhibe inherentemente el embarazo y puede nacer un hijo. Sin embargo, si después de la concepción, y al día siguiente a la mujer la atropella un autobús, sin ella, no hay absolutamente ninguna posibilidad de que un niño resulte de la concepción.

En general, la vida de la mujer es la única persona entre las personas que se ven más afectadas, solo por razones biológicas. Incluso si una mujer abandonó al niño en adopción, su cuerpo siempre mostrará signos de que tuvo un bebé, esto afecta su salud y sus posibilidades de tener más hijos en el futuro. Algunas mujeres solo pueden tener un hijo, e intentar un segundo embarazo puede ser potencialmente mortal.

Y creo que tiene sentido en términos de la ley y la sociedad, que trata de reflejar que dos personas crearon una situación a pesar de que, biológicamente, la carga es bastante unilateral. Sé que la gente diría que la ley no debería tratar de compensar la naturaleza, pero creo que se ha demostrado bien que cuando una sociedad trata de distribuir la responsabilidad entre quienes participaron en la creación de una situación, la sociedad se beneficia en general, y en general veces especialmente si una de las partes no era un participante dispuesto en la situación. Cosas como derrames químicos, o derrames de petróleo.

Al final, no creo que haya una manera de hacerlo completamente igual entre hombres y mujeres en el caso del embarazo, porque cuando se llega a los hechos, no es igual para empezar. Pero creo que, como sociedad, debería reconocerse cuán intrínsecamente complicada y difícil es esta situación, cuánta decisión es tener hijos y hacer lo mejor para evitar una situación tan complicada. Hay muchas hipótesis difíciles en el mundo que no tienen respuestas fáciles, pero lo que podemos hacer es evitar llegar al punto en el que tenemos que elegir.

Si los hombres no quieren estar potencialmente enganchados con un niño no planificado, entonces deberían estar conscientes de los anticonceptivos para que no tengan que preocuparse tanto por ese problema. Y por otro lado, si un hombre concibe con una mujer y quiere quedarse con el niño, mientras que la mujer no lo hace, entonces si realmente quiere ser padre, debe elegir a una mujer que esté dispuesta a llevar a su hijo. a termino

Al final, no creo que sea correcto que una persona pueda decirle a otra persona qué hacer con su cuerpo. Período. Al igual que un hombre no debe tener una opinión igual si una mujer tiene un hijo o no, una mujer no debe tener una opinión igual en la decisión de un hombre de proporcionar o no proporcionar material genético para hacer un bebé.

Entonces, damas, deberían poder controlar totalmente lo que entra o salen, o no entran o salen de sus partes femeninas, y deben controlar totalmente quiénes reciben o no con éxito su material genético.

Answer 6

Si bien estoy de acuerdo con usted en teoría, que los hombres deberían ser responsables en un 50% de un embarazo, no hay forma de imponerlo. Sin lugar a dudas, las mujeres son las que más sufrirán, aunque tanto el hombre como la mujer tomaron la misma decisión equivocada. Esto no es algo bueno; es solo un hecho Si hubiera una ley gubernamental relacionada con esto, sería costoso y casi imposible de hacer cumplir. Lo único que podemos hacer es fomentar la abstinencia.

Answer 7

El problema comienza tan pronto como usas la palabra “igual”. No hay “igual”. “Igual” es anormal. ¿Hay una niña en la clase de su hija que sea “igual” a su hija? A lo largo de todas las formas de vida, hay diversidad y las cosas son diferentes y nada es “igual”. Una manzana no es “igual” a un mango. Una brizna de hierba no es “igual” a un árbol. Del mismo modo, no nacemos “iguales”, porque algunos de nosotros nacemos en familias ricas, otros en familias pobres. Así también, los hombres y las mujeres que son diferentes tienen diferentes responsabilidades. Estas responsabilidades nunca pueden ser “iguales”. Estas responsabilidades serán simplemente eso: las responsabilidades de una madre y un padre. El padre no puede decir que desea ser “igual” a la madre, así que llevará al bebé a su estómago, ¿verdad?

Por cierto, te contradices de una manera épica. Primero dice que la mujer debe tener derecho a elegir, y luego dice que su hijo también debe tener la misma opinión. Si respalda la primera posición, está diciendo que la decisión final será de la madre, independientemente de lo que su hijo quiera.

También asumes que cuando los hombres “golpean a las mujeres”, las mujeres involucradas en el coito no son responsables de dejar que el hombre las impregne. No estoy de acuerdo