Defensores de la elección, ¿en qué plazo debería ser legal el aborto?

Esta es una pregunta difícil. Los abortos deben ocurrir lo más temprano posible, obviamente, pero existen muy buenas razones para que los abortos más allá de las 24 semanas sean legales.

Ha habido algunos avances significativos en la última década en los Estados Unidos que han impactado cuando las mujeres tienen abortos. Desde 2009, más mujeres han tenido abortos más tarde en sus embarazos (después de 12 semanas). Esto se debe a que la crisis financiera está haciendo que el dinero sea más estricto y porque varios estados aprobaron leyes que obligaron a cerrar las clínicas de aborto que sirven a las mujeres de bajos ingresos, lo que hace que el aborto sea menos accesible e incluso más costoso. Sin embargo, en lugar de prevenir / reducir los abortos según lo previsto, los datos recientes indican que esta táctica está provocando que las mujeres tengan abortos 3 y 4 y más semanas después, lo que es una vergüenza.

La buena noticia es que la ACA hizo que el control de la natalidad fuera más accesible y más asequible, por lo que hay menos embarazos no planeados en estos días y menos “necesidad” de aborto.
¿Hasta cuándo deberíamos permitir el aborto? Soy de la opinión de que el límite de 24 semanas es justo si la madre y el bebé están sanos. Pero también sé que hay razones para los abortos más allá de ese tiempo.

Estaba en control de la natalidad y en mis 40 años cuando quedé embarazada. Mi cuerpo reaccionó de forma extraña ante el embarazo y no se me ocurrió a mí ni a mi PCP realizar una prueba de embarazo hasta las 15 semanas posteriores. Y luego comenzó el frenesí de las pruebas fetales, porque estaba tomando una variedad de medicamentos que no debía tomar cuando estaba embarazada, había recibido varias vacunas para viajar al extranjero que las mujeres embarazadas deberían evitar, tenía 44 años y la probabilidad de síndrome de Down fue de 1 en 35, etc. Afortunadamente, en aproximadamente 20 semanas, las pruebas y las ecografías revelaron un bebé normal. Si hubiera habido algún problema grave con el bebé, habría abortado. Continué con el embarazo, tuve un niño encantador y pasé los siguientes 3 años en agonía, casi muriéndome por un lento sangrado interno, a menudo deseando haber tenido un aborto. (Por alguna razón, alguien pensó que lo anterior era un intento de argumentar por un “aborto retroactivo”. Más bien, estaba tratando de ilustrar que “disfruté” de graves consecuencias para la salud después de elegir no abortar un embarazo tardío, consecuencias que Afectarme a mí y a mi familia hasta el día de hoy y no habría ocurrido si hubiera terminado el embarazo. Ergo, a veces una mujer que elige no tener un bebé es una opción más saludable para todas las personas involucradas.

Mientras tanto, una amiga mía estaba embarazada, también. Ella había tenido algunos abortos involuntarios y un niño, a quien le habían diagnosticado una forma leve de osteogénesis imperfecta (OI). El diagnóstico de su hija provocó un regreso a los Estados del servicio misionero de la familia en el extranjero. Su primer ultrasonido a los 6 meses reveló que el bebé tenía la forma aguda y generalmente letal de OI. Probablemente moriría en el útero, o en el primer día de su vida. Siendo personas de fe, ella y su esposo oraron y decidieron continuar con el embarazo, dejándolo en las manos de Dios. Y luego, alrededor de 27 a 28 semanas, tuvo un accidente automovilístico con muy poco daño, pero las bolsas de aire se desplegaron y su siguiente ultrasonido reveló un trauma para el bebé. Huesos rotos y un pronóstico sombrío. Fue trágico. Hablamos y oramos. Lloraba y rezaba. Sabiendo que si su bebé sobreviviera para nacer, todo lo que sabría en el corto tiempo que vivió fue un dolor inimaginable, decidieron interrumpir el embarazo. La apoyé al 100%. Su médico era un hombre asombroso, intensamente compasivo. Según tengo entendido, detuvieron el corazón del bebé y el parto inducido, y luego ella sostuvo a su hijo como lo hacen muchas madres de bebés nacidos muertos.

Casos como estos son la razón por la cual es vital permitir el aborto tardío. Porque previene o reduce el sufrimiento. Porque es una opción compasiva, humana. Forzar a las madres y los bebés a soportar dolores y sufrimientos innecesarios porque, en principio, creemos que el aborto está mal es más que cruel. Las mujeres deben poder tomar esta decisión por nosotros mismos, porque somos nosotros quienes debemos soportar las consecuencias.

Voy a responder a esta pregunta ligeramente reformulada.

Creo que el aborto debería ser legal aunque todo un embarazo. Como aborto, significa interrumpir un embarazo antes de que el feto llegue a término para preservar la salud de la madre. Eso no significa necesariamente terminar con un feto viable. Simplemente significa que el feto tendrá que encontrar nuevos alojamientos, ya que el actual ya no es capaz de alojarlo.

Control de natalidad retroactivo, el problema sobre el que creo que se trata realmente esta cuestión, es otro problema. Los Estados Unidos son únicos en que el país nunca llegó a pensar realmente el tema. Algunos estados comenzaban a permitirlo, otros lo pensaban y estaba totalmente fuera de la mente de la población de otros estados. Como procedimiento médico para salvar la vida de la mujer, no hubo ningún estado que lo prohibiera. Los estados dejaron los detalles a sus juntas de licencias médicas.

Entonces Roe v. Wade se decide y la Corte Suprema revisa lo que era esencialmente un problema del Estado y hace que el control retroactivo de los nacimientos sea la ley de la tierra. No fue una mala decisión porque legalizó el aborto; fue una mala decisión porque puso en cortocircuito cualquier discusión real a favor y en contra sobre el tema. Ahora, para cortar un argumento que veo venir; La discriminación racial fue discutida en el país. Principalmente, al final de un mosquete y una bayoneta. Tenemos las enmiendas 13 y 14 de la Constitución para demostrarlo.

Entonces, ¿dónde estoy parado? Miro a las democracias de Europa occidental y encuentro que han acordado entre 12 y 16 semanas como marco de tiempo. No tengo un problema con ese límite. Estos no fueron límites impuestos. Son límites que fueron eliminados por hombres y mujeres que buscan una respuesta a una pregunta que realmente no tiene una buena respuesta.

Sí, me doy cuenta de que como libertario debería decir que no hay límites; PERO llega un momento en que ya no estamos hablando de un potencial humano y ahora estamos hablando de un humano y como las mujeres claramente califican como humanos completamente autónomos, diría que 16 semanas es un límite de tiempo razonable para tomar una decisión con respecto a su embarazo .

Para responder a esta pregunta, uno tiene que responder primero ¿cuándo una vida tiene un derecho sobre otra?

Ejemplo simple: si los riñones de mi hermano fallan y soy compatible, ¿estoy obligado a donar mi riñón?

Históricamente, un individuo no tiene tal reclamo sobre otro.

Y tenga en cuenta en esta discusión que estamos considerando a las personas que han nacido y existen ahora.

Si aceptamos esto, ¿por qué un feto que no puede sobrevivir por sí mismo puede reclamar a la madre?

Si uno acepta que deberíamos restringir el aborto, entonces debe responder por qué mi hermano no tiene un reclamo sobre mi riñón.

Existe potencialmente una respuesta aquí, pero esto trae consigo sus propias consecuencias que son complejas pero interesantes.

Si aceptamos este modelo de reclamación sobre otro, entonces el fallo del tribunal supremo basado en la viabilidad tiene sentido completo.

Si no está de acuerdo, entonces debe responder el ejemplo del riñón y estar dispuesto a aceptar una discusión de los problemas colaterales que conlleva su respuesta.

Todavía no he tenido una conversación con un oponente del aborto que esté dispuesto a considerar y aceptar las consecuencias de las posibles respuestas objetivas a la pregunta sobre el riñón del hermano.

Y, por supuesto, la respuesta debe basarse objetivamente; solo decir que son diferentes significa que eliges no aceptar la discusión en absoluto. En cuyo caso, obligaré y simplemente afirmaré que el aborto debe ser legal y estar disponible. Después de todo eliges no tener la discusión.

Por más simple que parezca, un aborto exitoso requiere que el feto sea asesinado antes del momento en que pueda ser asesinado.

¿Cuándo es el momento más temprano en que un humano puede ser asesinado? En el momento en que los derechos se aplican por primera vez, que es el momento en que ya no se dispone de ningún otro medio de supervivencia que no sea la razón. Típicamente, este momento ocurre cuando se corta el cordón. Así que eso significa que matar al feto en cualquier momento antes de ese momento no debe llamarse asesinato y no debe ser prohibido.

En otras palabras, el aborto debe ser legal en cualquier momento antes del nacimiento.

Hay mucho que captar aquí. Para comprenderlo completamente, se requiere un estudio de los requisitos del hombre para la supervivencia, los derechos, la función adecuada del gobierno y la ley, entre otros.

El video corto a continuación proporciona la información esencial y es compatible con los videos anteriores de la serie. Los enlaces a todos están en el cuadro de descripción de cada uno.

# 7 Derechos inalienables y el problema del aborto

Esa es una pregunta discutible.

La mujer está viva, en pleno funcionamiento y no depende del feto. Jugar a “ganarle al reloj” es irrelevante, porque dice que hay un punto en la gestación donde los derechos fetales anulan los derechos de la mujer.

Creo que la vida comienza al nacer. No en la concepción. No a las 20 semanas. Cualquier otra norma impone servidumbre a la mujer.

En primer lugar, creo que el aborto debería ser decidido por los estados, pero si tuviera una varita mágica que cambiaría la legislación en los 50 estados, adoptaría un enfoque altamente libertario:

No hay límites en absoluto.

El Estado no debería obligar a otro ser humano a llevar algo (incluido otro ser humano) en su cuerpo si él / ella no quiere; No importa si la vida de dicho otro ser humano está en peligro o depende de ello.

Lo más importante, es una decisión que debe pertenecer a la madre (obviamente) y su equipo médico, que saben mucho mejor que cualquier burgués en una legislatura estatal.

Los abortos tardíos son muy peligrosos y poco frecuentes, y solo se realizan cuando son realmente necesarios. Las mujeres no solo comenzarán a abortar en ese momento solo porque pueden.

Que yo sepa, el único país que lo usa de esta manera es Canadá, y las mujeres no tienen abortos alrededor.

Para mí no hay una respuesta obvia a esa pregunta. Cualquier punto durante el embarazo siempre será algo arbitrario, ya que el feto en desarrollo pasa de unas pocas células a un bebé completamente formado. El feto depende totalmente de la madre durante las primeras 20 semanas aproximadamente (no es viable fuera del útero) y ese es el punto que se ha establecido como el límite legal para abortar. Yo apruebo eso.

Si eliges basar tu decisión de una manera estrecha y estrictamente moral, puedes decir que la vida comienza en la concepción y que el aborto provocado por el hombre después de ese momento es un asesinato. Estoy en desacuerdo. Elegí enfocarme en el niño nacido en lugar de en el bebé por nacer, así como en la madre. Mi convicción moral me dice que intente evitar el sufrimiento humano tanto como sea posible, lo que incluiría el sufrimiento de un niño por nacer no deseado o en circunstancias despreocupadas, o el sufrimiento o la muerte de una madre obligada a llevar un embarazo a pesar de todo. de problemas de salud. Básicamente, creo que esta debería ser siempre la elección de la madre (dentro de ciertos límites como lo son ahora). Eso llevará a los mejores resultados para todos los involucrados, incluido el niño por nacer.

Para una mujer y un feto por lo demás sanos, estaría bien de tres a cuatro meses, siempre y cuando los abortos hasta ese momento estuvieran ampliamente disponibles y no fueran controvertidos, y siempre que todos los niños y adultos jóvenes reciban una educación adecuada sobre el sexo. Reproducción, ovulación y opciones para el control de la natalidad.

Después de eso, abortar a un feto no sano debería estar bien hasta el punto de la viabilidad, y siempre debería estar bien favorecer la salud de la madre sobre la del feto.

También estoy bien con una manta 24 semanas como es la ley actual de los Estados Unidos. No tengo angustia existencialista sobre este tema.

El marco de tiempo no debe ser obligatorio ni reglamentado por el gobierno y nadie debe especularlo, excepto las mujeres que están considerando la opción y el médico que la está aconsejando y ella está consultando con ella.

Hacer declaraciones generales sobre el cuerpo de una mujer, sus condiciones médicas o su atención médica no sirve para nada, excepto para interferir con su bienestar y sus derechos a mantener en privado sus archivos médicos y su vida personal.

Siempre que sea posible extraer un feto del útero sin matarlo, lo endoso en lugar del aborto, sin embargo, rara vez es una opción. En ausencia de esa opción, la persona que proporciona el bien o servicio, en este caso la madre que usa su matriz, debe tener el derecho de finalizar la prestación de ese servicio, a voluntad, por los principios del intercambio voluntario y la audaz autonomía.

Mi postura sobre el aborto es independiente de cuán sensible sea el feto.

El aborto debe permitirse incluso si el feto es tan sensible y vivo como un niño de 20 años.

Sin embargo, creo que debería haber una diferencia en la forma en que se realiza el aborto después de que el feto se vuelve viable (¿25 semanas?).

Lo que quiero decir con ‘aborto’ aquí es separar al feto de su madre, no necesariamente matando al feto. Este tipo de aborto debe permitirse en cualquier momento que la madre lo desee, incluso si es un día antes del nacimiento previsto.

Si el feto se separa de su madre después de volverse viable, debe colocarse en una incubadora que le brinde alimento. Si sobrevive, debe ser atendido por sus padres y tener los mismos derechos que un niño normal (si el padre no quiere un aborto financiero).

Cuando el feto no podría existir fuera del útero como un humano normalmente (con la excepción de cuando amenaza la vida de la madre). No veo al feto como un pequeño humano; Veo al feto como una forma de vida que tiene la inteligencia y la autodeterminación de cualquier etapa en la que se encuentren su cerebro y su cuerpo. Entonces, supongo que (bajo las circunstancias de un feto normal que podría nacer normalmente sin ningún defecto) eso significa que después de 6 meses creo que el bebé está vivo y no debería ser abortado. Sin embargo, este es un problema inexistente, ya que casi nadie espera en realidad 6 meses para decidir si desea realizarse un aborto en circunstancias normales, y antes de este período, debería ser mucho más fácil obtener uno.

Como los abortos tardíos pueden ser necesarios para salvar la vida de la madre en cualquier momento durante el embarazo, los abortos deben ser legales hasta que el bebé esté fuera. Cualquier otra cosa pondría en riesgo la vida de la madre.

Nunca debe haber una prohibición completa, pero puede haber ciertas condiciones adjuntas.

Por ejemplo, las regulaciones suecas sobre el aborto significan aborto gratuito hasta la semana 18, y con permiso de los servicios sociales a partir de entonces (generalmente por razones médicas). Desde la semana 22, el feto por ley se considera un niño, y el permiso para el aborto no se puede otorgar a menos que exista un riesgo grave para la salud de la madre. Más a menudo, intentan salvar tanto a la madre como al niño mediante el parto prematuro.

Preferiría que la anticoncepción sea ubicua y que todos puedan ser educados sobre cómo prevenir los embarazos no deseados en primer lugar. Creo que no debería haber restricciones sobre los abortos hasta 20-24 semanas después de que se desarrolla el sistema nervioso. Después de ese período de tiempo, no creo que el sistema legal sea el lugar adecuado para regularlos. Las juntas de ética médica probablemente deberían establecer esas pautas, ya que tiene más sentido que los médicos hagan este tipo de juicios que los políticos.

Realmente no entiendo esto … el aborto es legal siempre y cuando la mujer esté embarazada.

La vida comienza en la concepción, cuando el esperma y el óvulo se unen. Entonces el embrión comienza a crecer.

Pero, un embrión no es lo mismo que un bebé nacido.

Siempre contesto esto de la misma manera. Te avisaré cuando tenga un útero. Este es un problema de mujeres, que creo que sería mejor que decidieran las mujeres.

En cuanto a su pregunta, 24 semanas es aproximadamente cuando un feto tendrá un cincuenta por ciento de posibilidades de sobrevivir fuera del útero. Eso es bastante cerca de donde está la línea legal ahora.

Quiero que mamá tenga una oportunidad razonable de vetar el embarazo. Si el 98% de las mujeres saben que están embarazadas por X meses, entonces es donde deberíamos trazar la línea (con la excepción de los problemas médicos / que amenazan la vida).

Personalmente, creo que debería ser una vez que nazca el bebé, porque en ese momento, mamá puede irse. Creo que este es el más coherente desde el punto de vista moral (creo que mamá y mi bebé no son seres prácticamente separados hasta que nacen y la madre toma estas decisiones hasta ese momento).

Pero lo que quiero más que la consistencia moral es un marco de tiempo pragmático que otorgue a las mujeres la autonomía de sus cuerpos y vidas.