¿Eres pro vida o pro elección? ¿Por qué?

Answer 1

Soy pro vida.

En primer lugar, me gustaría decir que no estoy en desacuerdo con los abortos que se realizan debido a una condición médica, porque se realiza para conservar la vida humana (asegurando que la vida de la madre no esté en peligro).

Sin embargo, es bastante triste ver a las personas que realizan abortos no debido a una condición médica, sino simplemente porque no quieren un bebé.

El argumento utilizado para defender tal posición generalmente gira en torno a los derechos de las mujeres a controlar su propio cuerpo. No me malinterpretes, estoy totalmente a favor de los derechos de las mujeres, pero esto es algo diferente.

Para mí como hombre, aunque los hombres puedan tener hijos, me opondré al aborto. ¿Por qué? Porque para mí, el feto en el útero no es solo una propiedad. Es un futuro ser humano.

Por lo tanto, si abortamos el embarazo, tomamos los derechos de un futuro humano a vivir, que es uno de los principios básicos de los derechos humanos. Para mí es realmente un hecho triste que el feto no tendrá la oportunidad de vivir una vida plena debido a una decisión egoísta de ambos padres. Para mí, es realmente aterrador no estar aquí si mis padres decidieran abortarme.

Las vidas humanas son importantes (FYI, yo también contra la pena de muerte) y creo que ningún humano, hombre o mujer, individuo o gobierno, debería decidir alguna vez tomar la vida de un humano, nacido o no nacido, sin ninguna consideración justificable.

NB: Realmente es un hecho preocupante que todos los prohígados son generalmente acusados ​​de fanáticos que odian la independencia de las mujeres. Me considero un progresista que valora la importancia de los derechos de las mujeres, pero considero que los derechos humanos viven como una causa inviolable. Es realmente diferente de causas como el matrimonio gay, que no implicará la santidad de los derechos humanos para vivir. Realmente espero que la gente no se desanime por mi opinión.

Answer 2

Estoy a favor del equilibrio.

En caso de que los abortos a término (la “píldora del día siguiente”) sean legales … sí, e idealmente gratis también.

¿Deberían los abortos muy tardíos (por ejemplo, 8 meses) ser automáticamente legales en todas las circunstancias, porque “nadie más que una mujer tiene derecho a tomar decisiones sobre su cuerpo?” No, no lo creo.

Tiene que haber un punto, idealmente basado en la evidencia médica, acerca de qué punto una célula en rápida división se convierte en una persona … y en el punto en que lo hace, los derechos de esa persona deben ser equilibrados con los derechos de la madre.

Y no estoy convencido de que “el punto en el que nace” es el punto en el que ocurre ese pivote. Un bebé recién nacido no puede sobrevivir por sí solo más que un feto de 8 meses.

EDITAR: una aclaración en respuesta al comentario de Marcia Stein: no estoy diciendo que los abortos tardíos no deban ocurrir … estoy diciendo que los factores deben ser equilibrados: la probabilidad de muerte / discapacidad de la madre es un factor importante factor en eso … y sí, estoy de acuerdo en que los padres del niño deben ser parte de tomar esa decisión. Pero no soy “pro-elección” en la medida en que apoyaría a una mujer embarazada de 8 meses que tiene derecho a abortar por ninguna razón tan fuerte como la que se había separado con el padre.

Answer 3

Al responder a estas preguntas, tiendo a ser desapasionado y directo.

Pero esta vez, hablaré de corazón y de tripa.

Mi hija fue planeada, y bienvenida. La concebimos por intención, diez años después de mi relación con su padre, tres años después de casarnos. Estábamos estables financieramente. Nos sentimos emocional e intelectualmente preparados para ser padres.

Leo muchos libros para prepararme para el embarazo. Tenía un plan de nacimiento, basado en mi investigación. Pero nada me preparó para el embarazo real. Las náuseas matinales que esperaba. Pero cuando disminuía, no me interesaba la comida. Sin apetito. No hay ganas de comer. Todo parecía extraño, y sabía a serrín. Mi médico pasó de enseñarme los primeros meses acerca de no ganar demasiado peso, a preocuparme por lo poco que ganaba.

Y no pude quedarme despierto. Dormí 18 horas al día. Por lo general, estaba despierto desde las seis de la tarde hasta las dos de la madrugada y luego dormía como un muerto.

¿Cambios de humor? Aterrorizado mi ex. Escondió sus armas y nuestros cuchillos de cocina más grandes durante la mayor parte del embarazo. Él admitió más tarde que yo estaba asustada mientras estaba embarazada.

Cuando estaba despierto, anhelaba el sexo como un drogadicto anhela una bofetada.

En resumen, mi cuerpo se hizo cargo. Planes? Aferrarse a ese sueño bonito. ¿Buenas intenciones? Risa hueca

Quería mucho un hijo, pero mi embarazo me hizo más pro elección que nunca. Valió la pena porque fue NUESTRA ELECCIÓN, no un accidente o un evento no planificado. Si me lo hubieran impuesto, no podría haber sobrevivido a las sensaciones fuera de control … la sensación de que las hormonas me estaban arrastrando o empujando.

Llámalo “natural” todo lo que quieras. Es aterrador

Así que no obligaría a una mujer a hacer esto. Leí la horrible historia de Andrea Yates y la entendí muy bien. Después de que naciera mi hija, tuve seis semanas de depresión posparto. Después, mi obstetra / ginecólogo lo llamó “un embarazo normal sin complicaciones”. Eso dependía de en qué extremo del canal de parto estabas, supongo.

Se trata de todo lo que nadie habla, o podría adivinar. Y nadie debería ser obligado a soportarlo de mala gana. Amo a mi hija, ahora una mujer joven. Pero ni siquiera los 25 años de su vida que he adorado pueden hacerme olvidar cuánto me sentía una prisionera en mi propia piel.

Answer 4

Estoy más estrechamente alineado con la posición de elección por una y solo una razón:

El derecho a tener un hijo es algo primordial. Ella está aquí y puede hacer eso por todos nosotros. El derecho a no tener un hijo es igual de primordial.

A partir de ahí, soy realista. Una prohibición absoluta de cualquier aborto de cualquier tipo tiene como resultado que mujeres de 9 años se queden embarazadas y se vean obligadas a soportar el embarazo después de ser violadas por sus padres, o que, en general, exijan que la mujer tenga que vivir con un hijo o hija abusada, o que tenga la suya propia. Vive en riesgo sobre el mismo. No está en mi naturaleza exigir que otra persona ponga en riesgo su vida para poder sentirme mejor acerca de cómo la viven.

Debido a que el derecho a no tener un hijo es tan primordial como tenerlo es uno, las prohibiciones absolutas dan lugar a procedimientos sucios, mortales, ocultos, que no hacen ningún bien a nadie.

Dicho esto, la posición de elección tampoco es absoluta. Podemos y debemos poner límites razonables a esto para alentar la acción, para que ocurra lo antes posible. Seguro, legal, raro, temprano es donde estoy ahora mismo.

Afirmo que no hay respuestas absolutas posibles aquí, solo un diálogo dirigido a minimizar este dilema muy humano. Sobre la única posición en el terreno común que he visto ganar tracción es la idea de que todos quieren minimizar el problema, con la menor cantidad posible, lo antes posible por razones con las que la mayoría de las personas pueden vivir.

Algunos de nosotros siempre estaremos en los extremos, y creo que depende de los realistas entre nosotros manejar esos extremos para promover una política equitativa, humana y equilibrada.

Todo esto significa que el mejor caso posible es asegurar que todos tengan acceso a educación, anticoncepción y alternativas para que sea lo más posible y podamos evitar un aborto. Idealmente, entonces, nos quedamos con los escenarios realmente feos y abogo firmemente por dejarlos a las mujeres que se enfrentan a todo directamente y que deben vivir con el resultado de sus elecciones. Si se nos pide ayuda, la proporcionamos sin reparos.

Answer 5

Mi primer hijo no fue un nacimiento planificado. De hecho, mi ex marido me dejó embarazada por la fuerza. Estuve llorando todo el tiempo, rogándole que usara un condón. Él me sujetó. Estaba borracho y determinó que NO lo iba a dejar. Quedarme embarazada era la única forma de asegurarme de que no me iba.

Hace veinticinco años no se consideraba realmente nada más que el derecho del cónyuge a hacer. No pude denunciarlo. Yo quería dejarlo. Estaba tan maltratado emocionalmente que no veía salida. Cuando se suponía que mi período debía vencerse, supe que estaba embarazada.

Criado como un devoto católico, estaba atrapado. No pude divorciarme de él. No podía verme tener el hijo de los eventos de esa noche. Yo estaba emocionalmente roto. Pasé los siguientes tres meses destrozando mi cerebro, culpándome a mí mismo, preguntándome si podría incluso amar a este niño. Tenía miedo de amargarme y odiar a un bebé inocente.

Decidí que simplemente no podía pasar por un aborto. DECIDÍ. Pensé en la adopción. Pero a medida que avanzaba el embarazo, me di cuenta de que tampoco podía hacer eso. Entonces, decidí quedarme con mi esposo abusivo. Que por cierto, hasta el día de hoy niega que alguna de las cosas anteriores haya sucedido. Pero fue MI ELECCIÓN tener un bebé. Estoy tan feliz de haberlo hecho, estoy tan orgullosa del hombre en el que se ha convertido. También estoy muy orgulloso de que en dos meses se convertirá en un padre por derecho propio. Es probable que él y su esposa sean padres maravillosos, incluso si soy un poco parcial.

Odio el término “pro-vida” porque siento que la persona no es en realidad pro-vida. En cambio, son el nacimiento pro-forzado. Nunca le diré a otra mujer que sé mejor acerca de cuál debería ser su elección para su cuerpo. Ese creciente bulto de células en su vientre es solo eso: un grupo de células que podrían llevar a una vida. Al igual que el huevo de gallina en nuestra mesa de desayuno. Tiene potencial para ser vida. Lo que realmente estamos discutiendo es el potencial. Si vamos a seguir ese camino, entonces es mejor que te preocupes por el semen que se derrama y nunca se encuentra con un huevo cuando se usa un condón. Tienen potencial también. Entonces deberías preocuparte por el hecho de que cada mes, como mujer, tengo el potencial de quedar embarazada. Al menos hasta la menopausia.

Una vez que nace el bebé, ¿por qué no tenemos un debate tan acalorado sobre el bienestar de los niños? ¿Por qué tenemos una de las peores opciones de permisos familiares para padres en el mundo?

Entre 38 naciones, EE. UU. Es el valor atípico en lo que respecta al permiso parental remunerado

Estados Unidos ocupa el último lugar en todas las medidas cuando se trata de políticas familiares, en 10 gráficos.

¿Por qué tenemos tales debates vitriólicos sobre el Bienestar para niños / familias pobres? No, la discusión no tiene nada que ver con la vida. No tiene nada que ver con SER PARA LA VIDA. Se trata de controlar el potencial de la vida. Una vez que la vida está aquí, puede morir de hambre al lado de la carretera para todos los cuidados.

En lugar de hablar de “Pro-Choice” o “Pro-Life”, ¿qué tal si hablamos de una mejor educación: la educación pública y la educación sexual, una mejor atención médica y mejores servicios sociales en todo el país? Creo que es una obligación social proporcionar un servicio nacional de algún tipo. Militar, Hábitat para la Humanidad, Núcleo de la Paz. ALGUNA COSA. Creo que si nosotros, como nación, nos juntáramos y ayudáramos a construir algo para otra persona, tendríamos más respeto por los demás.

Una cosa que siempre me ha enfadado es la oposición a la educación sexual y el control de la natalidad. La falta de educación conduce a embarazos no planificados. La falta de control de la natalidad conduce a embarazos … Entonces, ¿por qué, OH POR QUÉ, tenemos tal oposición a la educación y la prevención? Si desea reducir la tasa de abortos, ¡BAJAR EL NÚMERO DE EMBARAZOS NO PLANIFICADOS!

Educación basada solo en la abstinencia y tasas de embarazo en la adolescencia: por qué necesitamos educación sexual integral en los Estados Unidos

Los estados con las tasas más altas de nacimientos en adolescentes tienen una cosa en común

Abstinence Only Education es insostenible cuando se trata de hablar sobre adolescentes.

También aumenta mi ira cuando la gente mira a la mujer embarazada y le dice que debería haber mantenido las piernas cerradas. Mucho mal con esa declaración. Voy a dejar eso solo porque no quiero que mi presión sanguínea pase por el techo. Pero basta decirlo – UGH. Sólo. UGH.

No conocemos las circunstancias de los demás. Solo me correspondía tomar esa decisión dos veces en mi vida. Estoy feliz de decir que tomé las decisiones por mi cuenta, por mi propia voluntad y estoy muy feliz con mis dos hijos. PERO, no tengo derecho a forzar mi opinión sobre ninguna otra persona.

Answer 6

Desde una perspectiva legal tengo que ser Pro-Choice.

Esto no quiere decir que soy pro-aborto. No me gusta la idea de “Abortos de estilo de vida” y preferiría hacer lo que sea necesario para reducir los embarazos no planificados.

El problema que se está desarrollando en los EE. UU. Con estados que son muy antiaborto es que hay una falta de disponibilidad de practicantes y demasiados aranceles legales y costos de salud para una mujer cuando tiene un embarazo que NECESITA terminar. .

Personalmente, conozco dos casos en los que casi pierdo amigos personales cuyas vidas corrían peligro de tener hijos que NO eran viables y también eran un peligro físico para ellos, pero las leyes eran tales que tenían que preguntar al “padre que yo pueda” los tribunales y luego encontrar un proveedor cuando había muy pocos en su estado. En un caso, además de ponerla en peligro, el feto también estaba poniendo en peligro a otro que ahora es su hijo pequeño. Tuvo que abandonar su estado para ser tratada para que ambos pudieran sobrevivir.
En el otro caso, la niña nacería muerta sin dudas, pero su presión arterial estaba causando problemas que podrían haberla matado. Nuevamente, demasiados problemas para pasar, tuvieron que pedir dinero prestado a amigos y familiares porque el procedimiento no estaba cubierto a pesar de que ella estaba en peligro.

Personalmente estoy ofendido porque como mujeres adultas, tampoco fueron tratadas como ciudadanos y adultos de pleno derecho. Deberían haber sido confiados para tomar sus propias decisiones. Ambos lloraron la pérdida de estos niños, ambos de los cuales eran buscados.

Answer 7

Cuando era más joven solía estar completamente en contra del aborto. Ni siquiera fui religioso, nunca lo he sido. Pero luego las cosas cambiaron cuando tuve la desgracia de perder a un hijo cuando quedé embarazada a los 20 años, luego de cargarlo a 34 semanas solo para que el útero se desprendiera de la pared y mi novio (ahora esposo) tuviera que tomar la decisión de salvar yo (que estaba sangrando rápido) o el bebé me cambió la idea.

Estaba desconsolada por perder a la pequeña CJ, pero realmente me abrió los ojos a los problemas que pueden surgir en cualquier momento durante el embarazo, así que mi postura cambió ligeramente y ahora honestamente no me llamo Pro-Choice ni Pro-Life Por la cara sencilla de que soy un poco de ambos.

Lo que quiero decir cuando digo esto es que, aparte de las circunstancias atenuantes, como la violación o razones médicas diagnosticadas, personalmente no me practicaría un aborto.

Pero solo porque no voy a elegir un aborto no significa que otras personas deban ser obligadas a hacer lo que yo haría si eligen no hacerlo.

Voy a ser muy audaz y honesta aquí y diré que la mayoría de los argumentos que he visto (no solo aquí) para que el aborto sea ilegal son completamente egoístas. Lo siento, pero es verdad. El hecho de que no estemos de acuerdo con esto en nuestras propias vidas no significa que deba ser quitado a otras personas en caso de que necesiten tomar ese camino.

Es muy simple cuando lo piensas: si no apoyas el aborto, entonces no abortas, nadie te obligará a tener uno y no deberías forzar tus propias opiniones y creencias religiosas a otros a cambio de se le otorga su derecho a no abortar ya seguir su fe de la manera que desee.

Answer 8

El aborto sí / no es una parte pequeña de la pregunta general. Igual que el aborto es una parte pequeña de las actividades de Planned Parenthood. Y seamos sinceros, Pro Life es un título elegido deliberadamente para ofuscar el problema (traducción: una mentira deliberada).

Esto no debería ser una sorpresa. La mentira es fundamental para el estilo de vida americano. Mira el sistema legal. 2 equipos ponen en un espectáculo, el mejor espectáculo gana. Por lo general, un equipo sabe que está mintiendo, y esa es la base del sistema de justicia. Las únicas personas que están encargadas de determinar la verdad es el jurado, una colección de personas normales y corrientes que no tienen capacitación o (generalmente) experiencia en esta tarea. Pero yo divago.

Entonces, ¿qué más importa en el debate pro elección / vida …

1. Ve adelante y multiplica. Por lo general, se interpreta como un comando para criar el planeta en el olvido. Prefiero pensarlo como una bendición.
2. Ya ha habido muchos más Einsteins, es solo que la ciencia se está volviendo tan oscura y abstracta que los descubrimientos y los avances no son de interés periodístico (Interpretación: se espera que pegue los vagos a los escaños. La importancia científica real es irrelevante).
3. En general, se considera que el crecimiento descontrolado de la población es algo malo, especialmente en China. Por supuesto, restringirlo causa otros problemas, como matar a las niñas porque los niños son más deseables, pero eso es otro asunto.
4. La vida pro es un nombre inapropiado. Es realmente pro nacimiento. Lo que suceda con el niño después del nacimiento no es importante. se convierte en el problema de Alguien más (consulte la Guía de la galaxia de Hitch Hikers). Y ni siquiera tienes que pintarlo de rosa.
5. La vida, al menos en Estados Unidos, está estructurada para ser extremadamente difícil para muchas personas. Especialmente la asistencia sanitaria (que merece su propia perorata). Si alguien piensa que no está en posición de criar a un hijo (u otro niño) probablemente tenga razón.
6. Ya tenemos más que suficientes niños esperando encontrar un hogar. Si le gustan tanto los bebés que nacen, ¿por qué no toma uno y le da ese hogar … o posiblemente dos? No, no lo creí. Es ese campo SEP en el trabajo otra vez.

Podría seguir, pero te ahorraré. Voy a pasar por alto la educación sexual. Anticoncepción. La absoluta inutilidad de la abstinencia es solo sexo ed. El hecho comprobado de que la mejor forma de reducir los abortos es mediante una educación real basada en hechos. El hecho de que los estadounidenses están dispuestos a mentir para apoyar sus argumentos (bueno, lo doy. Probablemente no sean solo estadounidenses. Lo noté primero en Estados Unidos) (puedo explicar si alguien está interesado).

La elección de Pro Life / Pro es principalmente una distracción de los problemas reales.

Answer 9

Soy pro elección.

Siempre he sido y sigo simpatizando con la preocupación del movimiento pro-vida sobre el feto.

La razón fundamental por la que estoy a favor de la elección es que estoy seguro de que la vida y las preocupaciones de la mujer sustituyen a la del feto ceteris paribus. Por lo tanto, en la medida en que creo que la vida comienza como concepción, sostengo que hay una razón legítima, mencionada anteriormente, por qué se puede matar y, como tal, NO es asesinato (un término legal).

El error que comete el movimiento pro-vida es equiparar formas de vida nacidas con aquellas en desarrollo. Los dos son diferentes. Uno ya tiene sistemas necesarios para mantener la supervivencia, aunque en etapas jóvenes es vulnerable, mientras que el otro todavía se está desarrollando en el útero y no puede sobrevivir independientemente sin asistencia médica fuera de él.

Ahora, incluso si uno es pro-vida, debe aceptar que las leyes contra el aborto no pueden detener el aborto , nada menos que las leyes contra la sodomía no evitarían que existan personas y sexo LGBT. Sólo la compulsión moral y religiosa total en las mujeres de valorar la vida del bebé por encima de otras preocupaciones puede detener el aborto. Lo que tales leyes solo harían efectivamente es hacer que el aborto sea más difícil y más riesgoso tanto para el niño como para la mujer, ya que carece de regulación y, como tal, pone en riesgo tanto a la madre como al niño. Esto es ser idílico versus ser pragmático. El pragmatismo gana. La realidad es que muchas mujeres y sus parejas no están listas para las obligaciones financieras, legales, emocionales y físicas de tener y criar a un niño y, como tal, no querrían tenerlo en caso de un embarazo. El movimiento pro-elección les da esa opción, los pro-vida no.

El movimiento pro-vida tampoco es pragmático sobre la necesidad de reducir la necesidad de medidas anticonceptivas para prevenir el aborto que desprecian. O bien ignoran el papel que Planned Parenthood desempeña para lograrlo o son demasiado prudentes para permitir clases de sexo seguro. Enseñar sexo seguro no dice tener sexo, simplemente se da cuenta de que algunas personas tienen sexo e insiste en que lo haga teniendo en cuenta las posibles consecuencias no deseadas. La falta de acuerdo sobre el papel útil de la anticoncepción por parte de muchos en el lado pro-vida, minimiza sus preocupaciones.

Ahora, donde simpatizo con las preocupaciones pro-vida es no estar de acuerdo con el aborto a pedido, lo que permite el aborto en cualquier momento del embarazo. Trazo una línea a las 6 semanas durante el 2do trimestre. Una es prevenir el aborto indiscriminadamente. Otra es evitar la posibilidad de clasificar el asesinato de un recién nacido como un aborto.

Todos estamos en esto. Todos estamos de acuerdo en que el nacimiento es importante para la continuación de nuestra especie y nuestros sueños. Que yo permita el aborto no significa que no valore a los bebés o que olvide que alguna vez fui uno. Hago. Simplemente le doy a las mujeres que no están listas para tener hijos una opción.

Answer 10

Soy más Pro-Choice que Pro-Life, pero sigo simpatizando con la gente pro-life. Por mucho que apoye el argumento de Pro-Life de que “¡El aborto no debe usarse como anticonceptivo!”, Sigo apoyando el aborto en las circunstancias en que la persona es menor de edad, incapaz o económicamente incapaz de cuidar al niño. Apoyo especialmente el aborto en el caso de que sea entre la vida de la madre o el niño.

Si bien, como se mencionó, está la cuestión de los Centros de Adopción (y creo que las personas deben enfrentar sus errores), el hecho es que ya están superpoblados y probablemente conducirán a una calidad de vida deficiente. El niño adoptado tendría que vivir con la culpa de que era el niño “no deseado”, o que era un “error”, lo que tendría un efecto perjudicial en su bienestar mental.

Como alguien fuertemente en contra de matar, me gusta creer que el óvulo fertilizado no es una vida humana hasta que desarrolla un latido cardíaco. Sin embargo, mi opinión es bastante neutral: nunca he tenido que hacer frente a un aborto, y espero que nunca lo haga.

Aquellos que conozco que se enfrentan a abortos que he defendido de los duros llamamientos de otros “asesinos de bebés” porque he visto de primera mano lo difícil que es para ellos tomar esa decisión, y sentir que tal calumnia solo empeora la situación (y es, de hecho, bastante vil).

Answer 11

Hemos estado casados ​​por 7 años y mis padres nos están presionando mucho para que tengamos hijos, sin importar lo que puedan sentir, la verdad es que tenemos que planear nuestras vidas, si no voy a seguir el consejo de Mis queridos padres sobre este asunto, seguro que no voy a seguir los consejos de los cretinos, cuyos consejos solo tienen una motivación política y teológica, mientras que no se invierten en absoluto en mi vida o la de mi hijo.

Tener hijos es, o al menos debería ser, una opción planificada, simple y sencilla.

Una elección que debe sentirse en su instinto y debe planearse cuidadosamente, simplemente porque es irreversible y tiene serias consecuencias para su vida y la de su hijo.

La mayor injusticia que le harás a tu hijo potencial es traerlo a este mundo sin estar preparado para ello, emocional, mental y financieramente.

Cualquier persona que se queje en la boca con respecto a la “vida pro” desaparezca de manera conveniente una vez que nazca su bebé, así que ya sabe, cógelos.

Answer 12

Personalmente siento que el aborto es un asesinato. Sin embargo, también soy pro-elección.

Si alguna vez termino siendo padre de un niño por nacer, haría todo lo que esté a mi alcance para salvar esa preciosa e inocente vida. Se han observado fetos que responden al dolor desde las ocho semanas. Solo aceptaría abortar a mi propio hijo por nacer si tenía un defecto congénito debilitante (como microcefalia o anencefalia) o si el bebé era un peligro para la salud de la madre.

Por otro lado, apoyo la legalización de abortos a solicitud (con restricciones en abortos tardíos). Prohibir el aborto es peligroso para una mujer porque si quiere un aborto, tendrá que pasar por métodos peligrosos, que pueden provocar lesiones o la muerte de la madre.

Creo que el aborto solo es justificable si se hace en casos de peligro para la salud de la madre, defecto de nacimiento debilitante, violación o incesto. En todos los demás casos, siento que un aborto sería igual a un asesinato.

Pero siendo libertario, también siento que no es mi deber o derecho regular la moralidad. Preferiría dejar eso a cada individuo. Por eso soy Pro-Choice.

Answer 13

Aborto: ¿Eres pro-vida o pro-elección? ¿Por qué?

Ninguno de los dos términos describe adecuadamente mi posición, aunque la elección pro es la más cercana.

La respuesta de Murphy Barrett a ¿Por qué el hecho de abortar embarazos es tan importante para algunas personas?

Digo esto como una persona que se opone a los abortos. Deben seguir siendo legales. Estás mirando la pregunta mal.

La capacidad de abortar un embarazo en sí misma no es lo que importa a los defensores pro-elección. Se preocupan por la autonomía corporal. Se preocupan por el derecho a determinar qué pasa con su propia persona. Si no podemos obligar a un cadáver a renunciar a sus órganos, incluso para salvar vidas, ellos discuten ¿cómo se puede dar menos autonomía a una persona que aún está viva?

Sí, un feto se convertirá en una persona. Pero en este momento, no lo es. Es dependiente en todos los sentidos de su madre para la existencia. Por lo tanto, las personas a favor de la elección no ven el aborto como un asesinato. Porque el feto no es una persona todavía. Además, hay … mayores consideraciones. Solo hacer un bebé no suele ser suficiente para la gente pro elección. Esto no pretende ser insultante, pero muchas personas a favor de la elección son ateos, por lo que discutir sobre Dios y el alma de un bebé por nacer es una línea de razonamiento que simplemente no funcionará. Es tan efectivo como yo, tratando de argumentar que si abortas un embarazo, le niegas al niño la oportunidad de morir en la batalla e ir a Valhalla. Tan tonto como ese argumento le suena a los cristianos, eso es lo tonto que le suena a los ateos.

Además, muchas personas a favor de la elección consideran no solo sacar al niño, sino qué tipo de vida tendrá ese niño. En un mundo ideal, cada padre sería capaz de apoyar emocional y materialmente a sus hijos. El mundo no es perfecto. Una niña de 15 años que ha sido repudiada por sus padres por haber sido atropellada y abandonada por el padre probablemente no esté en condiciones de proporcionarle ningún tipo de vida digna a su hijo. Puede decidir que es mejor abortar y esperar hasta que sea capaz de mantener a su hijo. O ella puede intentarlo de todos modos.

Porque esa es la clave. A las personas de elección profesional no les “gustan” los abortos. Muchos de nosotros nos oponemos a ellos. Aborrezco la idea de que alguien use el aborto como su principal forma de control de la natalidad. Pero no depende de mí, y no sé todos los detalles de su situación. Tal vez la niña en cuestión tiene 12 años y la ley exige que ella tenga el bebé de su violador. Eso es peor que el aborto como anticonceptivo primario. Por eso, a pesar de mi disgusto personal, creo que el aborto debe seguir siendo una opción legal.

Además, las mujeres continuarán teniendo abortos, independientemente de la ley. La historia ha nacido esta verdad. Todo lo que hace que LEGAL lo haga es hacerlo más SEGURO. Lo llevará a cabo un médico calificado en las instalaciones adecuadas, lo que ayudará a garantizar que la mujer sobrevivirá al procedimiento.

Sin embargo, también agregaré que creo que hay algunas circunstancias en las que, independientemente de la ley, moralmente una mujer no debería simplemente tener un aborto. En el contexto de una relación comprometida, creo que los deseos del padre requieren consideración. Eso no quiere decir que la elección final depende de él. Eso es de la madre. Pero ella debe informar a su cónyuge / novio / lo que sea que esté embarazada y preguntar cuál es su opinión. Tal vez él está muy contento de tener un hijo. Talvez no. Tal vez, en lugar de abortar o abandonar al niño al Estado, papá quiera criarlo y esté dispuesto a asumir toda la responsabilidad. Tal vez muchas variaciones posibles más allá de mi capacidad de predecir. Pero como director general, en el contexto de ese tipo de relación, los deseos del padre merecen consideración. Pero la decisión final, legal y moralmente, debe recaer en la madre.

Y es por eso que tener la opción legal es tan importante para las personas. Claro, hay algunas personas vulgares que desfilan sus abortos como un acto de rencor contra quienes les niegan la libertad de elegir, pero hay muchas personas pro-vida que se comportan de la misma manera vulgar, así que descartemos la vulgaridad. Ambos lados para esta consideración.

La autonomía corporal es lo que importa. Tener la capacidad, la libertad y el derecho para determinar qué sucede o no con su propio cuerpo es la piedra angular de la libertad. Un resultado algo desafortunado de esta libertad es que algunas personas, por razones profundas o frívolas, pueden optar por abortar. Y recuerde, para aquellos que están a favor de la vida, solo porque es incorrecto que usted obligue a una mujer a tener un hijo, es igual de incorrecto que alguien le obligue a abortar. El hecho de que sea legal no significa que TÚ tendrá que tener uno. Pero deberías tener la opción. Ese es el punto.

Answer 14

Ninguno.

Ok, mi creencia real es que el aborto solo debería ser una opción en casos muy especiales.

¿Es eso Pro-vida o Pro-elección? Sinceramente no lo sé.

Sé que muchos abortos se realizan únicamente con la idea de que es conveniente. Ahora, sé que no hay nada intrínsecamente malo en hacer cosas convenientes. Sin embargo, diré que la conveniencia tiende a fomentar el comportamiento egoísta, y personalmente creo que me sentiría un poco incómodo con destruir una vida potencial solo por el hecho de que me facilitaría la vida. Para mí, una parte integral de vivir una vida buena y significativa es poner a los demás por encima de sus propias necesidades.

¿Es esa la línea divisoria entre los dos lados, teniendo valores de vida diferentes? Para mí, es definitivamente un factor. Decir que los valores de la vida de una persona son mejores que los demás suena mal, pero no importa.

Diré que el aborto también me asusta porque parece ser una puerta de entrada a la eugenesia. No importa, no quiero vivir en una sociedad que trata de engendrar la perfección. Decir que un conjunto de rasgos es superior a otro. Yo de la manera equivocada, y me parece que es una amenaza directa para la diversidad.

He trabajado con varios individuos con síndrome de down, y puedo decir que la mayoría de ellos tienen personalidades encantadoras.

Abortar fetos solo sobre la base de que tienen síndrome de down me horroriza. Me enferma el estómago. Desearía poder condenar a cada persona que alguna vez haya hecho esto.

Si alguien me confronta, les pregunto qué valoran más al tener un hijo. Para mí, lo más importante es asegurarse de que mi hijo sea criado en un ambiente de amor y educación con muchas oportunidades de aprender. No valoro cosas como la inteligencia inherente, la apariencia física o las habilidades sociales de mi hijo. Me siento cómodo dejando eso al destino.

Si la valoración de las habilidades inherentes se convierte en la norma, ¿qué impide a las personas abortar fetos con defectos intelectuales menores? ¿Con defectos físicos?

En última instancia, no quiero vivir en un mundo donde se desalienta la diversidad y se abarca la uniformidad. Creo que el aborto podría ser una herramienta utilizada para crear un mundo así. Sin embargo, soy consciente de que hay algunos casos (especialmente de violación) en los que el aborto parece ser la mejor opción.

Por lo tanto, me niego a tomar cualquier lado.

Agradezco cualquier crítica sobre lo que he escrito, y me encantaría leer sobre sus creencias personales sobre el tema 🙂

Answer 15

No hay políticos completamente o verdaderamente prolife en los Estados Unidos, según la definición católica de prolife que me enseñaron a crecer.

Posiciones de Prolife: sin pena de muerte, sin fertilización in vitro, control de la natalidad hormonal debido a la supresión de la ovulación y porque previene la implantación del óvulo fertilizado en la pared uterina, lucha contra la pobreza, atención médica universal, lucha contra la guerra, pro-desarme nuclear, lucha contra la pobreza violencia. Ser prolife no significa ser solo pro CANTIDAD de vida, sino calidad y dignidad de vida.

Me opongo firmemente a una enmienda de la personalidad. Creo que sería desastroso, una política pública mal pensada.

Para un ejemplo dramático, eche un vistazo a lo que sucedió en Rumania.

Desde el punto de vista de los datos de salud pública:

http://www.cbsnews.com/8301-5047 …

Echemos un vistazo a una perspectiva histórica de los abortos.
http://en.wikipedia.org/wiki/Abo …
Antes de un aborto legal / seguro, vería que Lysol o productos químicos abrasivos similares se comercializan sutilmente como duchas posteriores al coito.

Me cuesta mucho legislar a alguien para que haga algo que no estoy seguro de poder hacer. Digamos que una mujer es violada por pandillas. Ella queda embarazada por uno de sus atacantes. Resulta que está gravemente enfermo mentalmente. Soy un padre adoptivo. Elegimos no buscar situaciones en las que el padre biológico fuera un criminal violento o una enfermedad mental grave en uno de los padres biológicos. ¿Podría decir, sin reservas, que tendría la fuerza emocional para llevar un embarazo a término y criar al niño concebido por el hecho que me traumatizó, o colocarlo en adopción? Si tuviera 2 hijos y un embarazo amenazara mi vida, ¿estaría dispuesto a dejar a mis hijos sin una madre para darle a un feto de baja viabilidad la oportunidad de sobrevivir? Estas son terribles, las preguntas de Sophie’s Choice y la atención médica está llena de dilemas éticos.

Por lo tanto, soy profesional de control de natalidad gratuito, educación sexual integral pro, asistencia médica profesional y sí, para abortos legales, seguros y raros.

Answer 16

Soy pro elección.

Eso sí, soy anti-aborto. Sin embargo, como nunca lo tendré, no creo que la ley deba involucrarse. Es una decisión entre una mujer embarazada y su médico.

Casi todos están de acuerdo en que si la salud de la madre se ve gravemente afectada por el embarazo, se debe permitir un aborto. Después de haber pasado 25 años en la ley, sé que la ley no debería involucrarse en ninguna decisión personal que requiera una decisión inmediata. Soy muy claro en el punto de que si una mujer decide abortar, es mucho más seguro si se hace antes.

También estoy seguro de que si una mujer tiene un aborto, debe hacerlo un médico calificado. Los médicos no deberían tener que pensar que sus licencias o su libertad estarán en riesgo si hacen una llamada marginal.

Soy, por supuesto, pro-anticoncepción. La anticoncepción debería ser mucho más fácil de conseguir.

También me gustaría señalar que soy anti-alcohol y antitabaco. Esos son temas mucho más grandes que el aborto, pero no estoy presionando por la prohibición.

Si eres antiaborto, AHORA es el momento de hablarle a las mujeres, no cuando van a la clínica. Hablar con los jóvenes sobre todo esto es una buena idea, no sea que piensen que el alcohol te hará más sociable, que los cigarrillos te enfríen, que la anticoncepción funcionará en todas las circunstancias o que te volverás estéril si abortas.

Answer 17

Existen leyes que protegen a un bebé o niño humano contra la negligencia en áreas de salud, seguridad, nutrición, abuso físico y mental. Cuando se violan estas leyes, el niño puede ser retirado físicamente de la custodia de padres irresponsables. Esto no se puede hacer con un feto sin controlar el cuerpo de la madre, porque el cuerpo físico de la madre es la única cuerda de salvamento del feto. Lo que le pasa a la mujer, le pasa al feto.

Entonces, si reconociéramos a los fetos como personas conforme a la ley, como usted y yo, y los bebés recién nacidos, esto automáticamente resultaría en una fuerte regresión y revocación de los derechos de las mujeres. Básicamente, cualquier agencia a la que se le otorgaría jurisdicción sobre un feto tendría que tener un control y supervisión completos sobre el cuerpo de la madre, esencialmente convirtiéndola en un instrumento de transporte y parto, en lugar de un ser humano, en cualquier momento en que sea o pueda ser. embarazada. En otras palabras, la personalidad fetal no es logísticamente posible sin quitarle derechos humanos significativos a las mujeres en el proceso porque, para todos los efectos, el feto es, de hecho, una parte de la mujer, independientemente de su ADN o su potencial futuro independiente. El feto esencialmente se haría cargo de la personalidad de la mujer porque los dos no existen físicamente de forma independiente. Sin la mujer, el feto no es nada. Lo mismo no es cierto si revocamos los roles, sin embargo. Esta es la distinción importante.

A nadie (sano) le gusta el aborto. Pero la alternativa es peor, si me preguntas. Me encontré con un gran análisis sobre la ley del aborto llamado Políticas de aborto: Escrito para una audiencia de uno escrito por dos señoras brillantes, (la profesora de derecho de la USC) Susan Estrich y (la ex decana de la Ley de Stanford) Kathleen Sullivan, en las que discuten,

“Mantener la elección reproductiva en manos privadas es esencial para una sociedad libre … La reglamentación de la reproducción es un sello distintivo del estado totalitario, desde la república de Platón hasta la Alemania de Hitler … Preservar una esfera privada para las decisiones de maternidad y crianza de los hijos no solo libera al individuo; deseablemente restringe el estado “.

Y francamente, no podría estar más de acuerdo. Me estremezco ante la idea de vivir en un país en el que el gobierno controla la reproducción. Es una perspectiva aterradora.

Answer 18

Uno de los personajes (ficción y no ficción) que realmente me llamó la atención en los últimos tiempos es el de Bertrand Zobrist (La versión del libro. No la versión de la película).

Soy pro-elección – Período

¿Por qué me convertí de esta manera?

1. Una religión afirma que toda vida es sagrada y pide paz, mientras que en nombre de la religión se libraron guerras santas (no significa una religión en particular. Hay más de unos pocos ejemplos)
2. Las personas que usan la religión como excusa para decir que el hombre no tiene derecho a quitar una vida creada por Dios. ¿Qué pasa con las guerras? ¿Qué pasa con las ejecuciones? Por cierto, también estoy a favor de la muerte. Los pecados terribles no tienen excusa.
3. Una violación causa embarazo y alguien también se ve obligado a tener ese bebé. ¡Venga! Esto no es un asesinato. Detener esto es el asesinato del alma de la mujer. No puedo imaginar el dolor emocional que atraviesa para amar a ese niño.
4. Los condones son tolerados por un cuerpo religioso (¿Soy solo yo o la mayor parte se atribuye a la religión. No intencional) cuando la población demuestra ser nuestro mayor problema?
5. Las parejas pueden amarse, tener relaciones sexuales y no querer tener un bebé todavía. Puede que no estén preparados financieramente, mentalmente preparados o tengan mil razones diferentes. La gente tiene libre albedrío. Nadie cuestiona eso. Esta es una extensión de eso.
6. Los embarazos no planificados que no pueden abortarse traen un bebé al que los padres pueden ser reacios. Aunque a veces las personas no saben lo que quieren, no pueden ni deben ser obligadas a nada.

En conclusión,

Prefiero que los niños sean traídos al mundo por elección en lugar de por la fuerza

Este tipo de cosas sigue viniendo

Answer 19

Soy pro-vida para mí, y pro-elección para todos los demás, hasta el punto de la viabilidad fuera del útero, en caso de duda, entregar al niño a demanda y ver si vive.

1. La mayoría de las mujeres tienen abortos regulares. ‘La píldora’, que, contrariamente a la creencia de la mayoría de las personas, de hecho no previene la ovulación por completo ni la fertilización, sino que evita la implantación. La mayoría de las formas de control de la natalidad impiden la implantación exitosa de al menos un concepto ocasional. En efecto, casi todas las mujeres han tenido múltiples abortos equivalentes a la píldora de la mañana siguiente. No encuentro ninguna diferencia significativa entre estas personas concebidas eyectadas y las personas concebidas uno o dos meses más. No veo una distinción moral entre elegir abortar automáticamente de antemano y abortar intencionalmente más tarde. En el curso normal de la fertilidad, el 31% de los embarazos se abortan espontáneamente antes del sexto mes debido a un defecto en el concepto, o un defecto en las condiciones de la gestación, como implantarse en un lugar no ideal o contraer la gripe. DIOS aborta el 31% de todos los niños concebidos por los seres humanos.
2. La Biblia deja muy claro que la vida comienza cuando un niño respira, y no antes. Siempre me han confundido profundamente las personas que insisten en las bases bíblicas por su oposición al aborto. El Antiguo Testamento tiene provisiones para daños a la propiedad del dueño de la mujer (y presumiblemente el dueño de su feto) si es asaltada de alguna manera que cause un aborto o aborto involuntario, pero que a diferencia de causar la muerte de un alma viva, la pena es NO la muerte.
3. No valoro tanto la vida de un conceptus que creo que me otorga el derecho a exigir que la madre esté obligada a cumplir, independientemente del riesgo o costo personal. Nadie sabe cuál es el costo personal, o puede evaluar si el riesgo vale la pena llevar al niño mejor que la mujer embarazada. Los abortos médicos son más seguros para la madre que el parto, si son tempranos, y los realiza un médico con acceso a atención de emergencia. Los abortos no médicos ocurren cuando los abortos médicos son difíciles de conseguir, caros o ilegales, y las mujeres mueren. Las mujeres que no pueden pagar otro hijo mueren y dejan huérfanos. Las mujeres jóvenes que no pueden cuidar a un niño mueren. Mujeres que están demasiado enfermas o son viejas para que un niño muera.
4. Valoro la autonomía de las mujeres y respeto a las mujeres lo suficiente como para insistir en que tienen la opción de dedicar y arriesgar los recursos de su propio cuerpo y su propia vida y capacidad como puerto para una nueva vida, o no.
5. Los hombres y las mujeres que se oponen enérgicamente al aborto pueden evitar por completo ser cómplices al abstenerse de tener relaciones sexuales, o al menos tener relaciones sexuales con cualquier persona que alguna vez use un autoabortivo basado en el control de la natalidad, o abortar a un niño, por cualquier motivo. No hay culpabilidad moral por las acciones de otros, y por lo tanto no hay un imperativo moral para prevenir estas acciones en particular. No es un pecado fallar en prevenir incluso los casos, especialmente si tienes que interferir en muchas vidas para descubrir que pueden ocurrir.
6. Los pro-vida política (a diferencia de las personas que nunca tendrían lo que perciben como un aborto) no están realmente comprometidos con la vida, solo están interesados ​​en prevenir las decisiones racionales de las mujeres al limitar sus opciones, en lugar de tomar decisiones. La elección de dar a luz una elección racional. Una persona que siente el imperativo moral de prevenir asesinatos generalmente promovería calles seguras, justicia, tal vez control de armas o mejoras en la salud mental. Del mismo modo, las personas que sienten un genuino imperativo moral para prevenir los abortos abordarían las raíces del aborto, que son en gran parte ignorancia de los jóvenes, falta de acceso al control de la natalidad y pobreza o inseguridad financiera, la única de las que no se puede arreglar es juventud. Se esforzarán por proporcionar un entorno en el que todos los niños estén seguros y valorados, el conocimiento de la función reproductiva de las mujeres se difunda bien y la atención reproductiva sea gratuita y esté fácilmente disponible para todos. En este tipo de mundo, la incidencia del aborto disminuye. El estado de Colorado proporcionó anticonceptivos gratuitos (si se basaban en su mayoría en casos de auto aborto), y vio caer su tasa de aborto con medicamentos como una piedra. Las tasas de aborto son más bajas cuando la relación mediana entre la deuda y el ingreso de las personas menores de 30 años es baja. Los préstamos estudiantiles probablemente han aumentado los abortos. Blah Blah Blah … Simplemente no puedo tomar en serio la postura Pro-Vida cuando se opone activamente a la mayoría de las cosas que reducen el aborto.

Answer 20

He pensado mucho en esto. Resulta * jadeo * Puedo entretener muchas ideas sin aplicarlas todas a la vida personal (mírame cuando crezca y sea inteligente).

Al menos en la escala pública, soy fuertemente pro elección . Además, en una nota más personal, NUNCA en mi vida me haré un aborto.

Soy una de esas personas que no pueden soportar la culpa. Ese es un sentimiento que me abruma demasiado rápido. Soy una de esas putas que regresa y se corrige a sí misma si cree que ha tergiversado alguna información. Y aquí están las razones por las que creo que abortar me mataría de culpa:

1. Hasta ahora, todavía no he podido formarme una opinión muy concreta sobre hasta qué etapa creo que está bien abortar a un feto. No estoy de acuerdo con la ley de “veinte semanas” que tenemos en la India. Creo que por alguna extraña razón, en el momento en que un feto es capaz de percibir el dolor, no está bien abortarlo. Ahora, el problema es: la investigación debe probar (con convicción) que el feto no puede percibir el dolor en absoluto hasta una cierta etapa. Y simplemente no estamos allí todavía con la investigación actual. Una revisión de 2005 intenta arrojar luz sobre este asunto. Pero esos cimientos son inestables por decir lo menos. Entonces, para resumir, si no estoy seguro de si el feto experimentará dolor mientras los estoy matando, asumiré el peor de los casos y afirmaré que sí. Entonces, la ciencia me ayuda!
2. ¡Amo a los niños tanto, oh Dios mío, sálvame de este mundo que mata a bebés pequeños! Pero esto se debe a una afinidad personal. Hay algunas personas increíbles que odian a los niños, y bueno … (¡Siempre puedo elegir odiarlos / juzgarlos en privado!)

Pero reconozco que mi experiencia o gusto o preferencia es mía. Y mis puntos de vista se limitan a mí solo. No debo despojar a otros de sus derechos y elecciones. Y así como sé que ELEGIRÉ no abortar, me gustaría que otras personas también tengan la agencia para elegir.

¡El mundo es más fácil cuando tomas tus propias decisiones y dejas de preocuparte por las de los demás!

(Edit: esta respuesta se ha escrito con el supuesto de que tengo los medios financieros para sostener a un niño, ¡lo cual espero sinceramente que lo haga!)